إعـــــــلان

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:05 PM

وردت الوصية ومشتقاتها من الخالق الى المخلوقين 12 مرة

-1-شرع لكم من الدين ما( وصى) به نوحا...الشورى 13
2-ام كنتم شهداء اذ (وصاكم )الله بهذا...الانعام 144
3-ذلكم( وصاكم) به لعلكم تعقلون...الانعام 151
4-ذلكم (وصاكم )به لعلكم تذكرون...الانعام 152
5-ذلكم (وصاكم) به لعلكم تتقون...الانعام 153
6-ولقد (وصينا )الذين اوتوا الكتاب من قبلكم...النساء 131
7-(ووصينا )الانسان بوالديه حسنا...العنكبوت 8
8-(ووصينا) الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن...لقمان 14
9-وما (وصينا) به ابراهيم وموسى وعيسى...الشورى 13
10-(ووصينا) الانسان بوالديه احسانا...الاحقاف 15
11-(واوصاني) بالصلاة والزكاة ما دمت حيا...مريم 31
12-(وصية) من الله والله عليم حليم...النساء 12

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:19 PM

وردت عبارة هم المفلحون 12 مرة في 12 اية

1-اولئك على هدى من ربهم واولئك (هم المفلحون)...البقرة 5
2-ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك( هم المفلحون)...ال عمران 104
3-فمن ثقلت موازينه فاولئك (هم المفلحون)...الاعراف 8
4-واتبعوا النور الذي انزل معه اولئك( هم المفلحون)...الاعراف 157
5-واولئك لهم الخيرات واولئك (هم المفلحون)...التوبه 88
6-فمن ثقلت موازينه فاولئك (هم المفلحون)...المؤمنون 102
7-ان يقولوا سمعنا واطعنا واولئك (هم المفلحون)...النور 51
8-ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولئك (هم المفلحون)...الروم38
9-اولئك على هدى من ربهم واولئك (هم المفلحون)...لقمان5
10-اولئك حزب الله الا ان حزب الله( هم المفلحون)...المجادلة 22
11-ومن يوق شح نفسه فاولئك (هم المفلحون)...الحشر9
12-ومن يوق شح نفسه فاولئك (هم المفلحون)...التغابن 16

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:22 PM

ورد لفظ "اصطفى" ومشتقاته بمعنى اصطفاء الله تعالى الاخيار من خلقه او لخلقه 12

1-ان الله( اصطفى) لكم الدين..البقرة 132
2-ان الله (اصطفى) ادم ونوح وال ابراهيم...ال عمران 33
3-وسلام على عبادة الذين( اصطفوا)...النمل 59
4-لو اراد الله ان يتخذ ولدا (لاصطفى) مما يخلق ما يشاء...الزمر 4
5-يا مريم ان الله( اصطفاك) وطهرك...ال عمران 42
6-(واصطفاك) على نساء العالمين..ال عمران 42
7-قال ان الله (اصطفاه )عليكم..البقرة 247
8-اني (اصطفيتك) على الناس...الاعراف 144
9-ثم اورثنا الكتاب الذين (اصطفينا) من عبادنا...فاطر32
10-ولقد (اصطفيناه) في الدنيا...البقرة 130
11-الله (يصطفي) من الملائكة رسلا ومن الناس...الحج 75
12-وانهم عندنا لمن (المصطفين) الاخيار...ص47

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:26 PM

ورد الفعل يعصم ومشتقاته في القران 12 مرة في 12 اية

1-والله (يعصمك) من الناس...المائدة67
2-قل من ذا الذي (يعصمكم) من الله...الاحزاب 17
3-قال ساوي الى جبل( يعصمني.)..هود43
4-الا الذين تابوا واصلحوا( واعتصموا) بالله...النساء 146
5-فاما الذين امنوا بالله (واعتصموا) به...النساء 175
6-ومن( يعتصم) بالله فقد هدي...ال عمران 101
7-(واعتصموا) بحبل الله جميعا...ال عمران 103
8-فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة (واعتصموا) بالله...الحج 78
9-ولقد راودته عن نفسه (فاستعصم)...يوسف 32
10-وترهقهم ذلة ما لهم من الله من (عاصم)...يونس 27
11-قال لا (عاصم) اليوم من امر الله...هود 43
12-يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من (عاصم)....غافر 33

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:30 PM

وردت لفظ ال مضافه لاسماء ممدوحة مثل ال ابراهيم وال عمران وليس لاسماء مذمومه مثل ال فرعون وردت هذه اللفظة في اثنا عشر اية في القران

1-فيه سكينه من ربكم وبقية مما ترك( ال موسى) ...البقرة 248
2-فيه سكينه من ربكم وبقية مما ترك( ال موسى وال هارون) تحمله الملائكة..البقرة248
3-ان الله اصطفى ادم ونوح (وال ابراهيم)...ال عمران 33
4-ان الله اصطفى ادم ونوحا( وال ابراهيم وال عمران) على العالمين..ال عمران 33
5-فقد اتينا( ال ابراهيم) الكتاب والحكمة...النساء 54
6-ويتم نعمته عليك وعلى( ال يعقوب)...يوسف 6
7-الا (ال لوط) انا لمنجوهم اجمعين...الحجر 59
8-فلما جاء (ال لوط) المرسلون...الحجر 61
9-يرثني ويرث من( ال يعقوب)...مريم 6
10-اخرجوا (ال لوط) من قريتكم انهم اناس يتطهرون...النمل 56
11-اعملوا( ال داوود) شكرا وقليل من عبادي الشكور...سبأ 13
12-انا ارسلنا عليهم حاصبا الا( ال لوط) نجيناهم بسحر...القمر34

ملاحظة:الا (ال لوط) انا لمنجوهم اجمعين...الحجر 59
هذه الاية تفيد في موضوع هل نساء النبي من ال البيت....لانه الله يقول انه نجى ال لوط اجمعين فاذا تمكن المحاور من اثبات ان زوجة لوط قد اخذها العذاب فيكون عندها زوجته ليست من الال

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:33 PM

وردت لفظة البر - لا من البر بمعنى عكس البحر- وردت ومشتقاتها 12 مرة

1-ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع (الابرار)..ال عمران 193
2-نزلا من عند الله وما عند الله خير (للابرار)...ال عمران 198
3-ان (الابرار) يشربون من كاس كان مزاجها كافورا...الانسان 5
4-ان (الابرار) لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم..الانفطار 13
5-كلا ان كتاب (الابرار) لفي عليين...المطففين 18
6-ان (الابرار) لفي نعيم على الارائك ينظرون...المطففين 22
7-ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان (تبروا) وتتقوا...البقرة 224
8-ولم يخرجوكم من دياركم ان (تبروهم) وتقسطوا اليهم...الممتحنة 8
9-انا كنا من قبل ندعوه انه هو( البر) الرحيم...الطور28
10-(وبرا) بوالديه ولم يكن جبارا عصيا...مريم14
11-(وبرا) بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا...مريم32
12-بايدي سفرة كرام (بررة)...عيسى 16

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 05:48 PM

المستدرك للحاكم ج2ص448 وج3ص457 والصواعق المحرقة لابن حجر ص150 و185 و233 و234 ومنتخب كنز العمال بهامش مسند احمد ج5ص92:
قال رسول الله (ص):النجوم امان لاهل الارض من الغرق واهل بيتي امان لامتي من الاختلاف فاذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس

وردت لفظة النجم والنجوم (نجم ونجوم السماء)اثناعشر مرة

1-وعلامات وبالنجم هم يهتدون...النحل 16
2-والنجم اذا هوى...النجم1
3-وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب...الطارق3
4-وهوالذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر...الانعام97
5-والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره...الاعراف 54
6-والنجوم مسخرات بامره...النحل 12
7-والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس..الحج18
8-فنظر نظرة في النجوم...الصافات 88
9-ومن الليل فسبحه وادبار النجوم...الطور 49
10-فلا اقسم بمواقع النجوم...الواقعة75
11-فاذا النجوم طمست...المرسلات8
12-واذا النجوم انكدرت...التكوير2

ملاحظة:وردت لفظة النجم في قوله تعالى:"والنجم والشجر يسجدان" في سورة الرحمان اية رقم6 الا ان المراد بالنجم هنا ليس النجم الذي في السماء بل النجم الذي هو نبات ويمكنكم مراجعة كتب التفسير....والرسول(ص) قد شبه ال بيته(ع) بنجوم السماء الهادية وليس بالنجوم التي هي نبات...

والنجم والشجر يسجدان:
الميزان في تفسير القران:قوله تعالى: «و النجم و الشجر يسجدان» قالوا: المراد بالنجم ما ينجم من النبات و يطلع من الأرض و لا ساق له، و الشجر ما له ساق من النبات، و هو معنى حسن يؤيده الجمع و القرن بين النجم و الشجر و إن كان ربما أوهم سبق ذكر الشمس و القمر كون المراد بالنجم هو الكواكب.و سجود النجم و الشجر انقيادهما للأمر الإلهي بالنشوء و النمو على حسب ما قدر لهما كما قيل، و أدق منه أنهما يضربان في التراب بأصولهما و أعراقهما لجذب ما يحتاجان إليه من المواد العنصرية التي يغتذيان بها و هذا السقوط على الأرض إظهارا للحاجة إلى المبدأ الذي يقضي حاجتهما - و هو في الحقيقة الله الذي يربيهما كذلك - سجود منهما له تعالى.

تفسير الجلالين:وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
"وَالنَّجْم" مَا لَا سَاقَ لَهُ مِنْ النَّبَات "وَالشَّجَر" مَا لَهُ سَاق "يَسْجُدَانِ" يَخْضَعَانِ لِمَا يُرَاد مِنْهُمَا

تفسير القرطبي:وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
قَالَ اِبْن عَبَّاس وَغَيْره : النَّجْم مَا لَا سَاقَ لَهُ وَالشَّجَر مَا لَهُ سَاقَ , وَأَنْشَدَ اِبْن عَبَّاس قَوْل صَفْوَان بْن أَسَد التَّمِيمِيّ : لَقَدْ أَنْجَمَ الْقَاع الْكَبِير عِضَاهَهُ وَتَمَّ بِهِ حَيًّا تَمِيم وَوَائِلِ وَقَالَ زُهَيْر بْن أَبِي سُلْمَى : مُكَلَّل بِأُصُولِ النَّجْم تَنْسِجهُ رِيح الْجَنُوب لِضَاحِي مَائِهِ حُبُكُ وَاشْتِقَاق النَّجْم مِنْ نَجَمَ الشَّيْء يَنْجُم بِالضَّمِّ نُجُومًا ظَهَرَ وَطَلَعَ , وَسُجُودهمَا بِسُجُودِ ظِلَالهمَا , قَالَهُ الضَّحَّاك . وَقَالَ الْفَرَّاء : سُجُودهمَا أَنَّهُمَا يَسْتَقْبِلَانِ الشَّمْس إِذَا طَلَعَتْ ثُمَّ يَمِيلَانِ مَعَهَا حَتَّى يَنْكَسِر الْفَيْء . وَقَالَ الزَّجَّاج : سُجُودهمَا دَوَرَان الظِّلّ مَعَهُمَا , كَمَا قَالَ تَعَالَى : " يَتَفَيَّئُوا ظِلَاله

تفسير الطبري:وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
عَنَى بِالنَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِع مِنَ النَّبَات : مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْض , مِمَّا يَنْبَسِط عَلَيْهَا , وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَاق مِثْل الْبَقْل وَنَحْوه . ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 25438 - حَدَّثَنِي عَلِيّ , قَالَ : ثنا أَبُو صَالِح , قَالَ : ثني مُعَاوِيَة , عَنْ عَلِيّ , عَنِ ابْن عَبَّاس , فِي قَوْله : { وَالنَّجْم } قَالَ : مَا يُبْسَط عَلَى الْأَرْض . 25439 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا يَعْقُوب , عَنْ جَعْفَر , عَنْ سَعِيد , فِي قَوْله : { وَالنَّجْم } قَالَ : النَّجْم كُلّ شَيْء ذَهَبَ مَعَ الْأَرْض فُرُشًا , قَالَ : وَالْعَرَب تُسَمِّي الثِّيل نَجْمًا . 25440 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن خَلَف الْعَسْقَلَانِيّ , قَالَ : ثنا رَوَّاد بْن الْجَرَّاح , عَنْ شَرِيك , عَنْ السُّدِّيّ { وَالنَّجْم وَالشَّجَر يَسْجُدَانِ } قَالَ : النَّجْم : نَبَات الْأَرْض . 25441 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا مِهْرَان , عَنْ سُفْيَان { وَالنَّجْم } قَالَ : النَّجْم : الَّذِي لَيْسَ لَهُ سَاق

**هشام بن الحكم** · 26-02-2003, 06:38 PM

وردت لفظة قصر ومشتقاتها 11 مرة وهذا العدد يعادل عدد الركعات في الصلاة اليومية في السفر حيث تساوي 11 ركعة:

1-فليس عليكم جناح ان (تقصروا) من الصلاة..النساء 101
2-واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا (يقصرون)...الاعراف 202
3- فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة (وقصر) مشيد...الحج 45
4-انما ترمي بشرر (كالقصر)...المرسلات 32
5- تتخذون من سهولها (قصورا )..الاعراف 74
6- ويجعل لك( قصورا)...الفرقان 10
7- وعندهم (قاصرات) الطرف عين...الصافات 48
8- في هم (قاصرات) الطرف ...الرحمان 56
9- حور (مقصورات) في الخيام...الرحمان 72
10- وعندهم (قاصرات) الطرف اتراب...ص52
11- امنين محلقين رؤوسهم (ومقصرين لا تخافون...الفتح 27

**البينو** · 26-02-2003, 08:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

هشام بن الحكم
الاعجاز العددي في القران الكريم

لا زلت أقرأ عن الإعجاز العددي في المصاحف ، أما هذا النوع الذي ذكرته فهو بالحق غريب جداً جداً جداً !!!!!!
هل تعرف معنى المصدر باللغة ؟؟ ومعنى الإشتقاق ؟؟؟
هل تعرف معنى النظائر ( الكلمة الواحدة لها أكثر من معنى ) ؟

اتقي الله يا رجل ، وراجع اللغة العربية قليلاً .
إذا أردت أن تعرف معنى الإعجاز العددي فما عليك إلا أن تقرأ عن ذلك ، وهو أبحاث لها أكثر من ثلاثين سنة

على إستعداد لأعطيك بعض المعلومات حول الإعجاز العددي وبكل سرور

البينو