إعـــــــلان

**مها 2001** · 25-02-2003, 11:10 AM

انام ملىء جفوني عن شواردها
ويسهر الناس جرائي ويختصم !!

**مها 2001** · 25-02-2003, 11:14 AM

للمتزن .. هداه الله
على قدر الصراخ يكون الالم

**مها 2001** · 25-02-2003, 11:22 AM

نلاحق المتزن بهذه الإلزمات التي ما زال يفر منها فرار العبيد:

أولاً : لعدم مقدرته إيراد الدليل القطعي على أن ما جاء به قراءة صحيحة من الأحرف السبعة كما ادّعى ؛ يلزمه القول :

1 . أن عمر بن الخطاب « كافر » للأسباب التالية :

أ . تطبيقاً لقاعدة الشيخ المتزن التكفيرية في من حرّف كتاب الله .
ب . وللغوه في القرآن الكريم تحريفاً ، لقوله تعالى في الآية الكريمة : {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ} .

2 . أن لعمر بن الخطاب شيطان قرين مثله مثل أبي بكر لأنه عشى عن ذكر الله بتغيير آية من كتابة المجيد .

قال تعالى : { وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ، وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ، حَتَّى إِذَا جَاءنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ، وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ } .

3 . أن عمر من أهل الويل ؛ لأنه يحرّف ثم يدّعي أنه من عند الله !

قال تعالى : { فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ } ..

3 . أن عمر ممن يلقى في نار جهنم ؛ لأنه ألحد في أيات الله بالتحريف !!

قال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} .

5 . يلزمه أن عمر ظالم فاسق ، لأنه بدّل في القرآن غير الذي أنزل !

قال تعالى : { فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ }

وقال تعالى : { فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَظْلِمُونَ }

6 . أن عمر ممن لا يرجو لقاء الله فله عذاب يوم عظيم ؛ لأنه حاول تبديل آيات من القرآن :

قال تعالى : { وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } .

7 . أن عمر ممن استحقوا اللعن لنقضهم الميثاق ؛ فهو ممن يحرفون الكلم عن مواضعه :

{فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} .

8 . يلزمه أن عمر ممن يسارعون في الكفر وليس ممن أراد الله تطهير قلوبهم فله خزي في الدنيا وعذاب عظيم في الآخرة ؛ فهو ممن يحرفون الكلم عن مواضعه :

{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} .

ثانياً : يلزمه كفر « عثمان بن عفان » ؛ لأن الصحابة سكتوا عن مقولة عائشة « اقتلوا نعثلاً فقد كفر » ، وعنده السكوت دليل قطعي يفيد الإقرار !! .

ثالثاً : يلزمه القول بأن القرآن يتصل في سنده إلى « كافر » فهو يخدش في سند القرآن بأكمله !! .

رابعاً : يلزمه الحكم على الصحابة بالخبث والكفر تطبيقاً لقاعدتيه في التكفير والسكوت ؛ لكونهم مشاركين في عملية التحريف !! .

خامساً : يلزمه كفر جميع السلفية ووصمهم بالخبث ومحاولة هدم الإسلام من الداخل ، تطبيقاً لقاعدته التكفيرية ؛ لأنه يلزمهم القول بأن القرآن يتصل في سنده إلى « كافر » .

سادساً : يلزمه عدم عدالة جميع الصحابة ؛ لأنه ثبت « كفر » بعضهم أمثال عمر وعثمان بقواعده نفسها .

سابعاً : أن علياً عليه الصلاة والسلام لم يسكت عن أفعال أبي بكر وعمر بن الخطاب ، فقد ثبت أنهما : كاذبان غادران آثمان خائنان ظالمان فاجران !! .

للمراجعة : مسند أبي يعلى ج 1 ص 16 ، صحيح مسلم ج 3 ص 1377 ، مسند أبي عوانة ج 4 ص 245 ، سنن البيهقي الكبرى ج 6 ص 298 ، جامع الأصول ج 3 ص 301 رقم 1202 ، صحيح ابن حبان ج 14 ص 575 رقم 6608 ، المصنف لعبد الرزاق ج 5 ص 469 رقم 9772 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 16 ص 222 .

ثامناً : إقرار جميع الصحابة على أبي بكر وعمر بأنهما كاذبان غادران آثمان خائنان ظالمان فاجران ؛ تطبيقاً لقاعدة السكوت القطعية عنده !

تاسعاً : يلزمه القول بإجماع الصحابة على كون عمر بن الخطاب رجل هالك من أهل الويل والثبور ؛ لقوله (الويل لعمر ولأم عمر إن لم يغفر الله لي ) وسكوت الصحابة ، تطبيقاً لقاعدة السكوت القطعية عنده !

عاشراً : يلزمه القول بأن ذات الله ناقصة - سبحانه وتعالى عما يشركون - وهو الكفر بعينه ، لأنه يقول بأن كلام الله قديم ، ونسخ التلاوة يعني أن صفة الكلام ناقصة مما يعني النقص في الذات ، إلا قال بأن الصفات كاذبة لا تدل على الذات فذلك كفر أيضاً .

ولو جاءنا دليل قطعي واحد من القرآن أو السنة المتواترة أو إجماع الأمة على ادعائه أن تحريفات عمر قراءة صحيحة لما لزمه كل ما مضى !!

حيث قلنا له : « أين الدليل القطعي الصحيح على كون تحريفات عمر وعائشة والبقية قراءات صحيحة ؟؟»

وأهيب بأخواني من أهل السنة أن يبحثوا عن الدليل القطعي من القرآن أو السنة المتواترة أو إجماع الأمة على أن ما أتى به سلفهم هو قراءات صحيحة ؛ ليكون ذلك لهم عذراً ، فهم سيسألون عن ذلك يوم القيامة ، وإن عجزوا عن إيجاد الدليل - كما عجز الشيخ المتزن وحفيدة الصحابة - تحقق بطلان عقائدهم وفساد مذهبهم وكفر سلفهم تطبيقاً لقواعدهم ، فليبحثوا لهم عن مذهب آخر يبرأ ذمتهم أمام الله تبارك وتعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون .

نسأل الله لجميع المسلمين والمسلمات الهداية والرشاد واتباع الحق وقد قال صلى الله عليه وآله وسلم : « عليٌ مع الحقّ والحقُّ مع علي ، يدور معه حيثما دار » كما في سنن الترمذي ومستدرك الحاكم وتاريخ بغداد .

**ابو تراب** · 25-02-2003, 11:23 AM

أحسنت ياأختنا مها على الإجابة ... دعيه يصرخ من شدة الألم
نامي مطمئنة ودعي الأبله يسهر من شدة الألم

**ولد الديره** · 25-02-2003, 02:55 PM

ههههههههههه

أقسم بالله العظيم أنني كلما دخلت الى منتدى الدفاع وايضاً السرداب ورأيتهم يتألمون من هذا الموضوع أضحك كثيراً لأننا ننام بسلام واطمئنان وهم يتألمون ويصرخون

اقتباس من الأخت مها 2001 أعزها الله ..

انام ملىء جفوني عن شواردها
ويسهر الناس جرائي ويختصم !!

* هذا الرابط للأخوة جميعاً وهو المناظرة التي تمت بين المتزن ( مسكين فقد توازنه وصار يصرخ ويولول منذ بداية المناظرة قبل 5 - 8 أشهر إلى الآن ) وبين الأخت المؤمنة مها 2001 أعزها الله وشرفها حول القول بالتحريف ..

http://www.qateef.com/showthread.php?s=&threadid=9899

مع ان الرابط اعلاه من منتدى الدفاع الأخ IRAQI MAN لم يقصر وكشف كذبه امام الجميع ولا زال يتهرب كعادته طبعاً الهروب من سنن عمير وابن قحافة

..

**عاشق الحسين** · 27-02-2003, 01:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله بالإخوة الموالين وأهلاً بالاخت مها2001 من جديد وكذلك بالاخ العزيز ولد الديرة الذي غاب عنا لفترة طويلة ..

تحياتي لجميع الإخوة الموالين ، والسلام ختام

**عاشق الحسين** · 03-03-2003, 04:32 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يرفع الموضوع مع التذكير أن للمتزن ديوناً كبيرة في هذا المنتدى كذلك

ومن أراد فليبحث عن مشاركاته هنا

**البينو** · 03-03-2003, 08:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أرجو أن تعيدوا طرح الأسئلة ونبدأ حوار جاد ، بأدب ، واحترام ، وبعقلانية ،
فقط أرجو أن تكون الأسئلة معقولة ، ورجاء عدم ملئ الصفحات كثيراً ، فخير الكلام ما قل ودل

تحية ، وتحدي ، وسلام

البينو