تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ، والعن عدوهم يا كريم ...
لطالما نادينا بأنّنا لا يمكن أن نقول بانّ كل حديث البخاري ومسلم صحيح ، وإنما هم بشر يحتمل على كتابهم الضعف ويتخلله الخطأ ، ولكن هيهات!! فما تلك الكلمات بواصلة إلى تلك الأذان المغلقة بتراب قذفته فيها أيادي الإثم ، وأحكمت إغلاقها أيادي الماكرين ،
وهنا ننقل عبارة للإمام شيخ الإسلام !! الذهبي العارف الناقد للأخبار ؛ يقول الذهبي في كتابه [ ميزان الإعتدال : ج6 ص335 – طبعة دار الكتب العلمية ] ما نصّه :
(( وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما لم يوضح فيها أبو الزبير السماع عن جابر، وهى من غير طريق الليث عنه، ففى القلب منها [ شئ ] (1) ، من ذلك حديث:
لا يحل لاحد حمل السلاح بمكة.
وحديث: رأى عليه الصلاة والسلام امرأة فأعجبته، فأتى أهله زينب.
وحديث: النهى عن تجصيص القبور. وغير ذلك ))
والآن .. مع الوثائق :
رابط الغلاف / اللهم صل على محمد وآل محمد
رابط محل الشاهد / اللهم صل على محمد وآل محمد
قلتُ : وقد وافق مُحدّث العصر!! الشيخ الألباني إمامه الذهبي فقال في كتابه [ سلسلة الأحاديث الضعيفة : ج1 ص162 ] ما نصّه :
(( وجملة القول: أن كل حديث يرويه أبو الزبير عن جابر أو غيره بصيغة عن ونحوها وليس من رواية الليث بن سعد عنه، فينبغي التوقف عن الاحتجاج به، حتى يتبين سماعه، أو ما يشهد له، ويعتضد به ))
قلتُ : والناظر لكلام الذهبي المتقدم يجد عبارته : ((أحاديث مما لم يوضح فيها أبو الزبير السماع عن جابر )) فكلام الألباني في محلّه ...
موضوع قديم لأستاذنا مرآة التواريخ رحمه الله /
وهنا ننقل عبارة للإمام شيخ الإسلام !! الذهبي العارف الناقد للأخبار ؛ يقول الذهبي في كتابه [ ميزان الإعتدال : ج6 ص335 – طبعة دار الكتب العلمية ] ما نصّه :
(( وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما لم يوضح فيها أبو الزبير السماع عن جابر، وهى من غير طريق الليث عنه، ففى القلب منها [ شئ ] (1) ، من ذلك حديث:
لا يحل لاحد حمل السلاح بمكة.
وحديث: رأى عليه الصلاة والسلام امرأة فأعجبته، فأتى أهله زينب.
وحديث: النهى عن تجصيص القبور. وغير ذلك ))
والآن .. مع الوثائق :
رابط الغلاف / اللهم صل على محمد وآل محمد
رابط محل الشاهد / اللهم صل على محمد وآل محمد
قلتُ : وقد وافق مُحدّث العصر!! الشيخ الألباني إمامه الذهبي فقال في كتابه [ سلسلة الأحاديث الضعيفة : ج1 ص162 ] ما نصّه :
(( وجملة القول: أن كل حديث يرويه أبو الزبير عن جابر أو غيره بصيغة عن ونحوها وليس من رواية الليث بن سعد عنه، فينبغي التوقف عن الاحتجاج به، حتى يتبين سماعه، أو ما يشهد له، ويعتضد به ))
قلتُ : والناظر لكلام الذهبي المتقدم يجد عبارته : ((أحاديث مما لم يوضح فيها أبو الزبير السماع عن جابر )) فكلام الألباني في محلّه ...
موضوع قديم لأستاذنا مرآة التواريخ رحمه الله /
نسألكم الدعاء ..
تعليق