إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

تدليس مفتضح لبني أمية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تدليس مفتضح لبني أمية


    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيد الأولين والأخرين ، حبيب قلوب العالمين ، أبا الزهراء المصطفى الأمين ، وعلى آله الأطهار الطاهرين ، لعن الله أعدائهم إلى أبد الأبدين ، وبعد ....



    إن مواضيع التدليس والتذوير في كتب القوم لا تنتهى ، وقد سأمنا تدليساتهم ، وتحريفاتهم المفتضحة في الحقائق التاريخية والسنن النبوية ، ولكن ما جهله هؤلاء أنّ التاريخ يأبي إلا وأن يقول كلمته بفضح هؤلاء المدلسين ، من التدليسات المعروضة اليوم " تدليس بنو أمية لحديث عمر بن الخطاب " الذي أشار فيه إلى أن سنة النبي المصطفي – صلى الله عليه وآله وسلم – لأن زالت فإنها تزول على يديهم ، وهم سيكونوا أمراء دولة الكفر ....



    النص المُدَلَّسْ :



    1- جاء عند الهيثمي في [ مجمع الزوائد ومنع الفوائد : ج1 ص113 ] ما نصّه : "وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أَتَخْشَى أَنْ يَتْرُكَ النَّاسُ الْإِسْلَامَ وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ؟ قُلْتُ: لَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَكَيْفَ يَتْرُكُونَهُ وَفِيهِمْ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَنُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: لَئِنْ كَانَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ لَيَكُونَنَّ بَنُو فُلَانٍ. "



    حكم الهيثمي على السند : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ

    قلتُ : وهو في حكم المرفوع كما أقرّه ابن حجر ..







    2- جاء عند الطحاوي في [ مشكل الأثار : ج5 ص273 ] ما نصّه : " وَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: " أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْنَا: جَاهِدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ؟ " قَالَ: " بَلَى ". قَالَ: " فَإِنَّا لَا نَجِدُهَا " , قَالَ: " أُسْقِطَتْ فِيمَا أُسْقِطَ مِنَ الْقُرْآنِ " قَالَ: " أَتَخْشَى أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ كُفَّارًا؟ " قَالَ: " مَا شَاءَ اللهُ " قَالَ: " لَئِنْ رَجَعَ النَّاسُ كُفَّارًا لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ بَنِي فُلَانٍ وَوُزَرَاؤُهُمْ بَنِي فُلَانٍ "



    قلتُ : وهو كسابقه إسناد قوي ، ويكفينا الأول ...



    النص الغير مُدَلّس :



    ما أورده الطحاوي نفسه في نفس المصدر المتقدم ؛ إذ جاء : " وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , [ص:274] عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ: عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ بَنِي أُمَيَّةَ وَوُزَرَاؤُهُمْ بَنِي الْمُغِيرَةِ "



    أترك الحكم لكل ذي لباب ...





    والحمد لله رب العالمين ؛




  • #2
    أين التحريف _ هداك الله _ !!! .

    تعليق


    • #3
      البس نظّارة ثم إرجع إلى الموضوع وانظر إليه ...

      تعليق


      • #4
        يُرفع لمن نظرهُ قوي ..

        تعليق


        • #5
          أضحكتني !!! .
          سألتُ أين التحريف في الحديث يا رجل أصلحك الله تعالى .
          ثم لماذا لم تنقل ما قالهُ ( شارحُ مشكل الآثار ) وما في ( المشكل بتمامهِ ) !! .

          تعليق


          • #6
            يُرفع ولا عزاء لأصحاب الكلام المرسل والنظر الضعيف !!


            تعليق


            • #7
              مازلتَ سيء الخلق يا عمامة ، أين التحريف يا رجل .

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري
                مازلتَ سيء الخلق يا عمامة ، أين التحريف يا رجل .

                يُرفع ولا عزاء لأصحاب الكلام المرسل والنظر الضعيف !!


                هذا سوء خلق في نظرك !!!

                والذي يرمي الأخر بالجهل هذا ليس قلة خلق عندك !!

                ... بارك الله لك في خلقك ...


                تعليق


                • #9
                  ما قلتُ فيك إلا حقاً ، فأينَ شتمتك .
                  أنتَ جاهلٌ وهذه حقيقة لابد أن تعرفها ، ولازلتُ أقول .
                  أين التحريف فيما نقلت يا عمامة !!! هل سؤالي صعب .

                  تعليق


                  • #10
                    ممكن تحذف إجابتين لأن سؤلك فعلاً صعب جداً لا أقدر أن أجيب عليه !!!!!!!!!!!!!!

                    يُرفع لأصحاب النظر !!


                    تعليق


                    • #11
                      أينَ التحريف إن كُنتَ تبحثُ عن أصحاب النظر .
                      فهل أنت واحدٌ منهم !!! إن كنت كذلك فلابد أنك تعرفُ موطن التحريف .

                      تعليق


                      • #12
                        أنا أعرفه ولذلك وضحته في الموضوع ...

                        أمّا أنت فالظاهر أنّك تحتاج إلى نظّارة ..

                        تعليق


                        • #13
                          لا أرى فيما وضعت إشارةً لتحريف يا عمامة !! .
                          فأين موطنُ التحريف ، ولما أؤلف كتابُ مشكل الآثار يا عمامة !! .

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة العمامة السوداء

                            بسم الله الرحمن الرحيم


                            الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، سيد الأولين والأخرين ، حبيب قلوب العالمين ، أبا الزهراء المصطفى الأمين ، وعلى آله الأطهار الطاهرين ، لعن الله أعدائهم إلى أبد الأبدين ، وبعد ....



                            إن مواضيع التدليس والتذوير في كتب القوم لا تنتهى ، وقد سأمنا تدليساتهم ، وتحريفاتهم المفتضحة في الحقائق التاريخية والسنن النبوية ، ولكن ما جهله هؤلاء أنّ التاريخ يأبي إلا وأن يقول كلمته بفضح هؤلاء المدلسين ، من التدليسات المعروضة اليوم " تدليس بنو أمية لحديث عمر بن الخطاب " الذي أشار فيه إلى أن سنة النبي المصطفي – صلى الله عليه وآله وسلم – لأن زالت فإنها تزول على يديهم ، وهم سيكونوا أمراء دولة الكفر ....



                            النص المُدَلَّسْ :



                            1- جاء عند الهيثمي في [ مجمع الزوائد ومنع الفوائد : ج1 ص113 ] ما نصّه : "وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ فَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، أَتَخْشَى أَنْ يَتْرُكَ النَّاسُ الْإِسْلَامَ وَيَخْرُجُونَ مِنْهُ؟ قُلْتُ: لَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَكَيْفَ يَتْرُكُونَهُ وَفِيهِمْ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَنُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَقَالَ: لَئِنْ كَانَ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ لَيَكُونَنَّ بَنُو فُلَانٍ. "



                            حكم الهيثمي على السند : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ

                            قلتُ : وهو في حكم المرفوع كما أقرّه ابن حجر ..







                            2- جاء عند الطحاوي في [ مشكل الأثار : ج5 ص273 ] ما نصّه : " وَمِنْ ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: " أَلَمْ نَجِدْ فِيمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَيْنَا: جَاهِدُوا كَمَا جَاهَدْتُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ؟ " قَالَ: " بَلَى ". قَالَ: " فَإِنَّا لَا نَجِدُهَا " , قَالَ: " أُسْقِطَتْ فِيمَا أُسْقِطَ مِنَ الْقُرْآنِ " قَالَ: " أَتَخْشَى أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ كُفَّارًا؟ " قَالَ: " مَا شَاءَ اللهُ " قَالَ: " لَئِنْ رَجَعَ النَّاسُ كُفَّارًا لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ بَنِي فُلَانٍ وَوُزَرَاؤُهُمْ بَنِي فُلَانٍ "



                            قلتُ : وهو كسابقه إسناد قوي ، ويكفينا الأول ...



                            النص الغير مُدَلّس :



                            ما أورده الطحاوي نفسه في نفس المصدر المتقدم ؛ إذ جاء : " وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , [ص:274] عَنْ عَمْرٍو عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ: قَالَ: عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: لَيَكُونَنَّ أُمَرَاؤُهُمْ بَنِي أُمَيَّةَ وَوُزَرَاؤُهُمْ بَنِي الْمُغِيرَةِ "



                            أترك الحكم لكل ذي لباب ...





                            والحمد لله رب العالمين ؛



                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X