تويت
سلسلة غباء ونصب وتدليس ابن تيميةح14(يكذب بان فاطمة (ع) دفنت ليلا)!!!!
الملفات المرفقة
-
-
هل عندك دليل على انها اوصت بان تدفن ليلا واوصت بان لايصلي عليها كذا وكذا؟؟
فهم السؤال نصف الاجابة.
-
وكانك لم تقرا التاريخ جيدا نعم كان ذلك بوصية منها عليها السلام وسبب ذلك انها كانت واجدة عليها وتكره محضرهماالمشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
هل عندك دليل على انها اوصت بان تدفن ليلا واوصت بان لايصلي عليها كذا وكذا؟؟
فهم السؤال نصف الاجابة.
فتح الباري - ابن حجر - ج 7 - ص 378
عند البخاري موصولا والله أعلم ( قوله دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر ) روى ابن سعد من طريق عمرة بنت عبد الرحمن أن العباس صلى عليها ومن عدة طرق أنها دفنت ليلا وكان ذلك بوصية منها لإرادة الزيادة في التسترتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسونقلت لك فهم السؤال نصف الاجابة ..
سؤالي من شقين ..
- الدليل على انها اوصت ان تدفن ليلا
- الدليل على انها اوصت ان لايصلى عليها
الاول احضرت لي قول ابن حجر رحمه الله ولم تحضر لي الدليل على صحة الحادثة.
والثاني لم تحضر لي دليل عليه الى الان
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباريحقا لم ار مثل هذا النوع من التفكير
الم تتفهم ان تكون الزهراء ماتت ولم يؤذن بها ابو بكرولم يصل عليها كما ذكر ذلك البخاري وكان ذلك بوصية منها كما ذكر ذلك ابن حجر ثم تاتي وتقول اريد دليلا على ذلك عزيزي الرجاء قبل ان ترد باي كلمة فاقرا الموضوع جيدا بارك الله فيك وعلى كل حال هذه قائمة اخرى من المصادر الناصة على انها اوصت بعدم حضور هؤلاء عندها :
تأويل مختلف الحديث - ابن قتيبة - ص 279
قالوا وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج 16 - ص 281
على ما وردت به الروايات المستفيضة الظاهرة التي هي كالتواتر . أنها أوصت بأن تدفن ليلا حتى لا يصلى الرجلان عليها وصرحت بذلك وعهدت فيه عهدا بعد أن كانا ( 1 ) استأذنا عليها في مرضها ليعوداها فأبت أن تأذن لهما فلما طالت عليهما المدافعة رغبا إلى أمير المؤمنين عليه السلام في أن يستأذن لهما وجعلاها حاجة إليه وكلمها عليه السلام في ذلك وألح عليها فأذنت لهما في الدخول ثم أعرضت عنهما عند دخولهما ولم تكلمهما فلما خرجا قالت لأمير المؤمنين عليه السلام : هل صنعت ما أردت ؟ قال : نعم قالت : فهل أنت صانع ما آمرك به ؟ قال نعم قالت : فإني أنشدك الله ألا يصليا على جنازتي ولا يقوما على قبري
فالمسالة متواترة وواضحة ولا مجال للتشكيك بها
اما الان فاطالبك بان تاتي برواية ولو من دون سند على انهما حضرا عند وفاتها وهما اللذان صليا عليها
وان لم تات بالرواية التي تنص على انهما صليا عليها فلا حق لك ان تنكر هذا المتواتر الصحيحتعليق
-
عندما اطلب منك دليل على شيء
فيجب ان تضع لي رواية مسندة صحيحة مع المصدر
اعتقد ان هذا ابسط ابجديات الحوار
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
هل صحيح البخاري غير معتمد عندك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جئنا لك بروايات من صحيح البخاري تنص على ان ابا بكر لم يؤذن بالزهراء وانها دفنت ليلا كل هذا في اصل الوثيقة فراجعها اولا وافهم المطالب التي فيها قبل ان تاتي وترد
اضف الى ذلك انت مطالب بان تاتينا برواية ولو من دون سند تنص على ان ابا بكر صلى على الزهراءتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسونقلت لك ان فهم السؤال نصف الاجابة
فمثلا لو فتحت القرآن وتفسير الطبطبائي لوجدت انه يقول في شرح الايات
ان موسى غضب على اخيه هارون عليه الصلاة واخذ برأسه مقدمة لضربه
فلو قال قائل : ان موسى تعمد فعل ذلك لاجل اذلال هارون عليهم السلام حتى يسقطه من عيون بني اسرائل لكي لايصل الى مقام موسى.
فبكل بساطة ... ستقول له وما دليلك على ذلك؟؟؟
سيقول لك : الدليل انه غضب و اخذ برأسه امام القوم
فيقال له ... هذا لايدل على انه يريد اذلال هارون ولا الانتقاص من مكانته
فيقول القائل ... لا بل هذا مايريده
فلا يمكن اقناع انسان غبي مثل هذا
فهو موقف قد يحصل في العالم بين اي شخصين .. ولكن لايدل على ما ذهب اليه من تفسير
تعليق
-
صحيح مسلم - الجهاد والسير - قول النبي ..... - رقم الحديث : ( 3304 )
- حدثني محمد بن رافع أخبرنا حجين حدثنا ليث عن عقيل عن إبن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله (ص) أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله (ص) قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد (ص) في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله (ص) عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي ........تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ابن ميسان1985دفنها في الليل لايعني انها اوصت
عدم علم ابوبكر الصديق بها ليس دليل على انها اوصت ايضا بعدم الصلاة عليها
فالدفن بالليل امر طبيعي فقد دفن النبي عليه الصلاة والسلام احد الصحابة ليلا
وابوبكر الصديق دفن ليلا
قلت لكم فهم السؤال نصف الاجابة
وراجع المشاركة رقم 8
والمثال الذي ذكرته فيه
تعليق
-
لم ار اكثر عنادا واقل فهما منك لقد جئناك بالاحاديث تترى على انها دفنت بالليل بوصية منها ولم يؤذن بها ابو بكر وعمر لانها كانت واجدة عليهما : (
فتح الباري - ابن حجر - ج 7 - ص 378
عند البخاري موصولا والله أعلم ( قوله دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر ) روى ابن سعد من طريق عمرة بنت عبد الرحمن أن العباس صلى عليها ومن عدة طرق أنها دفنت ليلا وكان ذلك بوصية منها لإرادة الزيادة في التستر)
وكذلك ما ذكره: (
تأويل مختلف الحديث - ابن قتيبة - ص 279
قالوا وقد طالبت فاطمة رضي الله عنها أبا بكر رضي الله عنه بميراث أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما لم يعطها إياه حلفت لا تكلمه أبدا وأوصت أن تدفن ليلا لئلا يحضرها فدفنت ليلا
)
بل ان تلك الاحاديث وصلت الى حد التواتر : (
شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج 16 - ص 281
على ما وردت به الروايات المستفيضة الظاهرة التي هي كالتواتر . أنها أوصت بأن تدفن ليلا حتى لا يصلى الرجلان عليها وصرحت بذلك وعهدت فيه عهدا بعد أن كانا ( 1 ) استأذنا عليها في مرضها ليعوداها فأبت أن تأذن لهما فلما طالت عليهما المدافعة رغبا إلى أمير المؤمنين عليه السلام في أن يستأذن لهما وجعلاها حاجة إليه وكلمها عليه السلام في ذلك وألح عليها فأذنت لهما في الدخول ثم أعرضت عنهما عند دخولهما ولم تكلمهما فلما خرجا قالت لأمير المؤمنين عليه السلام : هل صنعت ما أردت ؟ قال : نعم قالت : فهل أنت صانع ما آمرك به ؟ قال نعم قالت : فإني أنشدك الله ألا يصليا على جنازتي ولا يقوما على قبري !)
فمن هما اللذان لم تاذن فاطمة ان يقوما على قبرها؟؟؟؟
ومن هذه المتكلمة التي تقول اني انشدك الا يصليا على جنازتي ولايقوما على قبري؟؟؟؟؟
وهل هذه وصية ام لا؟؟؟؟؟؟؟؟
لو كنت القن ميتا لسمع واستجاب
تعليق
-
بالله عليك اين في النقل السابق رواية مسندة فيها دليل على ماطلبت؟؟؟
واما كتاب نهج البلاغة فهو ليس من كتب أهل السنة
تعليق
-
لو قيل للغباء الك اسم ثان لقال= (وهابي)
سبحان الله هل اصبح صحيح البخاري غير مسند؟!!!!المشاركة الأصلية بواسطة فتح الباري
ثم انتبه انا لم ات بشيء من كتاب نهج البلاغة وانما من كتاب شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد المعتزلي فميز بين النهج وبين شرحه ام انك ستقول ان المعتزلي ليس سني؟
علما انه نقل الخبر وقال بتواترهتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة الشيخ مرتضى الحسونهل تضع لي نص الرواية من صحيح البخاري فيها الوصية
تعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق