إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب

    عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب
    عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب الذي هو معدود عند أهل السنّة من أشجع الصّحابة إذا لم يكن أشجعهم على الإطلاق، لأنهم يروون بأن الله أعزّ به الإسلام وأنّ المسلمين لم يجهروا بالدعوة إلاّ بعد إسلامه وقد أوقفنا التاريخ على الصحيح والواقع وكيف أنّه ولّى دبره وهرب من المعركة يوم أحد، كما ولّى دبره وفرّ هارباً يوم خيبر عندما أرسله رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى مدينة خيبر ليفتحها وأرسل معه جيشاً فانهزم هو وأصحابه ورجعوا يجبّنونه ويجبّنهم (1)، كما ولّى دبره وهرب يوم حنين مع الهاربين أو لعلّه كان أوّل الهاربين وتبعه النّاس إذ كان هو أشجعهم، ولذلك نرى أبا قتادة يلتفت من بين ألوف المنهزمين إلى عمر بن الخطاب ويسأله كالمستغرب، ما شأن الناس؟ ولم يكتف عمر بن الخطاب بهروبه من الجهاد وترك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وسط الأعداء من المشركين حتّى يموّه على أبي قتادة بأنّه أمر الله!.
    فهل أمر الله عمر بن الخطاب بالفرار من الزّحف؟
    أم أنّه أمره بالثّبات والصبر في الحروب وعدم الفرار؟ فقد قال له ولأصحابه «يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولّوهم الأدبار» [الأنفال: 1].
    كما أخذ الله عليه وعلى أصحابه عهداً بذلك، فقد جاء في الذكر الحكيم: «ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولّون الأدبار وكان عهد الله مسؤولاً» [الأحزاب: 15].
    فكيف يُولّي أبو حفص الدّبر من الزّحف ويدّعي أن ذلك أمر الله؟؟
    فأين هو من هذه الآيات البيّنات، أم على قلوب أقفالها؟
    ____________

    (1) مستدرك الحاكم: 3/37 كما أخرجه الذهبي في تلخيصه.


  • #2
    عجيب أمر عمر انا سمعت في حلقة بأن النبي (ص) كان جالس مع ابو بكر وعثمان وهم يتكلمون (بهذا المعنى) اذ مر بجانبهم عمر فقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم اسكتوا فلقد جاء من لايرضى بالباطل فهل الرسول يرضى به وعمر لايرضى ماشاء الله عجيب امر عمر هذي من ضمن حلقات الداعية التي كانت تنقل على قناة اقرأ

    ماشاء الله هذا ولو كنت أتابع البرنامج لكان عجائب من أمور عمر


    صادق جعفر

    تعليق


    • #3
      لمها و مصادرها المعتبرة



      و الله حجيتينا يا مها

      فاللسان عاجز عن الرد عليك

      أفحمتينا


      دائما تأتينا بالأدلة من القرآن و الصحيحين و الاحاديث الصحيحة من كتب الاحاديث الستة

      » سيرة ابن هشام

      » كنز العمال

      » والنهاية

      » تاريخ الطبري

      » البداية والنهاية

      » سيرة ابن كثير

      » مستدرك الحاكم

      =====


      لصادق

      لقد سمعت شيعي يقول بحوار لآخر

      الم تعلم بان الرسول قال سيأتي الان أحب خلق الله

      فما كان الا علي رض.


      يعني علي أحب الي الله من الرسول

      و الله عجيب أمركم


      أما اذا قلت لنا, بأن الرسول يستثني نفسه و يعرف المسلمين لحب علي رض

      فنقول لك , ايضا هذا ما يعنيه الرسول

      فاراد الرسول غير نفسه و لكن اراد ان يعرف المسلمين بصفة امتاز بها عمر

      -------

      تعليق


      • #4
        Re: عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب

        الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مها 2001
        عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب
        عجيبٌ والله أمر عمر بن الخطاب الذي هو معدود عند أهل السنّة من أشجع الصّحابة إذا لم يكن أشجعهم على الإطلاق، لأنهم يروون بأن الله أعزّ به الإسلام وأنّ المسلمين لم يجهروا بالدعوة إلاّ بعد إسلامه وقد أوقفنا التاريخ على الصحيح والواقع وكيف أنّه ولّى دبره وهرب من المعركة يوم أحد، كما ولّى دبره وفرّ هارباً يوم خيبر عندما أرسله رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى مدينة خيبر ليفتحها وأرسل معه جيشاً فانهزم هو وأصحابه ورجعوا يجبّنونه ويجبّنهم (1)، كما ولّى دبره وهرب يوم حنين مع الهاربين أو لعلّه كان أوّل الهاربين وتبعه النّاس إذ كان هو أشجعهم، ولذلك نرى أبا قتادة يلتفت من بين ألوف المنهزمين إلى عمر بن الخطاب ويسأله كالمستغرب، ما شأن الناس؟ ولم يكتف عمر بن الخطاب بهروبه من الجهاد وترك رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وسط الأعداء من المشركين حتّى يموّه على أبي قتادة بأنّه أمر الله!.
        فهل أمر الله عمر بن الخطاب بالفرار من الزّحف؟
        أم أنّه أمره بالثّبات والصبر في الحروب وعدم الفرار؟ فقد قال له ولأصحابه «يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفاً فلا تولّوهم الأدبار» [الأنفال: 1].
        كما أخذ الله عليه وعلى أصحابه عهداً بذلك، فقد جاء في الذكر الحكيم: «ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولّون الأدبار وكان عهد الله مسؤولاً» [الأحزاب: 15].
        فكيف يُولّي أبو حفص الدّبر من الزّحف ويدّعي أن ذلك أمر الله؟؟
        فأين هو من هذه الآيات البيّنات، أم على قلوب أقفالها؟
        ____________

        (1) مستدرك الحاكم: 3/37 كما أخرجه الذهبي في تلخيصه.

        تعليق


        • #5
          سوالـف عمـر ماتخلـص
          يعطيـج العافيـة مهـا

          تعليق


          • #6
            مواضيع مها تطرحها للاستهزاء والضحك

            سلاما

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X