بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى :
ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شيء جدلا
الكهف : 54
وقد قال تعالى في قصة أصحاب السبت :
وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ * فَلَمَّا عَتَوْا عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين
الأعراف : 163 - 166
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا * فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً
النساء : 154 - 155
وقد وعد ربك أصحاب السبت عذاباً أليماً
فقال تعالى :
يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا
النساء : 47
كما أن المقصود من أصحاب السبت وهم طائفة من اليهود
هم طائفة من المسلمين
لقول الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- :
لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبراً بشبر و ذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ظب دخلتم خلفهم
فمن هم أصحاب السبت في أمة المسلمين ؟
أولاً لنعرف قصة أصحاب السبت
هم قوم من اليهود كانوا يعتمدون في رزقهم على صيد الأسماك
فنهوا عن الصيد في يوم السبت وحذرهم تعالى من عذاب أليم إن لم يطيعوا وجاء البلاء من ربك أن الأسماك كانت تتجمع في يوم السبت وفي غير يوم السبت لا تحضر الأسماك ليبلوهم ربهم و يختبرهم
فما كان منهم إلا أنهم ألقوا شباكهم في يوم السبت و سحبوها يوم الأحد وقالوا أنهم بهذه الطريقة لن يخالفوا الأمر الألهي
في محاولة منهم للتحايل و الألتفاف حول الأمر الألهي
وقالوا أنهم لم يصيدوا في يوم السبت بل في يوم الأحد
فما كان من ربك إلا أن عذبهم و لعنهم ومسخهم
وفي هذه الأيات و القصص تخذير شديد لكل من يحاول أن يتحايل أو يتذاكي على الأحكام الألهية
أو يحاول أن يلتف على أوامر رب العالمين
وهذه الأمة أمرت أن توالى بعد رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- علياً -صلوات الله عليه-
في نص صريح يقول : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والى من والاه وعادي من عاداه و أنصر من نصره و أخذل من خذله
فالموضوع عام فالنص لم يقل : من كنت مولاه في النصرة فعلي مولاه في النصرة
ولم يقل من كنت مولاه في الفتوى فهذا علي مولاه في الفتوى
ولم يقل من كنت مولاه في التفسير فهذا علي مولاه في التفسير
النص عام يشمل عموم معنى المولاة بكافة أشكالها و أنواعها
والولاية بشكل مختصر هي ولاية الأمر يمعني من كنت ولي أمره في أموره كلها فهذا علي ولى أمره
فحاولوا التحايل و الألتفاف على النص
وقالوا ولى تعني نصير و تعني كذا و كذا و لا تشمل كذا و كذا
والحديث المقصود به النصرة فقط ..ألخ من تبريرات لا تقنع ذوى الألباب
فهل مثلهم في الدنيا هو مثل أصحاب السبت
الأجابة للقارئ الكريم
وصلى الله على محمد وال محمد
قال تعالى :
ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شيء جدلا
الكهف : 54
وقد قال تعالى في قصة أصحاب السبت :
وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِّنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُواْ مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ * فَلَمَّا عَتَوْا عَن مَّا نُهُواْ عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِين
الأعراف : 163 - 166
وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لاَ تَعْدُواْ فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا * فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقًّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً
النساء : 154 - 155
وقد وعد ربك أصحاب السبت عذاباً أليماً
فقال تعالى :
يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها على ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا
النساء : 47
كما أن المقصود من أصحاب السبت وهم طائفة من اليهود
هم طائفة من المسلمين
لقول الرسول -صلى الله عليه واله وسلم- :
لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبراً بشبر و ذراعاً بذراع حتى إذا دخلوا جحر ظب دخلتم خلفهم
فمن هم أصحاب السبت في أمة المسلمين ؟
أولاً لنعرف قصة أصحاب السبت
هم قوم من اليهود كانوا يعتمدون في رزقهم على صيد الأسماك
فنهوا عن الصيد في يوم السبت وحذرهم تعالى من عذاب أليم إن لم يطيعوا وجاء البلاء من ربك أن الأسماك كانت تتجمع في يوم السبت وفي غير يوم السبت لا تحضر الأسماك ليبلوهم ربهم و يختبرهم
فما كان منهم إلا أنهم ألقوا شباكهم في يوم السبت و سحبوها يوم الأحد وقالوا أنهم بهذه الطريقة لن يخالفوا الأمر الألهي
في محاولة منهم للتحايل و الألتفاف حول الأمر الألهي
وقالوا أنهم لم يصيدوا في يوم السبت بل في يوم الأحد
فما كان من ربك إلا أن عذبهم و لعنهم ومسخهم
وفي هذه الأيات و القصص تخذير شديد لكل من يحاول أن يتحايل أو يتذاكي على الأحكام الألهية
أو يحاول أن يلتف على أوامر رب العالمين
وهذه الأمة أمرت أن توالى بعد رسول الله -صلى الله عليه واله وسلم- علياً -صلوات الله عليه-
في نص صريح يقول : من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والى من والاه وعادي من عاداه و أنصر من نصره و أخذل من خذله
فالموضوع عام فالنص لم يقل : من كنت مولاه في النصرة فعلي مولاه في النصرة
ولم يقل من كنت مولاه في الفتوى فهذا علي مولاه في الفتوى
ولم يقل من كنت مولاه في التفسير فهذا علي مولاه في التفسير
النص عام يشمل عموم معنى المولاة بكافة أشكالها و أنواعها
والولاية بشكل مختصر هي ولاية الأمر يمعني من كنت ولي أمره في أموره كلها فهذا علي ولى أمره
فحاولوا التحايل و الألتفاف على النص
وقالوا ولى تعني نصير و تعني كذا و كذا و لا تشمل كذا و كذا
والحديث المقصود به النصرة فقط ..ألخ من تبريرات لا تقنع ذوى الألباب
فهل مثلهم في الدنيا هو مثل أصحاب السبت
الأجابة للقارئ الكريم
وصلى الله على محمد وال محمد
تعليق