تويت
اذا كنت تحتج بأن الحديث صحيح ....
فهناك مئات الاحاديث صحيحه عن الصحابة رضى الله عنه فى ايمانهم عدالتهم ....
ماذا نفعل الان .
ابى حل ...
فهناك مئات الاحاديث صحيحه عن الصحابة رضى الله عنه فى ايمانهم عدالتهم ....
ماذا نفعل الان .
ابى حل ...
-
-
مشاركة كتاب بلا عنوان
ثم ناتى للآية فأنت بدات تفسر فى الآية تفسيرآ شخصيآ بجهل ومن غير علم ودراية حتىضننا انك تفسر فى قصة من قصص ألف ليلة وليلةالفنا منكم صلافة الوجه وعدم الحياء وأكبر دليل ردك الجاهل تربيع الذي لم نرى فيه إلا نثراً
السؤال المركزي الذي وصل للقاري ولصاحبك المستعرب الأكثر
ذكاءاً منك الذي دخل مجدداً على إستحياء
هـــــــــــــــو
عمار بن ياسر رضي الله متى قُتل
قبل التحكيم ,, أم ,, بعد التحكيم؟
هل وقعت مواجهه بعد التحكيم
أم ,, لم تقع؟
بشارة رسول الله لعمار هل هي تبشير بالشهادة أم لا؟!
وعليه
هل عمار بن ياسر يقاتل في سبيل الله أم لا؟!
فهل تستطيع أن تُجيب ؟!
عندما تُجيب على هذه الأسئله إرجع للآية المباركه
وهي ستقول لك لعنة الله على معاوية فليس له وجود في الطائفة التي تحدثت عنها !!
وفي هذا دليل بأن الآية ليس لمعاوية فيها حظ ولا نصيب
إذاً هو كافر فاجر باغي إستباح دماء المؤمنين ,,وبمال الله الذي بين يديه جيش جيوش الأوباش للحرب على الله وعلى رسوله وعلى المؤمنين ليصل لمآربه الشخصية ولم يرعى حرمة النفس التي حرم الله قتلها ,, فقتل الآف منها
ودخل تحت هذه الآية المباركه
قال تعالى
وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا( واحــداً )مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
عزيزي القاري
هل لاحظت بأن صاحبكم ما زال مُخدراً تحت تأثير أساطير الأساطين من علمائكم ممن كذبوا عليكم وقالوا بأن هذه الآية يدخل فيها معاوية وجيشه !!
ولكتاب بلا عنوان أقـــــــــــــول
عندما تفيق من تأثير سطور الهلوسة التي بلبعتها طوال حياتك
عندها فقط إقــراء الموضوع مجدداً ,
وثق تماماً بأنك ستلعن من سطرها لك ,, هذا إن كان في قلبك ذرة إيمان .تعليق
-
لم تجاوبنى اريد حل ام هذه حدودك .ووقدراتك ....المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
اسمع النصيحه منى لك لا تتكلم عن الاساطير والخرفات وتحاول اقناع الغير فيها لان عقيدتك مليئه فى الخرافات ووالاساطير التى لايقبل بها العقل ولاتقبل التأويل حتى ......
هل تريد ان تخرج الناس من خرفات حسب ما تدعى وتدخلهم في عقيده من اوله الى اخرها خرفات .....
على فكره الحديث مرفوع لايكون حجه ولايخذ عليه حكم شرعى الى اذا كان متصل فى العقيده ....
لكن ماذا نفعل فى هذه الحديث عن على رضى الله عنه فى الزبير بن العوام رضى الله عنه الذي قتله جيش على رضى الله عنه ....
أن أمير المؤمنين لما جاءه ابن جرموز برأس الزبير قال : "بشر قاتل ابن صفية بالنار ".بحار الأنوار للمجلسي ج32 ص336
قال ابن جرموز : الجائزة يا أمير المؤمنين ! فقال : أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : قاتل ابن صفية في النار . فخرج ابن جرموزخائبا
والزبير رضى الله عنه كان مع معاويه رضى الله عنه ....
يعنى المسااله تاويليه لا اكثر لا اقل ....تعليق
-
يامختصر لم أعرف عنك الصراخ والعويل قبل فماذا اصابك قلنا لك بأجابة مختصرة بان طائفة علي وطايفة معاوية مؤمنتان والحرب لم تكن على عقيدة دينية والله عزوجل يقول فى كتابه ( واِن طآئفتان من المؤمنين أقتتلوا ) فالله يقول مؤمنين وأنت تقول كفار فمن نصدق مختصر ومذهبه ام كتاب الله فخلاصة القول بانك ذو غلوا فى سيدنا علي حتى تعتقد أو تعتقدوا أن قتاله يعتبر كفر لأنه الولى من عند الله ولأنه المعصوم ولانه أفضل من الانبياء مع أنه برىء منكم فهو أعتبر الحرب خلاف حدث بين المؤمنين وتأسف هو والتاريخ الاسلامى على القتل الذى حدث بينهما وانه صلى على القتلى من الطرفين وأرجع السيدة عائشة لبيتها ولم نسمع منه بانه قال الذين قاتلونى كفار الا منكم فقط فتلك الحقيقة المغيبة عنكم ونحن نتأسف لهذا لأنكم ولدتم فكبرتم فوجدتم أمامكم هذا المعتقد .
وبما أنك بدأت فى الأستهزاء وأسميتنى كتاب بلا عنوان فأنا سأسميك المختصر الغير مفيدتعليق
-
أما أنت يا كتاب النثر فتنحى جانباً فقد جلبت لي الغثيان من كثر نثرك وهدرك وهروبك مما يكسر ظهرك
وإن عدت مجدداً !! فلا تعد إلا بجواب على التالي
وبعد أن تُجيب أريني كيف ستُسقط الآية على الفئتين .
تباً لك أبعد كل هذا البيان ولم تفهم ؟!!
عمار بن ياسر رضي الله متى قُتل
قبل التحكيم ,, أم ,, بعد التحكيم؟
هل وقعت مواجهه بعد التحكيم
أم ,, لم تقع؟
بشارة رسول الله لعمار هل هي تبشيربالشهادة أم لا؟!
وعليه
هل عمار بن ياسر يقاتل في سبيل الله أم لا؟!
تحياتي لكل عقل حر
بضم الحاء لابكسرهاالتعديل الأخير تم بواسطة مختصر مفيد; الساعة 10-05-2012, 11:28 AM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
هذا الرد يكفيني !! فما أنت فيه من حيره وعدم قدرتك على إثبات إيمان هذا الفاسق الفاجر إلا دليل بأنا نحن أهل الحق ونحن الصادقون ,
ونترك هذا للقاري الكريم فهو الحكم ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
أما قولك بأن
الزبير رضى الله عنه كان مع معاويه رضى الله عنه ....
فهو أكبر دليل على كذبكم وتمرير معلومات مغلوطة للقاري لترفعوا بها هذا الرجس السفياني الذي تترضون عليه في كل ساعة وحين .تعليق
-
والله الغثيان ماياتيك الا من عنادك فانت يامختصر غير مفيد مشكلتك انك تفسر على هواك وبدون علم وبعواطف لأنك هذا ماوجدته من أباءك وأنك على ءاثارهم لمقتدى فأفهم الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعمار تقتل الفئة الباغية والله فى كتابه يقول ( فاّن بغت أحداهما الأخرى ) ويقصد بالطآئفتين المؤمنتين نفهم من البغى ليس كالكفر فهل قال المصطفى لعمار ستقتلك الفئة الكافرة أو اليهود او النصارى وقلنا أن خلاف علي ومعاوية كان ليس على العقيدة وكان فى جيش الطرفين من خيرة صحابة رسول الله ومع هذا عند جمهور اهل السنة علي على الحق فأنتم رؤيتكم للحرب التى قامت بانها كانت بين مؤمنين وكفار والقرآءن والسنة والعلم والعقل لايقول هذا فأنتم تضربون بعرض الحائط القرآءن والسنة والعلم والعقل ووالله مارؤيتكم للحرب الا الغلو فى سيدنا علي وكأنكم تقولون كيف يحارب المعصوم الذى مامور من الله والذى أفضل من الانبياء والقرآءن لايقول أنه رضى الله عنه بمعصوم ولامامور من الله ولا أفضل من الانبياء .
تحياتى لكل شيعى يريد معرفة الحقيقة وذو عقل وبصيرةتعليق
-
إذاً دع الموضوع وتنحى جانباً أيها المحارب لله ورسوله ,
كلمة حق لم تقلها في حق عمار بن ياسر المبشر بالجنة مرتين
يوم أن أسلم ويوم أن توفي .
تباً لكم وسُحقاً
الآن وضح للقاري لماذا كنت أشترط عليكم تعهداً بعدم الهروب !!
ــــــــــــــــــــــــــ
يُرفع عالياً فوق الغمام ليراه كل حُــــر هُمامتعليق
-
فكما قلت يامختصر غير مفيد فالحكم للقارى ليحكم فنحن رددنا على موضوعك الباطل أساسآ لقولك بان أبليس أفضل من معاوية وتفسيرك الشخصى للآيات والاحاديث الخاطىء فأنت الذى تحارب فى الله ورسوله وليس نحن وتب الى الله قبل أن تاتيك المنية وحكم عقلك ولو قليلآ فالغلوا فى سيدنا علي هو الهالك لكم .تعليق
-
لا يوجد شك ان ابليس ومعاوية في نفس الموضع يوم يقوم الحساب لعن الله معاوية ووالدي معاوية وكل من احب معاويةتعليق
-
كتبت فاتقنت سيمينك انامكك فلقد اجادت واحرجت البعض
فالقوم هم القوم لم ولن يتغير احد
فنظرية الرضا عن القاتل والمقتول لاتزال لديهم
قاتل الله الجهل
بارك الله بك اخي مختصر مفيدتعليق
-
كتبت فاتقنت سيمينك انامكك فلقد اجادت واحرجت البعض
فالقوم هم القوم لم ولن يتغير احد
فنظرية الرضا عن القاتل والمقتول لاتزال لديهم
قاتل الله الجهل
بارك الله بك اخي مختصر مفيدتعليق
-
تسجيل متابعة ...
ابدعت يا اخ مختصر ...والوهابية الامويين لايوجد لديهم اي اجابة ....والمصيبة ان محاولتهم اظهار الاخ مختصر بمظهر الجاهل باحكام القران هي محاولة بائسة وتدل على افلاسهم ....تعليق
-
بارك الله في الإخوه الموالين ممن سعدت بمرورهم
العطر
ولكم أن تتخيلوا القوم لهم أكثر من 1400 عام يكذبون
على الله ورسوله وعلى الهمج الرعاع من أتباعهم .
قال تعالى
ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنونتعليق
-
إذاً إبليس خير من هذا المنافق الساكن في الدرك الأسفل من النار
حيت نُزل المنافقين
الا لعنة الله عليه وعلى كل الظالمينتعليق
تعليق