إعـــــــلان

**الدكتور الكويتي** · 28-05-2012, 01:58 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال : لماذا اختار الله العرب لدينه ؟

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

ارجو من الاخوه بالجواب على قدر المعرفه بالسؤال والقصد بان الكل يعلم
ان رسول الله عليه الصلاة والسلام وعلى اله عربي وقد بعث للناس كافه ولكن لما اختص الله
امة العرب بذلك واختص القران بلغتهم واختص لغة الجنة بلسانهم .
لماذا ؟

ايات سورة الجمعة تجيب على كل تساؤلاتك بايجاز

((هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ (2) وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4))

**زهير النكهة** · 28-05-2012, 02:03 AM

هو الذي بعث في الاميين ( هذا وصف للعرب )
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( هذا دليل لافضلية العرب )
والسؤال لماذا ؟ من سائر الامم لماذا العرب

**الدكتور الكويتي** · 28-05-2012, 01:38 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

هو الذي بعث في الاميين ( هذا وصف للعرب )
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ( هذا دليل لافضلية العرب )
والسؤال لماذا ؟ من سائر الامم لماذا العرب

(( ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء))

**زهير النكهة** · 29-05-2012, 02:12 AM

بلاشك انه فضل الله يؤتيه من يشاء

ولكن لما اختار العرب انا اجيبك لانهم يمتلكون خصال لا تمتلكها اي من الامم الاخري
ولهذا قال الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
اتعرف يا اخي ما هي الاخلاق التي كان ولازال العرب يمتلكها والتي كانت السبب الرئيسي
بان تكون الرساله الخالده الي يوم القيامه عندهم وليست لاي امة اخري هي باختصار ثلاث خصال :

الصدق

الكرم

اجارة المستجير

اتعلم بان هذه الخصال يستفرد بها العربي عن غيره من بنى البشر

ربما تقول وماهي قيمة هذه الخصال ولكن ساجيبك بعد ما تعلق علي هذا الكلام

**الدكتور الكويتي** · 29-05-2012, 08:23 AM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

بلاشك انه فضل الله يؤتيه من يشاء

ولكن لما اختار العرب انا اجيبك لانهم يمتلكون خصال لا تمتلكها اي من الامم الاخري
ولهذا قال الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق
اتعرف يا اخي ما هي الاخلاق التي كان ولازال العرب يمتلكها والتي كانت السبب الرئيسي
بان تكون الرساله الخالده الي يوم القيامه عندهم وليست لاي امة اخري هي باختصار ثلاث خصال :

الصدق

الكرم

اجارة المستجير

اتعلم بان هذه الخصال يستفرد بها العربي عن غيره من بنى البشر

ربما تقول وماهي قيمة هذه الخصال ولكن ساجيبك بعد ما تعلق علي هذا الكلام

شكرا هذا مااردت كتابته

ولكن كانت الاية هي ابلغ في توصيل الرسالة

فما قيمة ماذكرته من مزايا ان لم يأتيك الله من فضله مايشاء :

وقد كانوا مؤهلين لشرف حمل هذه الرسالة : كما ذكرت الصدق والكرم واجارة المستجير وقوة الحفظ والشجاعة والبلاغة

ولذلك الله اختار هذه الامة ليبعث فيها النبي الخاتم وكرمها وكرم الامم فيه

والاسبقية لهم في :
مناصرة النبي _ وتبليغ الدين _ ونشر الفتوحات _والمحافظة على كتاب الله وسنن النبي ..

**هادي شعبان** · 29-05-2012, 09:24 AM

الاعراب الجاهلية قبل الاسلام لم يكن عندهم مكارم الاخلاق كما قال امير المومنين عليه السلام عن امة العرب قبل المبعث النبوي الشريف :
اشهد ان محمدا عبده و رسوله ، ارسله بالدين المشهور ،
و العلم الماثور ، و الکتاب المسطور ، و النور الساطع ،
و الضياء اللامع و الامر الصادق ، ازاحه للشبهات ، و احتجاجا بالبينات ،
و تحذيرا بالايات ، و تخويفا بالمثلات ،
و الناس في فتن انجذم فيها حبل الدين ، و تزعزعت سواري اليقين ،
و اختلف النجر ، و تشتت الامر ، و ضاق المخرج ، و عمي المصدر ،
فالهدي خامل ، والعمي شامل عصي الرحمن ، و نصر الشيطان ،
و خذل الايمان ، فانهارت دعائمه ، و تنکرت معالمه ، و درست سبله ،
و عفت شرکه اطاعوا الشيطان فسلکوا مسالکه ، ووردوا مناهله ،
بهم سارت اعلامه ، وقام لواؤه في فتن داستهم باخفافها ،
و وطئتهم باظلافها ، و قامت علي سنابکها ، فهم فيها تائهون حائرون جاهلون مفتونون ،
في خير دار ، و شر جيران نومهم سهود ،
و کحلهم دموع ، بارض عالمها ملجم ، و جاهلها مکرم
و منها يعني آل النبي عليه الصلاه و السلام
هم موضع سره ، و لجا امره ، و عيبه علمه ،
و موئل حکمه ، و کهوف کتبه ، و جبال دينه ، بهم اقام انحناء ظهره ،
و اذهب ارتعاد فرائصه
و منها يعني قوما آخرين
زرعوا الفجور ، و سقوه الغرور ، وحصدوا الثبور ،
لا يقاس بال محمد صلي الله عليه و آله من هذه الامه احد ، و لا يسوي بهم من جرت نعمتهم عليه ابدا :
هم اساس الدين ، و عماد اليقين
اليهم يفي ء الغالي و بهم يلحق التالي و لهم خصائص حق الولايه ،
و فيهم الوصيه و الوارثه الان اذ رجع الحق الي اهله ،
و نقل الي منتقله
نعم لكن الان كما تفضل اخ زهير النكهة الاعراب في العلم يمتازون بالمكارم الاخلاق ال البيت مثل الصدق والكرم و حسن الضيافه و الاخلاق
اعتقد كما قال اميرالمومنين اختار الله العرب لانهم كانوا في الفتن و تشتت الامر فهم كانوا تائهون حائرون جاهلون مفتونون
ثانيا اعراب عصر الجاهلية كانوا من اشد المتعصبين في العالم لذلك ما كانوا يقبلون رسولا غير عربيا ابداكما لم يقبلوا دين اليهود والنصاري
لو كان رسول الاسلام جاء من بلد اخر كل العالم كانوا يقبلونه الا الاعراب الجاهلية فهم لم يقبلوه ابدا
(وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ )
والمعجزه الاسلام ليس الا تبديل تلك القوم الجاهلية الي خير أمة لتخرجهم من الظلمات إلى النور .

**الدكتور الكويتي** · 29-05-2012, 01:36 PM

المشاركة الأصلية بواسطة هادي شعبان

الاعراب الجاهلية قبل الاسلام لم يكن عندهم مكارم الاخلاق كما قال امير المومنين عليه السلام عن امة العرب قبل المبعث النبوي الشريف :

عن النبي (ص) (((انما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) اي ليتتم ويكمل ويهذب الاخلاق الموجودة آنذاك

**زهير النكهة** · 30-05-2012, 01:56 AM

أخ امجد علي
اعلم ان هناك من غير العرب قد يمتلك من هذه الصفات ولكن كشعوب
لا توجد أمة تمتلك هذه الصفات فمثلا عند العرب قديما كان من يكذب يلازمه وصف الكذاب
والبخيل كذلك واما اجارة المستجير هذا الخلق الرفيع والذي هو موجود لهذا اليوم لا تجد اية أمة سابقة او
اخره يوجد لديها هذا الخلق

اخ هادي شعبان

لا تستنتج من الذي قرأت انهم فاقدين للأخلاق نعم كانوا في ضلال عظيم ولكن كانوا ذو اخلاق وكذلك كلمة الاعراب
ليست هي العرب يوجد اختلاف يجب ان تعرفه

اخ الدكتور الكويتي

قال سبحانه: اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ {الأنعام:124}

هل تعلم ان دين الاسلام وبصفته انه اخر دين سماوي كان لابد ان يكون لامة تتمتع بصفات منها تستطيع
ان يكون هذا الدين مستمرا ليوم القيامه فخذ مثلا بني اسرائيل لما كانت اخلاقهم فاسده ووعودهم كاذبه
فحرموا من دين الحق فكان العرب ما بهم من صفات والوفاء كانوا اكثر طوعا للدين الحق

والاغرب حتي الصفات التي غير محموده وكانوا يفعلونها كانت ناتجه من اسباب غير العربي لا يفهمها
مثل وأد البنات فكان السبب ان الرجل الحرعندما تحمل جاريته وتضع انثي فاذا كبرت توهب لرجل وتصبح جاريه
وتكون ابنته جارية لهذا الرجل وكان هذا ذلا ما بعده ذل ويجلب العار وكذلك وراثة الرجل زوجة ابيه الجارية فلا يريد
ان تذهب لرجل اخر ويعاملها معاملة الجارية فتكون ذلا لهم
فتجد العرب حقا أمة انجبت خير البشر محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام عليه واله

**هادي شعبان** · 30-05-2012, 11:08 AM

شکرا لک يا اخ زهير
انني أحترم وجهــة نظرك وان كنت مختلفـــاً معك في وجهتك
من اجل فهم صحيح للموضوع يجب أولاً أن نعرف ما هو تعريف العرب

يا اخي انت تقول :كلمة الاعراب ليست هي العرب يوجد اختلاف يجب ان تعرفه
لکن يا اخي هناک تعاريف اخري للتفريق بين العرب و الاعراب
اولا حسب ما يقولون اهل السنه
أصل العرب
1- العرب البائدة: وهم اثنتا عشرة قبيلة على الأقل: عاد وثمود وطسم وجديس وعملاق واميم وحضورا و وبار و عبيل (التي كانت لها حضارة هائلة في بلاد الشام وقد اكتشفت هذه الحضارة حديثا من قبل علماء آثار غربيين وسموها إيبلا لأنه ليس لديهم حرف العين. و أطلال عاصمة عبيلا موجودة جنوب مدينة حلب). وجرهم الذين صاهرهم إسماعيل عليه السلام ومنهم تعلم اللغة العربية وأتقنها. والعرب البائدة لم يبق لهم ذكر. بعضهم قد اندمج مع قبائل عربية أخرى، وبعضهم الآخر تفرق في البلاد. وقد أبيد كثير منهم مثل عاد وثمود (إلا القلة المؤمنة منهم).
2- العرب العاربة: وهم العرب المنحدرة من صلب يعرب بن قحطان.
3- العرب المستعربة: من صلب إسماعيل عليه السلام.
لو نقبل هذا التعريف يجب ان نقول رسول الله صل الله عليه واله کان من المستعربة
لکن في کتب الشيعه نري بان هناک تعاريف اخري
نري بان في منطق اهل البيت العرب هم ال بيت الرسول صلي الله عليه و اله فمن يبغض عليا ليس من العرب
عن أبيه ، عن سعد ، عن سلمة بن الخطاب ، عن الحسين بن يوسف عن صالح بن عقبة ، عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال : الناس ثلاثة : عربي ، و مولى و علج ، فأما العرب فنحن ، و أما الموالي فمن والانا ، و أما العلج فمن تبرأ منا و ناصبنا
عن إسماعيل بن مهاران ، عن أبيه ، عن إسحاق بن جرير ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : جاءني ابن عمك ، أنه أعرابي مجنون ، عليه إزار و طيلسان و نعلان في يده ، فقال لي : إن قوما يقولون فيك ، فقلت : ألست عربيا ، قال : بلى ، فقلت : إن العرب لا تبغض عليا ، ثم قلت له : لعلك ممن يكذب بالحوض أما و الله لئن أبغضته ثم وردت عليه الحوض ، لتموتن عطشا
بحار الانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار (عليهم السلام) ج64
كتاب الاستدراك : باسناده عن ابن عقدة ، باسناده ، عن يحيى بن زكريا بن شيبان ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : نحن العرب ، و شبعتنا الموالي و سائر الناس همج .
ايضا في بعض الاحاديث العربية الممدوحة إنما هي باللسان فمن تکلم العربي وله القوة النطقية. العربي فهو عرب ولو کان من العجم
عن أبيه ، عن محمد بن أبي القاسم ما جيلويه ، عن محمد بن علي الكوفي ، عن محمد بن سنان ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : صعد رسول الله صلى الله عليه و آله المنبر يوم فتح مكة ، ثم قال : أيها الناس إن الله تبارك و تعالى قد ذهب عنكم بنخوة الجاهلية و تفاخرها بآبائها ، ألا إنكم من آدم و آدم من طين ، و خير عباد الله عنده أتقاهم ، إن العربية ليست بأب والد ، و لكنها لسان ناطق

**الدكتور الكويتي** · 30-05-2012, 02:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة زهير النكهة

اخ الدكتور الكويتي

قال سبحانه: اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ {الأنعام:124}

هل تعلم ان دين الاسلام وبصفته انه اخر دين سماوي كان لابد ان يكون لامة تتمتع بصفات منها تستطيع
ان يكون هذا الدين مستمرا ليوم القيامه فخذ مثلا بني اسرائيل لما كانت اخلاقهم فاسده ووعودهم كاذبه
فحرموا من دين الحق فكان العرب ما بهم من صفات والوفاء كانوا اكثر طوعا للدين الحق

والاغرب حتي الصفات التي غير محموده وكانوا يفعلونها كانت ناتجه من اسباب غير العربي لا يفهمها
مثل وأد البنات فكان السبب ان الرجل الحرعندما تحمل جاريته وتضع انثي فاذا كبرت توهب لرجل وتصبح جاريه
وتكون ابنته جارية لهذا الرجل وكان هذا ذلا ما بعده ذل ويجلب العار وكذلك وراثة الرجل زوجة ابيه الجارية فلا يريد
ان تذهب لرجل اخر ويعاملها معاملة الجارية فتكون ذلا لهم
فتجد العرب حقا أمة انجبت خير البشر محمد ابن عبدالله عليه الصلاة والسلام عليه واله

لااحد ينكر دور العرب ومواصفاتهم _

و من يقلل من شانهم ومكانتهم فشعوبي او طائفي

ولكن الاسلام صقلهم وهذبهم فكان خير عون للنبي وتوصيل الاسلام الى ابعد بقاع الارض

**زهير النكهة** · 31-05-2012, 02:01 AM

اهلا وسهلا اخ هادي شعبان

اولا اشكر لك توضيحك ولكني احب ان ازيد لك ان الفرق بين العرب والاعراب هو فرق بين فرع وأصل بمعني
الاعراب هم العرب من أهل البادية مثل قبائل اسلم وغطفان وجزء من قبائل طئ والدليل قوله تعالي
( وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون في الأعراب ) بادون يعني في البادية والاعراب سكان البادية
اما العرب فهي تجمع بين أهل المدن والقرى والارياف والبادية من العرب .

اما قولك العرب المستعربه والعاربه والبائده
فهي باختصار البائده ( اندثر ) وهي العرب الذين انقرضوا مثل ( ثمود وعاد ) .
والمستعربه (على وزن استقوى المريض اي كان يعاني من ضعف ورجع سيرته الاولى ) مثل خليل الله ابراهيم عليه السلام الذي رحل أجداده العرب الي بلاد غير عربية ورجعوا للبلاد العربيه .
اما العرب العاربة وهم العرب الذين لم يخرجوا من محيط الجزيره العربية .
الملخص: الاعراب - العرب البائده - العرب العاربة - العرب المستعربة الفاظ تقسيم لمكان تواجد العرب.

واخيرا الاحاديث التي سقتها عن اهل بيت رسول الله عليهم الصلاة والسلام

فهي تحمل على وجهين اما انها احاديث ليست صحيحة السند او ان معناها ايماني وليس تطبيق فعلي
اي مثل ان يقال لرجل اسود لاتقولوا عنه اسود انما هو ابيض فهل يتغير جنسه ولوكان القائل الرسول الكريم
فيكون المقصود هو سريرة الرجل او صفة له تزكيه

اخ الدكتور الكويتي
شكرا لك على ما ذكرت

**نبضات حسينية** · 31-05-2012, 02:32 AM

السلام عليكم

اظن برائيي ان الله عندما يبعث رسولا لامة محددة فذلك لأنها غارقة بالفساد وبحاجة الى من يهديها، ومن المعروف ان العرب كانو غارقين بالفسا رغم القيم المهمة التي ذكرتي، فأي انسان قد يقتل ابنته التي ذنبها الوحيد انها ولدت انثى؟ وبالطبع هذا ليس ذنبها، ناهيك عن افتخارهم بشرب الخمر وعن عبدة الاصنام و...وبما ان مجتمع فاسد كالمجتمع الجاهلي انقلب كل هذا الانقلاب، فهذا يعني ان غيرها سيكون اسهل عليها الهداية، هذا قد يكون السبب الاول.
اما السبب الثاني فهي اللغة العربية، انها اوسع وابلغ اللغات وقد لا يمكن لأي لغة ان توصل معاني القران كاللغة العربية بما فيها من ميزات

**شيخ الطائفة** · 31-05-2012, 03:20 AM

لأنهم لم يكونوا ليؤمنوا لو نزل على حضارة أخرى بشهادة القرآن الكريم
لأن العرب اناذاك لم تكن لهم حضارة فلم يكونوا يهتمون بما يجرى في الحضارات الأخرى
ومن عصبيتهم و جهلهم لم يكونوا ليرضوا أن تنزل النبوة على قبيلة منهم وتحكم باقي القبائل
فما بالك بشخص أعجمي من حضارة أخرى
وقد تسبب نزول الوحي على بني هاشم من بد العرب بالكثير من المشاكل
حتى أنهم لم يرضوا أن تكون الخلافة فيهم فقد قال عمر : أتكون النبوة و الخلافة في بني هاشم

قال تعالى :

ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد
فصلت : 44

وقال تعالى بأنهم لم يكونوا ليؤمنوا به لو كان أعجمياً :

وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ * فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ * كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ * لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ
الشعراء : 198 - 201

والدين محتاج إلى شبهة الجزيرة كونها مركز ووسط العالم وهي ما يحتضن الكعبة المشرفة
ليكون مركز أنطلاق الدعوة المهدوية إلى العالم كله

فنعل سلمان الفارسي و بلال الحبشي أفضل عند الله ممن غصب الخلافة و أذي عترة النبي -صلوات الله عليه و عليهم-

**الدكتور الكويتي** · 31-05-2012, 09:54 AM

المشاركة الأصلية بواسطة شيخ الطائفة

لأنهم لم يكونوا ليؤمنوا لو نزل على حضارة أخرى بشهادة القرآن الكريم
لأن العرب اناذاك لم تكن لهم حضارة فلم يكونوا يهتمون بما يجرى في الحضارات الأخرى
ومن عصبيتهم و جهلهم لم يكونوا ليرضوا أن تنزل النبوة على قبيلة منهم وتحكم باقي القبائل
فما بالك بشخص أعجمي من حضارة أخرى
وقد تسبب نزول الوحي على بني هاشم من بد العرب بالكثير من المشاكل
حتى أنهم لم يرضوا أن تكون الخلافة فيهم فقد قال عمر : أتكون النبوة و الخلافة في بني هاشم

قال تعالى :

ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد
فصلت : 44

وقال تعالى بأنهم لم يكونوا ليؤمنوا به لو كان أعجمياً :

وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ * فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ * كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ * لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ
الشعراء : 198 - 201

والدين محتاج إلى شبهة الجزيرة كونها مركز ووسط العالم وهي ما يحتضن الكعبة المشرفة
ليكون مركز أنطلاق الدعوة المهدوية إلى العالم كله

فنعل سلمان الفارسي و بلال الحبشي أفضل عند الله ممن غصب الخلافة و أذي عترة النبي -صلوات الله عليه و عليهم-

(( وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ (197) وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ (198) فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ (199)) الشعراء

1) اولا الاية مكية نزولا و قد اشتملت على قوله تعالى: «و أنذر عشيرتك الأقربين».( الميزان) اذن فهي لاتخاطب العرب بل تخاطب فئة منهم لم تؤمن ولاسيما قريس .

2) والاية تفسر كما جاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية : ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ فَقَرَأهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ﴾: لو نطق بهذا القرآن العربي أخرس أو جماد أو جاهل باللغة العربية كمعجزة خارقة على صدقة- لأبي المعاندون إلا كفورًا..

3) سلمان وبلال وغيرهما من الصحابة قد بايعوا الخلفاء بعد الرسول وسلمان وبصورة خاصة كان واليا للمدائن في زمن عمر ابن الخطاب .( وهذا خارج عن الموضوع ولكنه ردا خاصا عليك )

4) لو بعث النبي في فارس مثلا لقتله المجوس كما قتلوا نبيهم وانتصروا لعبادة النار ( ان كان لهم نبي )

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

لماذا اختص الله العرب لدينه ؟

لماذا اختص الله العرب لدينه ؟

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين