إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى كل من يتغنى بالوحدة ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #61
    الأخ العزيز خادم الحسين الطاهر

    يشهد ربي علي انني عندما قرأت ردك دمعت عيناي من جريمتي

    فسامحني يا أميري علي فروحي لتراب نعلك تفتدى

    إن كنت قد اذنبت ذنبا سالفا في حقكم و اتيت شيئا منكرا
    انا تائب عما جنيت و عفوكم يسع المسىء إذا اتى مستغفرا


    وهو ايضا اعتذار لك ولكل شيعة امير المؤمنين صلوات الله عليه بما بدر مني في حق مولاي وسيدي

    فسامحوني وحللوني

    تعليق


    • #62
      المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
      الأخ العزيز خادم الحسين الطاهر

      يشهد ربي علي انني عندما قرأت ردك دمعت عيناي من جريمتي

      فسامحني يا أميري علي فروحي لتراب نعلك تفتدى

      إن كنت قد اذنبت ذنبا سالفا في حقكم و اتيت شيئا منكرا
      انا تائب عما جنيت و عفوكم يسع المسىء إذا اتى مستغفرا


      وهو ايضا اعتذار لك ولكل شيعة امير المؤمنين صلوات الله عليه بما بدر مني في حق مولاي وسيدي

      فسامحوني وحللوني

      عزيزي فلسفة كل بني ادم خطائون الا محمد وال محمد
      وانت لم تصر على خطأك او بالاحرى غير مقصود
      فغفر الله لنا ولكم ولك شيعه امير المؤمنين الكرار الخلص جعلنا الله واياك منهم
      وجعلنا واياكم من السائرين على نهجه
      والسلام عليكم

      تعليق


      • #63
        المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
        اي حديث يدعو للتكفير والكراهية عند سنة او شيعة اعتبره خرافة وكذب لاني اعلم ان محمد ليس بداعية كراهية او حقد او فتنة
        لكن على طاري الخرافة تعال شف هالحديث اللي فجر بطني من الضحك
        حمار يقول للرسول ..بابي انت وامي ...اعوذ بالله ههههههههههههههه
        عن أمير المؤمنين علي أنه قال " إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير [حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار" (الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله)
        العضو فيصل

        لقد تبين لنا ان عفير افضل منك

        لأنك مزور

        فعندما تنقل الروايه لماذا تمحي عليه السلام و الال من الروايه

        ليس هذا الا بغضا لامير المؤمنين عليه السلام

        بغض الوصي علامة مكتوبة طبعت على جبهات أولاد الزنا

        وعندما تذكر الرسول صلوات الله عليه واله فخمه ولا تقل "محمد" فتادب بادب القران عند مخاطبة رسول الرحمان

        ولا سلام على اللئام والنواصب وابناء الحرام
        التعديل الأخير تم بواسطة فلفسه; الساعة 10-06-2012, 01:38 AM.

        تعليق


        • #64
          المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
          رواية مرسلة نرمي بها وبك عرض الجدار

          مرسلة بالفيدكس او بالبريد الالكتروني ؟ههههههههههههههههههههههه

          وجودها في الكافي يكفيني ...اجل بأبي انت وامي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

          تعليق


          • #65
            المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
            العضو فيصل
            لقد تبين لنا ان عفير افضل منك
            لأنك مزور
            فعندما تنقل الروايه لماذا تمحي عليه السلام و الال من الروايه
            ليس هذا الا بغضا لامير المؤمنين
            بغض الوصي علامة مكتوبة طبعت على جبهات أولاد الزنا
            وعندما تذكر الرسول فخمه ولا تقل "محمد" فانت لست عند اهلك
            ولا سلام على اللئام

            على طاري اولاد الزنا

            خذ الخرافة التالية


            ( عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي : الكف عنهم أجمل ثمّ قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا )
            [ الكافي / الكليني ج 8 ص 285] [ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ] [ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]

            و يروي الكليني ايضا (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا) (الروضة 8/135)




            هههههههههههههههه يعني فرضا استبصر احدهم يضل ابن زنا؟ هههههههههههههه

            تعليق


            • #66
              العضو فيصل

              اجب على هذا السؤال

              فعندما تنقل الروايه لماذا تمحي عليه السلام و الال من الروايه

              تعليق


              • #67
                المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
                اي حديث يدعو للتكفير والكراهية عند سنة او شيعة اعتبره خرافة وكذب لاني اعلم ان محمد ليس بداعية كراهية او حقد او فتنة


                لكن على طاري الخرافة تعال شف هالحديث اللي فجر بطني من الضحك

                حمار يقول للرسول ..بابي انت وامي ...اعوذ بالله ههههههههههههههه

                عن أمير المؤمنين علي أنه قال " إن أول شيء من الدواب توفي: [هو] عفير [حمار رسول الله] توفي ساعة قبضَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قطع خطامه ثم مر يركض حتى أتى بئر بني خطمة بقباء فرمى بنفسه فيها فكانت قبره. قال: إن ذلك الحمار كلّم رسول الله فقال: بأبي أنت وأمي، إن أبي حدثني عن أبيه عن جده عن أبيه أنه كان مع نوح في السفينة فقام إليه نوح فمسح على كفله ثم قال: يخرج من صُلب هذا الحمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم. قال عفير: فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار" (الكافي 1/184 كتاب الحجة : باب ما عند الأئمة من سلاح رسول الله)
                ايها المتطرف يامن تدعي بالاعتدال وانت متطرف اقول للافتراض اذا انت ترفض هلاحاديث فمذهبك يطبق هلاحاديث احاديث المجازر الجماعية تطبق في دول كثيرة للارهابيون الوهابيون في تفجيراتهم لقتل الاطفال ونسا والرجال في تفجيراتهم في الاسواق والمساجد والحسينيات فهلفتاوي تطبق عندكم وفي المقابل عند الشيعة ولا مرة واحدة فجر نفسه شيعي في وسط السنة يوم واحد ماحصلت وانتم مئات من فجر نفسه في وسط اطفال الشيعة ونسائهم ورجالهم تاتي الان تعكس ارهابكم علينا

                واما عن هلحديث الحمار يعفور اقول فانت ليس الا تذكر رواية قديمة جدا لاتستحق حتى النقاش تم ردها من زمن طويل وانت للان تهرج بهلرواية التي ردتها علمانا

                العلامة المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 17 ) - رقم الصفحة : ( 405 )

                23 - وروي أن أمير المؤمنين (ع) قال : إن ذلك الحمار كلم رسول الله (ص) ، فقال : بأبي أنت وأمي إن أبي ، حدثني : ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيه : أنه كان مع نوح في السفينة ، فقام إليه فمسح على كفله ، ثم قال : يخرج من صلب هذا الحمار حمار يركبه سيد النبيين وخاتمهم ، والحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار.

                التعليق : أقول : والحديث مرسل كما ترى وفيه غرابة


                فان اردت تضحك اكثر اقرا رواياتكم

                روايات الحمار عند السنة )



                إبن كثير - البداية والنهاية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - فصل إيراد ما بقي علينا من متعلقات السيرة الشريفة -
                باب ما يتعلق بالحيوانات من دلائل النبوة - قصة الذئب وشهادته بالرسالة - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 27 )






                [ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



                - .... ثم روى البيهقي ، عن أبي عبد الرحمن السلمي ، سمعت الحسين بن أحمد الرازي ، سمعت أبا سليمان المقري يقول : خرجت في بعض البلدان على حمار فجعل الحمار يحيد بي ، عن الطريق فضربت رأسه ضربات ، فرفع رأسه إلي وقال لي : إضرب يا أبا سليمان فإنما على دماغك هو ذا يضرب ، قال : قلت له : كلمك كلاماً يفهم ! قال : كما تكلمني وأكلمك.


                الرابط:


                http://kingoflinks.net/Hywan/5Hmar.htm
                ولتضحك على مدهبك اكثر راجع لاكن حاسب لاتزعل شيوخك عليك ان رفضة روايات مذهبك فشيوخك ستزعل جدا ؟؟؟


                انظرفي مذهبكم حيوان تكلم في مذهبك تقريبا جميع الحيوانات في مذهبك تكلمة ؟؟؟؟؟

                عمر والجن

                http://www.youtube.com/watch?v=PcNcnpafdf0
                حتى القردة عندكم تطبق الشريعة كيف لاعلم فشيوخك تجيب؟؟؟
                قردة تطبق الشريعة والله عجيب وغريب لمذهب القوم
                http://www.youtube.com/watch?v=ciOF54XjCYg
                مسخرة رجم قردة زانية في البخاري وشيخ يقول ان الزنا حرام عند الحيوانات
                http://www.youtube.com/watch?v=917WnLQwAtU
                الذئب الذي تكلم
                http://kingoflinks.net/Hywan/8Theb.htm

                البقرة التي تكلمت
                http://kingoflinks.net/Hywan/2Bqrah.htm

                روايات عن باقي الدواب
                http://kingoflinks.net/Hywan/9Other.htm
                التعديل الأخير تم بواسطة احمد55; الساعة 10-06-2012, 12:50 PM.

                تعليق


                • #68
                  المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
                  على طاري اولاد الزنا

                  خذ الخرافة التالية


                  ( عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم فقال لي : الكف عنهم أجمل ثمّ قال : والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ماخلا شيعتنا )
                  [ الكافي / الكليني ج 8 ص 285] [ وسائل الشيعة / للحر العاملي ج 6 ص 385 ] [ تفسير البرهان / هاشم البحراني ج 2 ص 87 ]

                  و يروي الكليني ايضا (إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا) (الروضة 8/135)




                  هههههههههههههههه يعني فرضا استبصر احدهم يضل ابن زنا؟ هههههههههههههه
                  مسكين هلسلفي المتطرف الذي يتظاهر بالاعتدال وهو يخفي تطرفه بضحك
                  فيا جاهل مذهبنا لاياخذ بروايات الضعيفة وهلروايات تم ردها من زمان فيا ايها السلفي الوهابي المتطرف لن تنفعكم هلروايات مهما روجتوها لانها لاتاخذ للمذهب الشيعي والمذهب الشيعي لن يدعي كل الاحاديث صحيحة فيها الصحيح والمرسل

                  روى الكليني: ( إن الناس كلهم أولاد زنا أو قال بغايا ما خلا شيعتنا ) الروضة 8/135.
                  وأقول: هذا الحديث ضعيف السَّند، فإن من جملة رواته علي بن العباس، وهو الخراذيني أو الجراذيني، وهو ضعيف.
                  قال النجاشي في رجاله : علي بن العباس الخراذيني الرازي ، رُمي بالغلو وغُمز عليه ، ضعيف جداً
                  (1).
                  وقال ابن الغضائري: علي بن العباس الجراذيني، أبو الحسن الرازي، مشهور، له تصنيف في الممدوحين والمذمومين يدل على خبثه وتهالك في مذهبه، لا يُلتفت إليه ولا يُعبَأ بما رواه
                  (2).
                  ومنهم: الحسن بن عبد الرحمن، وهو مهمل في كتب الرجال.
                  وعليه فلا يصح الاحتجاج بهذه الرواية الضعيفة؟
                  http://shiaweb.org/books/llah_llhaq_2/pa18.html

                  سوال لماذا تتهرب عن الاستنكار لحرق القران من قبل ال اسعود وال خليفة فانت اثبت ليس مسلم يامن جعلت ال خليفة واسعود حصانه لهم على حساب الله لحرق القران فمن الذي لايستنكر لحرق القران فهل هذا يسمى مسلم ؟؟؟؟؟؟؟


                  واقول لاتنسى تتصفح رواياتكم لتضحك اكثر على خيبة مذهبك

                  ( روايات الحمار عند السنة )
                  http://kingoflinks.net/Hywan/5Hmar.htm

                  عمر والجن

                  http://www.youtube.com/watch?v=PcNcnpafdf0
                  حتى القردة عندكم تطبق الشريعة كيف لاعلم فشيوخك تجيب؟؟؟
                  قردة تطبق الشريعة والله عجيب وغريب لمذهب القوم
                  http://www.youtube.com/watch?v=ciOF54XjCYg
                  مسخرة رجم قردة زانية في البخاري وشيخ يقول ان الزنا حرام عند الحيوانات
                  http://www.youtube.com/watch?v=917WnLQwAtU
                  الذئب الذي تكلم
                  http://kingoflinks.net/Hywan/8Theb.htm

                  البقرة التي تكلمت
                  http://kingoflinks.net/Hywan/2Bqrah.htm

                  روايات عن باقي الدواب
                  http://kingoflinks.net/Hywan/9Other.htm

                  تعليق


                  • #69
                    الله يلعن الميليشيات الخليفية لعنا يستغيث منه أهل النار


                    تعليق


                    • #70
                      الأخت العزيزة علوية الهوى

                      تقول الآية الشريفه

                      بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }البقرة120


                      "ولن ترضى عنك" ترضى هنا تعني انها لن تؤمن برسالتك ولن تنقاد الى ما تدعوهم له

                      "اليهود ولا النصارى" ليس هناك دين نزل من السماء إسمه اليهودية أو النصرانية فذكرهم

                      كمثال لكل دين مبتدع مبني على الاهواء

                      كمثال للديانات المحرفة والمبنية على الأهواء

                      كمثال على اتباع الهوى وترك الحق

                      والدليل ما يأتي بعده فيقول تعالى

                      "ولئن إتبعت أهواءهم "

                      فهم اتباع هوى وليس دين

                      ولو كان اليهود والنصارى هما المقصودين فكيف نفسر دخول الألوف منهم بالإسلام مع نفي الله في صدر الآية

                      لقد دخلوا الإسلام لأنهم خالفوا هواهم

                      فالله يخبر رسوله أن كل من يتبع هواه لن يكون معك ولن يؤمن برسالتك

                      أرجوا أن تكون الصورة واضحة

                      وانا لم أدعي تفسير القران ولكني اشرح ما أقرأ ولك قبوله ورده

                      فسؤالي لك هل المخالفين اتبعوا الرسول أو اتبعوا هواهم فكانوا مصاديق لهذه الآيه الشريفة ؟

                      وأقولها بملأ فمي ليس على دين الله ومحمد وآله صلوات الله عليهم غيرنا نحن عبيدهم و شيعتهم وخدمهم والمتعلقين ان شاء الله دائماً بلوائهم

                      تعليق


                      • #71
                        احمد ليست للمشكله في كلام الحيوانات لانه ورد في القرآن سليمان يكلم النمل
                        أنا ضحكت على قول الحمار بابي انت وأمي ههههههههههههه

                        وترده والا ما ترده هذا لا يفيد لانه موجود في الكافي

                        تعليق


                        • #72
                          المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
                          وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
                          دع عنك كل ما قلت انا وسادع عني ما قلته انت
                          ما هو مفهوم الوحدة عندك وكيف تتعامل مع الطرف الاخر ؟
                          اما عن اليوتيوب فاقول لك افتحه ولا تخف اظنك لا تريد ان تنصدم بما فيه
                          عذرا اخي خادم
                          الانترنيت مفلتر عندي ولا استطيع مشاهدة اليوتيوب الا بشق الانفس
                          وعلى امرك اشوفهة واخبرك
                          اما عزيزي عن الوحدة فهي بمقدار ما هدانا اليها هدي ائمتنا وسيرة علماءنا الربانيين
                          يمكن أن أقول في محفل او كتاب (الخليفة) عمر!!!! لكن هل تتصور أنه يمكن لي أن أعتقد أنه خليفة؟!!! بحق
                          ليس من باب التقية وإن كانت هي مطلوبة
                          لكن من باب أنه هو (عمر) يقول عن نفسه انه خليفة
                          ونحن إنما نطلق عليه ـ إن نطلق عليه ذلك ـ من باب معنى الخلافة في الحكم وليس في الامر الواقع الذي نعتقد به
                          والاخوة السنة يعرفون ذلك جيدا
                          لأن أكابر علمائنا كتبوا في كتبهم كلمة (الخليفة)!!
                          يمكن أن أقول للسني أخي وهو أخي في الاسلام!! لكن لو أصبح هذا ارهابي إما فكري سلفي كابن تيمية او حمل السلاح كالزرقاوي فهل يبقى اخي؟!!
                          حكمه حكم من يرفع بوجهي السلاح الفكري والدموي سواء كان شيعيا كسلمان رشدي او على دين غير الاسلام كنتنياهو!!
                          هل تتصور أنني أتشرف وأقول ام المؤمنين (عائشة) كلا والف كلا! لكن هل يحق لي أن اتهمها بالزنا!
                          وهل يحق لي أن أنفي أنها خرجت على إمام زمانها! وقاتلته وبغت عليه! وحرضت عليه وعلى قتل عثمان وغيرهم!!
                          هل تريدني ان ابرئها من كل ما ينقله كتبهم الصحاح من روايات يأباها العقل السليم! ويحتجون بها لأنها صدرت من أم المؤمنين!
                          ووووو هناك أمثلة عديدة قل لي منها أي شيء واعطيك رأيي فيها بصراحة ما لم يكن في الامر اهراق لدم مسلم!!!
                          والسلام عليك

                          تعليق


                          • #73
                            المشاركة الأصلية بواسطة فيصل قاسم
                            احمد ليست للمشكله في كلام الحيوانات لانه ورد في القرآن سليمان يكلم النمل
                            أنا ضحكت على قول الحمار بابي انت وأمي ههههههههههههه
                            وترده والا ما ترده هذا لا يفيد لانه موجود في الكافي
                            طيب أليس للحمار أب وأم؟!! إن لم يكن له فمن أين أتيت أنت؟!!!

                            تعليق


                            • #74
                              المشاركة الأصلية بواسطة فلفسه
                              الأخ العزيز اليتيم
                              إن النظر الى كلام أمير الكونين لهو نور للبصر وقراءته شحذ للفكر واتباعه هو النجاة من النار وسقر
                              أحسنت
                              ولكن عذرا أخي العزيز اليتيم
                              بتعليقك أعلاه هل تقصد ما فهمته؟
                              واناأعيذك أن تكون!
                              فما هكذا تورد الإبل
                              ولست أنا
                              ( وأعوذ بالله من كلمة أنا فما عندي من الهدى هو منه ومن نبيه وآله صلوات الله عليهم)من المقصودين بكلام الأمير
                              يقول أميري
                              إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ اَلْفِتَنِ
                              أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ

                              ففي أي مشاركة رأيتني متبعا لهواي ومخالفا لمولاي؟
                              وأين الحكم الذي ابتدعته يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اَللَّهِ ؟
                              هل رأيتني مخالفا لكتاب الله! وكتابه من اوله الى آخره يدعوا الى التمسك بالنبي وآله ، ولم نرى فيه دعوة واحده للتوحد مع الظالمين!
                              فإن وجدت فأرني
                              وَ يَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالاً
                              انا لم أستشهد الا بمحمد وآله ولم أستشهد بغيرهم !
                              وانت حاولت الاستشهاد بعلمائنا الاعلام لدعم فكرة الوحدة ولم نحصل منك على فتوى مكتوبة ومختومة بختمهم الشريف! فهل هذا يدل على قبولهم أو رفضهم ؟
                              وأما فتوى سيدي الخراساني فهي عليك وليست لك فما فيها لا يدعوا الى الوحدة تصريحا او تلميحا! (وإن كان يدعوا لها لذكرها والسؤال كان أفضل مناسبة لها
                              بل يدعوا إلى حسن المعاشرة وهو ما دعى إليه ائمتنا من عيادة مريضهم وحضور جنائزهم
                              عَلَى غَيْرِ دِينِ اَللَّهِ
                              ألست أنا وأنت ومراجعنا الاعلام على دين الله؟
                              فَلَوْ أَنَّ اَلْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ اَلْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى اَلْمُرْتَادِينَ وَ لَوْ أَنَّ اَلْحَقَّ خَلَصَ مِنْ اَلْبَاطِلِ اِنْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ اَلْمُعَانِدِينَ وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ
                              يَسْتَوْلِي اَلشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ

                              هل نحن أولياءه ؟
                              أعاذك الله وإيانا أن تكون ولايتنا لغير محمد وآله الأطهار
                              وَ يَنْجُو اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اَللَّهِ اَلْحُسْنى
                              أخي العزيز لا أظن إنك كنت تقصد بإستشهادك بكلام الأمير إيانا!
                              وإن كنت تقصد ناسيا فإنما هى هفوة نعيذكم بالله منها في القادم من الأيام فإنما نحن بشر
                              فدافع عن أفكارك كما تحب وناقش وأنت أخ عزيز
                              ولكن لا تتهمني بما لا أحمل !
                              ولا تنسانا من دعائك فنحن فقراء وأنت الكريم
                              اللهم صل على محمد وآل محمد
                              لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                              اسمح لي ببعض الكلمات ولا تزعل
                              يا اخي انا وانت صفر على الشمال!
                              من انا ومن انت حتى تكون لنا مدخلية في الوحدة او نحن نخرّب الوحدة!
                              المشكلة كما قالها الاخ بريق سيف في الموضوع الآخر في الجراثيم الموجودة بين المسلمين من قادة وعلماء ومسؤولين!
                              علماء السوء وعلماء بطانة الحكام وقادة الدرهم والدنانير
                              لو خلص مجتمعنا منهم
                              ولو طهرنا حاضرنا
                              وذلك بتطهير ماضينا اولا من تلك الجراثيم
                              لكان للوحدة شأن آخر
                              ولن نحتاج يوما أن نستشهد بقول أمير المؤمنين عليه السلام:
                              أَمَا وَالله لَقَدْ تَقَمَّصَها فُلانٌ ، وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّيَ مِنهَا مَحَلُّ القُطْبِ مِنَ الرَّحَا ، يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ ، وَلا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ ، فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً ، وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً ، وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ ، أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ ، يَهْرَمُ فيهَا الكَبيرُ ، وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ ، وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ !
                              فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى ، فَصَبَرتُ وَفي الْعَيْنِ قَذًى ، وَفي الحَلْقِ شَجاً ، أَرَى تُرَاثي نَهْباً ، حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ ، فَأَدْلَى بِهَا إِلَى فُلانٍ بَعْدَهُ
                              شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا ** وَيَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
                              فَيَا عَجَباً !! بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُها فِي حَيَاتِهِ ، إِذْ عَقَدَهَا لَآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ ، لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا ! فَصَيَّرَهَا في حَوْزَةٍ خَشْنَاءََ ، يَغْلُظُ كَلْمُهَا ، وَيَخْشُنُ مَسُّهَا ، وَيَكْثُرُ العِثَارُ فِيهَا وَالْاِعْتَذَارُ مِنْهَا ، فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ ، إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ ، وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ ، فَمُنِيَ النَّاسُ ـ لَعَمْرُ اللهِ ـ بِخَبْطٍ وَشِمَاسٍ ، وَتَلَوُّنٍ وَاعْتِرَاضٍ .
                              فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ ، وَشِدَّةِ الِْمحْنَةِ ، حَتَّى إِذا مَضَى لِسَبِيلِهِ ، جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ , فَيَا لَلََّهِ وَلِلشُّورَى ! مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ ، حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ ! لكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا ، وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا ، فَصَغَا رَجُلُ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ ، وَمَالَ الْآخَرُ لِصِهْرهِ ، مَعَ هَنٍ وَهَنٍ ، إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ القَوْمِ ، نَافِجَاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ ، وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللهِ خَضْمَ الْإِبِل نِبْتَةَ الرَّبِيعِ ، إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ ، وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ ، وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ
                              فَمَا رَاعَنِي إِلاَّ وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ ، يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ ، حَتَّى لَقَدْ وُطِىءَ الْحَسَنَانِ ، وَشُقَّ عِطْفَايَ ، مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الغَنَمِ ، فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ ، وَمَرَقَتْ أُخْرَى ، وَقَسَطَ آخَرُونَ ، كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ : ( تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُريدُونَ عُلُوّاً في الْأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَالعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)
                              ، بَلَى ! وَاللهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَوَعَوْهَا ، وَلكِنَّهُمْ حَلِيَتَ الدُّنْيَا في أَعْيُنِهمْ ، وَرَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا !
                              أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، لَوْلاَ حُضُورُ الْحَاضِرِ ، وَقِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ ، وَمَا أَخَذَ اللهُ عَلَى العُلَمَاءِ أَلاَّ يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ ، وَلا سَغَبِ مَظْلُومٍ ، لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا ، وَلَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِها ، وَلَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ !

                              لا أخي الكريم
                              لست أنت المقصود!
                              والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وعلى جميع الاخوة

                              تعليق


                              • #75
                                السلام عليك يا امير المؤمنين

                                قال لابن عباس:
                                (ما قيمة هذه؟) - مشيراً إلى نعله - قال: لا قيمة لها.
                                فقال الإمام:
                                (والله لهي أحب إليّ من إمرتكم إلا أن أقيم حقاً أو أدفع باطلاً).

                                وماذا كانت عند الملعونين المطرودين

                                تلاقفوها بنو امية فورب الكعبة لاجنة ولانار

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                                استجابة 1
                                11 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                                ردود 2
                                12 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                                بواسطة ibrahim aly awaly
                                 
                                يعمل...
                                X