إعـــــــلان

**تركماني** · 11-05-2012, 03:37 AM

الرد على: يا اولاد المتعة

الرد باختصار

رد عليه بانه انت ابن متعة

فالرجل الشيعي يتزوج المراة السنية زواج دائم وزواج متعة - فنفس الاحتمال وارد

التفصيل هنا

الرد على: يا ابن المتعة - مع تحيات الشيعي التركماني
http://www.youtube.com/watch?v=VCMG3...feature=relmfu

**تركماني** · 11-05-2012, 03:43 AM

الرد على: التفخيذ بالرضيعة

الرد باختصار

هذه المسالة يطرحها غي الشيعة من اهل السنة وكذلك النصارى

الجواب العام لكلا الطرفين
هذه الفتوى تفرد بها السيد الخميني والرجل لو كان حيا لراسلنل مكتبه برسالة او ايميل لمعرفة كيف استدل على هذا الامر
وبما ان الرجل قد توفي فالموضوع مغلق

اما الجواب للسنة =- فانهم يؤمنون ان الرسول تزوج عائشة وهي بنت ست سنوات - اي طفلة - فهل هذا الامر مقبول؟
ثانيا عند اهل السنة يجوز العقد على الطفلة "ولو كانت في المهد"- فمحدش احسن من حد

التفصيل هنا

الرد على: تفخيذ الرضيعة - مع تحيات الشيعي التركماني

http://www.youtube.com/watch?v=0Xt39...feature=relmfu

**الدكتور الكويتي** · 11-05-2012, 04:44 PM

ردود ضعيفة .....

وغير مقنعة

فمادامت المتعة غير واجبة واختلف في شرعيتها المسلمون

و من الانكحة التي تعمل في السر خوفا من رقابة المجتمع

فالافضل تركها للابد كما ترك الاسترقاق للبشر وملك اليمين وجهاد الطلب ( الفتح)

**تركماني** · 12-05-2012, 02:01 AM

الدكتور الكويتي

دكاترة اخر زمن

**المريد 12** · 12-05-2012, 02:52 AM

المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي

ردود ضعيفة .....

وغير مقنعة

فمادامت المتعة غير واجبة واختلف في شرعيتها المسلمون

و من الانكحة التي تعمل في السر خوفا من رقابة المجتمع

فالافضل تركها للابد كما ترك الاسترقاق للبشر وملك اليمين وجهاد الطلب ( الفتح)

ولماذا لم يتركها الصحابة والصحابيات ؟ وتمتعوا ؟

ثم ماهي الحاجة الملحة التي ادت لتحليل الزنا كما تقولون للصحابة ليزنوا بغطاء شرعي لعدة ايام وتكون المتعة حلالا ؟ بعدما كانت زنا مستنكر ؟

ثم تحرم مرة اخرى وتكون زنا وامرا منبوذا فاعله وفاعلته عديم غيرة ..وهي دعارة وفضيحة ..؟

ثم تحلل مرة اخرى وتكون امرا مشروعا وعاديا ويتمتع الصحابة والصحابيات .. و لا يطلق عليهم عديمي غيرة وشرف ..

ثم تحرم مرة اخرى وتكون زنا وامرا منبوذا فاعله وفاعلته عديم غيرة ..وهي دعارة وفضيحة ..؟

هذه نكتة ..

وماهو الامر الهام والضرورة التي حلل من اجلها النبي المتعة للصحابة والصحابيات الغير متحققة في الزواج العادي ؟

**محمد العنزي** · 12-05-2012, 09:08 AM

المشاركة الأصلية بواسطة المريد 12

ولماذا لم يتركها الصحابة والصحابيات ؟ وتمتعوا ؟

ثم ماهي الحاجة الملحة التي ادت لتحليل الزنا كما تقولون للصحابة ليزنوا بغطاء شرعي لعدة ايام وتكون المتعة حلالا ؟ بعدما كانت زنا مستنكر ؟

ثم تحرم مرة اخرى وتكون زنا وامرا منبوذا فاعله وفاعلته عديم غيرة ..وهي دعارة وفضيحة ..؟

ثم تحلل مرة اخرى وتكون امرا مشروعا وعاديا ويتمتع الصحابة والصحابيات .. و لا يطلق عليهم عديمي غيرة وشرف ..

ثم تحرم مرة اخرى وتكون زنا وامرا منبوذا فاعله وفاعلته عديم غيرة ..وهي دعارة وفضيحة ..؟

هذه نكتة ..

وماهو الامر الهام والضرورة التي حلل من اجلها النبي المتعة للصحابة والصحابيات الغير متحققة في الزواج العادي ؟

اذا أنت مقتنع بالمتعه وترضاها لأهلك فتمتع ولا ترد على المخالفين لك
انت تمتع واترك الصحابه وغيرهم
موضوعك لايريد اي نقاش الحل : تمتع كما شئت اذا أنت ترى المتعه حلال

**احمد الزينبي** · 12-05-2012, 10:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد العنزي

اذا أنت مقتنع بالمتعه وترضاها لأهلك فتمتع ولا ترد على المخالفين لك
انت تمتع واترك الصحابه وغيرهم
موضوعك لايريد اي نقاش الحل : تمتع كما شئت اذا أنت ترى المتعه حلال

ولكل من يقول هل ترضى ان تتزوج اختك متعة ؟

طالما ان الامر حلال فلا فرق بين الزواج الدائم والمتعة خصوصا اذا كان البديل هو الزنا ولو لا نهي عمر ما زنى الا شقي

ثم نقول للمخالفين : هل ترضى لزوجتك الموظفة او غير الموظفة ان ترضع صديقك عدة رضعات مشبعات تنبت الحم وتشد العظم ؟؟؟ وهل ترضى لامك أو لأختك ذلك ؟ خصوصا ان روايات رضاع الكبير موجودة في قرآن المخالفين البخاري وليست مختصة بسهلة بنت سهيل بل طبقت محتوى هذه الروايات عائشة .

**محمد العنزي** · 12-05-2012, 01:43 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد الزينبي

ولكل من يقول هل ترضى ان تتزوج اختك متعة ؟

طالما ان الامر حلال فلا فرق بين الزواج الدائم والمتعة خصوصا اذا كان البديل هو الزنا ولو لا نهي عمر ما زنى الا شقي

ثم نقول للمخالفين : هل ترضى لزوجتك الموظفة او غير الموظفة ان ترضع صديقك عدة رضعات مشبعات تنبت الحم وتشد العظم ؟؟؟ وهل ترضى لامك أو لأختك ذلك ؟ خصوصا ان روايات رضاع الكبير موجودة في قرآن المخالفين البخاري وليست مختصة بسهلة بنت سهيل بل طبقت محتوى هذه الروايات عائشة .

طيب انت مخالف لعمر فنهي عمر لايشملك ولاينهاك عن التمتع
واترك رضاعة الكبير وما بني عليها من تضخيمها حتى وصلت بك انك تقارنها مع المتعه
خلاصة الكلام عمر أوامره على اهل السنه فلاتطيع عمر أنت وافعل ماشئت

**بوسهيل** · 12-05-2012, 02:51 PM

السلام عليكم

من أجمل الحوارات التي اتمتع بالرد عليها كوني لست سني أو شيعي

مع تحفظي بأن الرسول قام به وهل يمكن القيام به إلى الآن؟

هل الزواج التفليدي به عيب؟ وهل التهاون به كعمل إجتماعي مقبول

هل المتعة بأن أفرغ مابي وتفرغ ما بها؟ هل هذه سمة المسلم الذي

تحدث به الرسول؟ أم ان الشهوه والرغبة أقوى؟

لتقريب الفكرة:

ما السبب الإجتماعي للمسلم الذي يريد الجنه والذي يجد الحياة ما هي إلا لعبادة الله؟

بشكل فكري بعيدا عن الضعف البشري.

ودمتم بود

**الدكتور الكويتي** · 13-05-2012, 01:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة بوسهيل

السلام عليكم

من أجمل الحوارات التي اتمتع بالرد عليها كوني لست سني أو شيعي

مع تحفظي بأن الرسول قام به وهل يمكن القيام به إلى الآن؟

هل الزواج التفليدي به عيب؟ وهل التهاون به كعمل إجتماعي مقبول

هل المتعة بأن أفرغ مابي وتفرغ ما بها؟ هل هذه سمة المسلم الذي

تحدث به الرسول؟ أم ان الشهوه والرغبة أقوى؟

لتقريب الفكرة:

ما السبب الإجتماعي للمسلم الذي يريد الجنه والذي يجد الحياة ما هي إلا لعبادة الله؟

بشكل فكري بعيدا عن الضعف البشري.

ودمتم بود

هي فوضى الغرائز الجنسية ... بسبب الكبت النفسي والكبح بسبب الاعراف

**احمد الزينبي** · 13-05-2012, 05:00 PM

المشاركة الأصلية بواسطة محمد العنزي

طيب انت مخالف لعمر فنهي عمر لايشملك ولاينهاك عن التمتع
واترك رضاعة الكبير وما بني عليها من تضخيمها حتى وصلت بك انك تقارنها مع المتعه
خلاصة الكلام عمر أوامره على اهل السنه فلاتطيع عمر أنت وافعل ماشئت

يا عنزي

اذن اسكت كلاب الوهابية والنواصب التي تنبح يوميا بسبب ومن دون سبب المتعة زنا واولاد المتعة

وهل تعتقد يا عنزي ان لعمر حق التشريع في دين الله ؟

**محمد العنزي** · 13-05-2012, 05:57 PM

المشاركة الأصلية بواسطة احمد الزينبي

يا عنزي

اذن اسكت كلاب الوهابية والنواصب التي تنبح يوميا بسبب ومن دون سبب المتعة زنا واولاد المتعة

وهل تعتقد يا عنزي ان لعمر حق التشريع في دين الله ؟

يا أخي قلت لك خلك على التشريع الذي عندك وأما تشريع عمرالذي ذكرت فهو يحافظ على أختي وأختك وأمي وأمك من الرذيله
ارجو من الله لنا الهدايه والتفكر بالأمر دون حقد وكره

أما كلامك عن الذين تسميهم النواصب فأنت مخطيء لأنك ظلمت المسلمين وادعيت بأنهم يعادون ال البيت ويناصبوهم العداء وهذا حرام عليك لأنه افتراء

**غيوم** · 16-05-2012, 01:47 AM

يارك الله فيك اخي العزيز طرح موفق...

16-05-2012, 02:17 AM

و انا اقول لاقرب وهابي يقرا ردي

تزوجني امك مسيار و اذا ما عجبك كلامي زوجتي خالتك مسيار

و اذا زوجتهم لي الاثنين اعملك تخفيض هههههههههههههههههههه

شكرا لك اخي التركماني