إعـــــــلان

**أبو عبيدة الأثري** · 09-06-2012, 06:50 AM

أديبٌ وتؤمنُ بهِ حجةٌ في العقيدةَ !!! .
أما تتقي الله يا هذا وتختار مواضيعك بعناية حتى لا نضحك عليك !!! .
هذا الأديب لا حجةَ في كلامهِ في العقيدةَ . إنتهى الموضوع .

**Muhannad** · 09-06-2012, 07:59 AM

هذا الأديب لا حجةَ في كلامهِ في العقيدةَ

كلامك صحيح يا ابو عبيده فهذا الاديب لا يحتج بكلامه في العقيده . و لكن ليس هذا هو المهم بل المهم هو:

من اين اتى هذا الاديب بهذا الراي في معاويه اللعين؟؟؟؟
هل كان هذا الاديب صادقا فيما راى في معاويه ام كان كاذبا؟؟؟

بالطبع هذا الاديب قرا كتب الحديث و السير و كلها طافحه بمخازي ابن آكلة الاكباد معاويه كما تطفح المجاري بالعفونه والنجاسه

الا تتق الله يا ابو عبيده في نفسك و تزيل ستار العمى و الجهل ..

**حسين1980** · 09-06-2012, 10:39 AM

لعنة الله على معاويه

**العمامة السوداء** · 09-06-2012, 03:32 PM

ومن قال أنّي وضعته على سبيل الحجة يا بني أدم ...

أنا وضعته على سبيل جمع الأقوال لا أكثر ولا أقل وإلا فأنت لو قرأت مقدمة كلامي لفهمت يا صاحب الفهم العليل ..

أضف إلى ذلك هذا الأديب له وزنه عند المثقفين ، ولا أحسبك تعرفه ..

**أبو عبيدة الأثري** · 09-06-2012, 09:05 PM

أضحكتني هداك الله .
أتجمعُ أقوال الأدباء !!! وإن كانَ هدفك جمعُ الأقوال ما بكَ تنقل عن الأدباء .
أم هي فقط النفسُ تريدُ أن تزيد من مواضيعها لكي يكون لها وزنٌ عند القوم .

**العمامة السوداء** · 09-06-2012, 09:09 PM

تصدق كان الأحرى بك أن تسمي نفسك : (( تقي الدين الفكهي ))

يُرفع .. ولا عزاء للأغبياء ..

**باسل الجبوري** · 09-06-2012, 09:22 PM

طبعا..كلامه ليس بحجة لانه قال الحقيقة وفق مباني المذاهب الاسلامية الاخرى!..

لان الرجل قرا التاريخ بعقل منفتح و وصل الى ما وصل اليه..

المفروض ان يقول ان الغبار الذي دخل في جواد معاوية افضل من عمر بن عبد العزيز

حتى يكون حجة ابن حجة ابن حجة !!!...

**أبو عبيدة الأثري** · 10-06-2012, 04:02 PM

ألم أقل أن أخلاقك هذه أبقها لنفسك .
ضعفك أوصلك إلي الخلط والهجر ، فخلطتَ بيني وبين رجلٍ آخر !! .
الحمد لله يظهر لي أن المسكين بدأ يشعرُ بالإحراج في هذه المواضيع .

**اثنا عشري جعفري** · 10-06-2012, 04:15 PM

لا ادري لماذا هذا الدفاع لمعاوية الملعون من من يدعي الاسلام معاوية دمر الائمة الاسلامية وما زلنا نعاني من معاوية لعنة الله عليه وعلى من احبه ورضي بافعاله

**أبو عبيدة الأثري** · 10-06-2012, 04:17 PM

استرح يا هذا فلا مكان للخاوين .

**العمامة السوداء** · 10-06-2012, 06:21 PM

المشاركة الأصلية بواسطة أبو عبيدة الأثري

استرح يا هذا فلا مكان للخاوين .

أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ

ألم أقل أن أخلاقك هذه أبقها لنفسك .
ضعفك أوصلك إلي الخلط والهجر ، فخلطتَ بيني وبين رجلٍ آخر !! .
الحمد لله يظهر لي أن المسكين بدأ يشعرُ بالإحراج في هذه المواضيع .

لم أخلط بل على الأقل لا أكذب !!

هذه التقية يا تق تق صحيح ؟!!!

**أبو عبيدة الأثري** · 10-06-2012, 06:26 PM

مازلتَ تصر على هجرك !!!! .
والآيةُ يا صاحبنا هداك الله تعالى أنزلتها في غير منزلها فما بكَ لا تفرقُ في المواقف .
لازال المسكين يقول أني ( شخصٌ آخر ) لله المشتكى ما بال الفتى أصبح خاوياً .

**العمامة السوداء** · 10-06-2012, 06:45 PM

بارك الله لك في أخلاقك !!

أنا لو كنت خاوي لما لجأت إلى أسلوب السؤال الساذج الذي أحاول به إطالة الموضوع وتحريفه عن موضوعه ؟!!

الموضوع هنا للمثقفين ولا أحسبك منهم فاخرج منه لأنّك في مكان غير مكانك !!!

**أبو عبيدة الأثري** · 10-06-2012, 06:48 PM

المثقفُ يا عمامة يعلمُ ان مثل قول العقاد .
لا يقبل لا في جمعٍ ولا في حجيةٍ ولكن نسأل الله العافية .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

معاوية بن أبى سفيان على لسان الادباء ( عباس محمود العقاد مثالاً لذلك )

معاوية بن أبى سفيان على لسان الادباء ( عباس محمود العقاد مثالاً لذلك )

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين