وعليكم السلام ورحمة الله
هي داخلة في حرمة التشبّه بأعمال أهل الفسوق والفجور، ولكن ليس الذي فيها محرم، بل العمل هذا وهو القرع محرم
نعم: لو كان يريد ان يتصور ان الذي فيها هو خمر ويريد أن يشربه على انه خمر فهذا الإقدام على الشرب محرم ولكن بالعنوان الثانوي وهو عنوان الإقدام على هتك حرمة المولى أي على الطغيان.
لم يفهم سماحته قصد السائل جيداً، او اجاب عن الماء فقط، لأن السائل يسأل عن حكم قرع الكؤوس تشبيها بأهل الفجور والفسوق، ولم يسأل عن الماء الذي فيها، وليس قرعا كيف ما كان، ولذا ترى السيد أجاب عن حكم ما في الكؤوس فقط وهو فعلا حلال لأنه ماء وهو مباح، وكلامنا عن القرع بالعنوان الثانوي وليس بالعنوان الأولي، فليس كل قرع محرم بل القرع بعنوان انه تشبيه بهؤلاء الفسقة، فالقرع يكون مبغوضا للمولى لما فيه من التشبيه العمدي بالفاسقين الذين لا يحبهم.
لم يفهم سماحته قصد السائل جيداً، او اجاب عن الماء فقط، لأن السائل يسأل عن حكم قرع الكؤوس تشبيها بأهل الفجور والفسوق، ولم يسأل عن الماء الذي فيها، وليس قرعا كيف ما كان، ولذا ترى السيد أجاب عن حكم ما في الكؤوس فقط وهو فعلا حلال لأنه ماء وهو مباح، وكلامنا عن القرع بالعنوان الثانوي وليس بالعنوان الأولي، فليس كل قرع محرم بل القرع بعنوان انه تشبيه بهؤلاء الفسقة، فالقرع يكون مبغوضا للمولى لما فيه من التشبيه العمدي بالفاسقين الذين لا يحبهم.
كانت صيغة سؤالي للسيد الروحاني دام ظله
السلام عليكم سيدنا هل لهذه المقولة أصل شرعي قرع الكؤوس يوجب حرمة ما فيها وهل تفتون بمضمونها وما هو الحكم في مثل هذه الحالة عند شرب الماء وقرع الكؤوس ببعضها تشبها بشاربي الخمور ؟ وهل يحرم شرب الماء للقارع وغيره ؟
تعليق