إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا اتباع بن تيمية .. هل فيكم من يجيب ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • يا اتباع بن تيمية .. هل فيكم من يجيب ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم


    من الاولين والاخرين


    يقول ابن تيمية في منهاج بدعته الجزء الثالث صفحة 490 ، وذلك في معرض كلامه القذر عن أئمة وعلماء ومشايخ الشيعة :


    ( وكما تأمر شيوخ النصارى أتباعهم فهم يأمرونهم بالإشراك بالله وعبادة غير الله ويصدونهم عن سبيل الله ...)

    فلن ارفع قدمي عن عنقه حتى يثبت لنا اتباعه قوله هذا ..
    التعديل الأخير تم بواسطة القناص الاول; الساعة 03-06-2012, 12:08 AM.

  • #2
    ترفع رجلك تنزلها تضعها اين ما تضعها هذه هيه الحقيقه ....
    من اقوالكم ان على رضى الله عنه يدخل النار والجنه وهو القسيم بينهم .....
    وغيرها من امور الشرك ....

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
      ترفع رجلك تنزلها تضعها اين ما تضعها هذه هيه الحقيقه ....
      من اقوالكم ان على رضى الله عنه يدخل النار والجنه وهو القسيم بينهم .....
      وغيرها من امور الشرك ....

      كنز العمال
      في السنن والاقوال
      العلامه علاء الدين المتقي الهندي
      المتوفى سنه975
      الجزءالثالث عشر
      ص152
      36475-عن علي قال انا قسيم النار




      الصواعق المحرقه
      المحدث بن حجر المكي
      ص176
      واخرج الدارقطن ان عليا قال للسته الذين جعل عمر الامر شورى بينهم كلاا طويلا من جملته انشدكم بالله هل فيكم احد قال له رسول الله .ص.انت قسيم الجنه والنار











      اسم الكتاب: السنة لأبي بكر بن الخلال
      اسم المصنف: أبو بكر الخلال
      سنة الوفاة: 311
      عدد الأجزاء: 3
      دار النشر: دار الراية
      بلد النشر: الرياض
      سنة النشر: 1410
      رقم الطبعة: الأولى
      المحقق: د. عطية الزهراني
      (819)- [819 ] وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ(ثقة)، قَالَ: ثَنَا مُهَنَّى(ثقة)، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ(ثقة حافظ فقيه حجة)، قُلْتُ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ(صدوق حسن الحديث)، قَالَ: قَالَ سَلامٌ (ثقة) وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ(ثقة)، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى(ثقة حافظ إمام الجرح والتعديل) ، قَالَ: سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ خِدَاشٍ ، قَالَ: " جَاءَ سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ إِلَى أَبِي عَوَانَة (ثقة ثبت) َ، فَقَالَ: هَاتِ هَذِهِ الْبِدَعَ الَّتِي قَدْ جِئْتَنَا بِهَا مِنَ الْكُوفَةِ، قَالَ: فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ أَبُو عَوَانَةَ كُتَبَهُ، فَأَلْقَاهَا فِي التَّنَّورِ، فَسَأَلْتُ خَالِدًا مَا كَانَ فِيهَا؟ قَالَ: حَدِيثُ الأَعْمَشِ(ثقة حافظ)، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ(ثقة)، عَنْ ثَوْبَانَ(صحابي)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): " اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ، وَأَشْبَاهِهِ، قُلْتُ لِخَالِدٍ: وَأَيْشِ؟ قَالَ: حَدِيثُ عَلِيٍّ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ، قُلْتُ لِخَالِدٍ: حَدَّثَكُمْ بِهِ أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ؟ قَالَ: نَعَمْ.وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ مِنَ الثِّقَاتِ مِنْ أَصْحَابِ أَيُّوبَ، وَكَانَ رَجُلا صَالِحًا، حَدَّثَنَا عَنْهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثُمَّ قَالَ أَبِي: كَانَ أَبُو عَوَانَةَ وَضَعَ كِتَابًا فِيهِ مَعَايِبُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (ص) وَفِيهِ بَلايَا، فَجَاءَ إِلَيْهِ سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَوَانَةَ، أَعْطِنِي ذَلِكَ الْكِتَابَ، فَأَعْطَاهُ، فَأَخَذَهُ سَلامٌ فَأَحْرَقَهُ
      الحكم على المتن: صحيح لغيره
      إسناده حسن رجاله ثقات عدا خالد بن خداش المهلبي وهو صدوق حسن الحديث








      الشفا
      بتعريف حقوق المصطفى
      القاضي ابالفضل عياض
      المتوفى سنه 544
      الجزء الاول
      ص338
      فيما يذكر الامام علي
      يقول مانصه
      (وانه قسيم النار يدخل اولياءه الجنه واعداؤه النار)








      اللي بعدو ...

      تعليق


      • #4
        يعنى على رضى الله عنه يدخل الجنه والنار ...
        انزين ليش زعلان اذا قال عنكم انكم مشركين وانت تفتخر بها وفرحان ....

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة المستعرب
          ....
          من اقوالكم ان على رضى الله عنه يدخل النار والجنه وهو القسيم بينهم .....
          وغيرها من امور الشرك ....
          واين المشكلة، نحن ايضا نقول ان الاعمار بيد الله، والله يتوفى الانفس ولكن الملك عزرائيل هو اللذي يقبض الارواح، وهل في ذلك شرك؟

          تعليق


          • #6
            يبدو انك لم تقرء المصادر التي نقلنا منها لك ..


            اللي بعدو

            تعليق

            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
            حفظ-تلقائي
            x

            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

            صورة التسجيل تحديث الصورة

            اقرأ في منتديات يا حسين

            تقليص

            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

            يعمل...
            X