نعم هؤلاء هم الزناة ابناء الزانيات واحدهم كما ذكرت انت هو زياد بن ابيه ابن الزانية سمية والزاني بالزانية مرجانة
لكن هذا الزاني ابن الزنا جاء به الامام علي رض ظلاه واليا وبمثابة وزيرا له لانه ولاه على كل البلاد التي تحت سيطرته في البصرة وما وراء جراسان وكأن الامة لم يكن فيها الا الزناة ليولي الامام على لهذا الةانب ابن الزانية على رقاب المسلمين ويجعله اماما لهم نائبا عن علي

اولا تعترف ان ماذكر الاخ صاحب الموضوع اولاد زنا وما ذكر هم اسلافكم وتمجدون بهم

ثانيا أن الأنبياء والأوصياء (عليهم السلام) كانوا مأمورين بالتعامل مع الناس بحسب ظواهرهم وقد كان زياد بن أبيه بحسب ظاهر أيام امير المؤمنين(عليه السلام) رجلاً ادارياً مخلصاً في عمله ونصيحته حتى انه عندما أولاه أمير المؤمنين (عليه السلام) بلاد فارس ارسل إليه معاوية كتاباً يستميله إليه تارة ويهدّده أخرى فقام زياد في الناس خطيباً وقال : العجب من ابن آكلة الأكباد ورأس النفاق يتهددني وبيني وبينه ابن عم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وزوج سيدة نساء العالمين وأبو السبطين وصاحب الولاء والمنزلة وإلاخاء في مائة ألف من المهاجرين والأنصار والتابعين لهم بإحسان أما والله لو تخطى هؤلاء اجمعين إلي لوجدني أحمر مخشاً ضرابا بالسيف ..
ثم كتب إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وبعث بكتاب معاوية في كتاب فكتب إليه(عليه السلام): أما بعد فاني قد ولّيتك ما ولّيتك وأنا أراك لذلك أهلاً ... الخ الكتاب فالإمام علي(عليه السلام) كان يعامل زياد بحسب ظاهر ولكن لا يخفى أن معاملة الأئمة (عليهم السلام) لغيرهم على حسن الظاهر لا يخلو من مصلحة وتدبير فان زياداً واخاه أبا بكرة ممن أعتزلوا الإمام (عليه السلام) في حرب صفين فكان زياد من المحايدين، فلما ولى علي (عليه السلام) ابن عباس على البصرة وهي بعد مشتتة متفرقة الآراء بين علي (عليه السلام) وعثمان ، وقبائلها متفرقة في الولاء متردية الأوضاع بما أصابها من نكسة الهزيمة والخسائر يوم الجمل احتاج أمير المؤمنين (عليه السلام) إلى رجل كفؤ حكيم لولايتها وهو ابن عباس فجعله على رأس الحكومة ولكنه وبتدبير سياسي أعانه برجل حيادي لا من هذا الطرف ولا ذاك وهو زياد ولا يخفى ما لذلك التدبير من حكمة وتأليف للقلوب بعد أن علمنا ما حدث من منافرة بين ابن عباس وقبيلة تميم.
وإذا علمنا أن ولاية البصرة كانت تشمل فيما تشمل على اقليم فارس وانه يتبعها أدارياً، نعرف سبب تولي زياد على فارس عندما حدثت فيه الفتنة، فان الإمام (عليه السلام) استشار ابن عباس لوالي على البصرة والتي تتبعها فارس في الرجل المناسب الذي تستقيم فارس له ويخمد الفتنة فأشار بزياد لما رآه منه من كفاءة إدارية وفصاحة رأي، فان الإمام (عليه السلام) حفظ لابن عباس وظيفته الإدارية واستقلاله الاعتباري بالقرار عندما ولى زياد على فارس. فلاحظ.

الحمد لله اعترف سي سيد بالحق و يفتخر ان هؤلاء الامراء زناة ابناء زناة و بغايا . اما تولية الامام علي ع ابن الزنا للبصره فهذه من تخيلاتكم المريضه هههههه لانكم بحثتم في التاريخ عن زلة للامام علي ع فلم تجدوا فالصقتم هذه به حتى تنفسوا عن حقدكم الدفين و حتى تساووه بالانجاس ابناء الانجاس الذين نزوا بالقوه على سدة الحكم , و لكن هيهات الله طهر علي ع في كتابه ونعل قنبر خادم الامام علي ع افضل من ابي بكر وعمر و عثمان و عائشه . و لتهنؤا بهؤلاء الامراء ابناء الزواني و العاهرات ههههههه

قال ولاه قال