تويت
احسنت
والان اسالك
هل من السحر ما يسبب فقدان الذاكرة
هههههههههههههههههههههه
اصبر لا تستعجل وسترى نهاية الموضوع
حميد الغانم
والان اسالك
هل من السحر ما يسبب فقدان الذاكرة
هههههههههههههههههههههه
اصبر لا تستعجل وسترى نهاية الموضوع
حميد الغانم
-
-
وكثرة السؤال وقلة النقاش دليل على الجهل
اقول
علامة العلم السؤال
وجادلهم بالتي هي احسن
حميد الغانمتعليق
-
احسنت
والان اسالك
هل من السحر ما يسبب فقدان الذاكرة
هههههههههههههههههههههه
اصبر لا تستعجل وسترى نهاية الموضوع
حميد الغانمتعليق
-
لم يثبت ان من السحر مايسبب فقدانا للذاكرة لكنه ثبت ان السحر يسبب النسيان الجزء الوقتي والوهم
لا اظن ان لهذاالموضوع الفارغ بهذه الاسئلة نهايةتعليق
-
احسنت كثيرا على قولك اعلاه وهذا ما كنا نبغيه منك مع وجود ادلة تناقض قولك هذا واقوالك السابقة
ولكن الزمك بما الزمت به نفسك
رسول الله سحر
ونسي القران
وانت تقول انه ثبت ان السحر يسبب النسيان الجزئي الوقتي والوهم
هنا
اسالك حبوبي
سؤال
كيف فرقتم بين سنة رسول الله التي سببها السحر وهو ناسي نسيانا وقتيا او جزئيا
كيف فرقتم بين سنة رسول الله وهو واهم وبين سنة رسول الله وهو ليس واهم
حميد الغانم
تعليق
-
حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم حديث صحيح ، وقد رواه البخاري ومسلم وغيرهما من أئمة الحديث ، وتلقاه أهل السنَّة بالقبول والرضا ، ولم يُنكره إلا المبتدعة ، وفيما يلي نص الحديث ، وتخريجه ، ومعناه ، ورد العلماء على من أنكره .
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : ( سُحِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى كَانَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَمَا يَفْعَلُهُ , حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ دَعَا , وَدَعَا ثُمَّ قَالَ : أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ أَفْتَانِي فِيمَا فِيهِ شِفَائِي ؟ أَتَانِي رَجُلانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ , فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ : مَا وَجَعُ الرَّجُلِ ؟ قَالَ : مَطْبُوبٌ ؟ قَالَ : وَمَنْ طَبَّهُ ؟ قَالَ : لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ . قَالَ : فِيمَا ذَا ؟ قَالَ : فِي مُشُطٍ وَمُشَاقَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ . قَالَ فَأَيْنَ هُوَ ؟ قَالَ : فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ . فَخَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لِعَائِشَةَ حِينَ رَجَعَ : نَخْلُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ . فَقُلْتُ : اسْتَخْرَجْتَهُ ؟ فَقَالَ : لا , أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ , وَخَشِيتُ أَنْ يُثِيرَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا , ثُمَّ دُفِنَتْ الْبِئْرُ ) رواه البخاري (3268) ومسلم (2189) .
مطبوب : مسحور .
(مُشط) : آلة تسريح الشعر .
(مشاقة) أو (مشاطة) : ما يسقط من الشعر .
(وجف طلع نخلة ذَكَر) : هو الغشاء الذي يكون على الطلع ، ويطلق على الذكر والأنثى , فلهذا قيده بالذَّكَرتعليق
-
ههههههههه
ههههههه
هههههههههه
والله اضحكتني كثيرا يا هذا فما افرط ذكائك
يا اخي اربع صفحات من اسئلتك الفارغة ومن ثم انتهيت بهذا السؤال البسيط
كان من الاول تسأل هذا السؤال فنجيبك فينتهي الموضوع بمشاركتين
جواب سؤالك ان الله عصم رسوله من السهو والنسيان في التبليغ ليس بعدم نسيانه بل بتنبيهه المباشر بالوحي انه يامحمد انك نسيت هنا فنبه الناس لذلك فينبه الرسول الناس لذلك او يدفع الله احد الصحابة ليسأل الرسول عن ذلك الامر كما حصل في امر السحر وامر السهو في الصلاة الرباعية ولوا ذلك لماعلم الناس بسهو النبي عليه الصلاة والسلام
فسؤالك افتراضي كذبه الله سبحانه بالواقعتعليق
-
احسنت كثيرا
اذا عصمة الرسول قائمه في عدم السهو والنسيان في التبليغ
وهذا ما قلته اعلاه
اذا ناتي الى الله عز وجل
يقول
ولكل شي جعلنا سببا
فاذا سبب عصمة النبي من السهو النسيان اثنين
او جبريل سلام الله عليه امين الوحي
والصحابه الذين يذكرون رسول الله بالسهو والنسيان
وهذا قولك اعلاه
سؤال
1- هنا سبب للمساواه بين الصحابه وجبريل
2- اذا عصمة الرسول ليست قائمه بذاته بل هي قائمة في الصحابة
اليس هذا انتقاص من شخص رسول الله
3- يبدو انك لم تقرا لاربع صفحات
والسؤال كان يا سي السيد رسول الله نسى ان زوجته عائشة ودخل معها في غرفه وساله واحد من الناس وهنا قال ليست زوجتي
ومشى وذكره الناس
ما يقول هذا الناس اليهودي البوذي النصراني
يقول رسول الله له امراه ليست زوجته
ا4- انت انكرت ان النبي يمكن ان ينسى انه نبي
لعدم وقوع فقدان الذاكره
هل رسول الله معصوم من فقدان الذاكره كما عصم بالتبليغ والرساله
5- وبالمناسبه السطر الاخير من قولك
فسؤالك افتراضي كذبه الله سبحانه وتعالى بالواقع
وانت استدللت بالنسيان عند الانبياء بموسى عليه السلام حين نسى
دلني يا عبقرينوا
على نبي من انبياء الله وقع عليه السحر وتوهم
وانتظرك
ولا تستعجل فلدي اسئله بحول الله وتوفيقه ما يكقي لسته اشهر
فلا تستعجل
حميد الغانمتعليق
-
يا متذاكي يامفلس الادلة
نسيان الرجل لزوجته من فقدان الذاكرة
فمتى تفهم
وهذا القران يثبت ان السحر يؤثر في الانبياء حتى يخيل لهم اشياء غير حقيقية من تاثير السحر فيهم
{قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى }طه66
موسي خيل اليه من السحر ان العصي والحبال تسعى
ومحمد خيل اليه من السحر انه ياتي نسائه
فكلاهما جعلهما السحر انهما يفعلان اشياء غير حقيقية غير مؤثرة بالتبليغتعليق
-
وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ
,,,,,,,,,,,,,,,,,
حميد الغانم
تعليق
-
اذا عصمة الرسول قائمه في عدم السهو والنسيان في التبليغ
وهذا ما قلته اعلاه
اذا ناتي الى الله عز وجل
يقول
ولكل شي جعلنا سببا
فاذا سبب عصمة النبي من السهو النسيان اثنين
او جبريل سلام الله عليه امين الوحي
والصحابه الذين يذكرون رسول الله بالسهو والنسيان
وهذا قولك اعلاه
سؤال
1- هنا سبب للمساواه بين الصحابه وجبريل
2- اذا عصمة الرسول ليست قائمه بذاته بل هي قائمة في الصحابة
اليس هذا انتقاص من شخص رسول الله
حميد الغانمتعليق
-
- يبدو انك لم تقرا لاربع صفحات
والسؤال كان يا سي السيد رسول الله نسى ان زوجته عائشة ودخل معها في غرفه وساله واحد من الناس وهنا قال ليست زوجتي
ومشى وذكره الناس
ما يقول هذا الناس اليهودي البوذي النصراني
يقول رسول الله له امراه ليست زوجته
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
قال علماء النفس ان النسيان هو فقدان ذاكره وقتي
وانزلت لك في مشاركه سابقة قول علماء النفس
اين الدليل على قولك
وانتظر
حميد الغانمتعليق
-
ا4- انت انكرت ان النبي يمكن ان ينسى انه نبي
لعدم وقوع فقدان الذاكره
هل رسول الله معصوم من فقدان الذاكره كما عصم بالتبليغ والرساله
حميد الغانمتعليق
-
فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ، فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ} سورة يونس (80-81).
......
أما سيدنا موسى عليه السلام لما ألقى السحرة: {...فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى} سورة طه (66).
أي: فكلمة (يخيَّل) هنا تعني أن سيدنا موسى عليه السلام أُرِيَ وشاهد أنها مجرد خيالات لا حقيقة ولا مادية لها، كما أنك ترى الخيال المرتسم على الحائط أمام ضوء الشمعة كجسم كبير أو وحش ضخم جراء شبك أصابعك ببعضها بوضعية ما.
فلم يخيَّل عليه كما وقع السحر على الناس، بل جيء بها بين يديه مكشوفة له، فرآها خيالات لا حقيقة لها كالسراب، وبما أنه نبي مستنير بنور الله، يرى حقائق الأمور ولا يخفى عليه خداع البصر لأنه يرى ببصيرته النورانية، خشي على قومه وعلى جمهور قوم فرعون من ألعاب الشياطين والسحرة: {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً...}: على الناس من مكرهم وتخييلهم ودجلهم، فطمأنه تعالى بكشف زيفهم والنصر عليهم بقوله تعالى في سورة طه (68): {..مُّوسَى ،قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى}: فسننصرك.
تعليق
-
أأأأأخ لاتقهرني ياحبيبي حميد الغانم
قبح الله النواصب
أدعو في الرسول يسهو في الصلاة أذى قام صلى
وأدعو فيه انه عبس وتولىتعليق
تعليق