المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائب
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبنحتكم بما قله علي رضي الله عنه ومن الصحيح
هل الاحتكام بما قاله صاحب الشان يعتبر عندكم جهل مركب؟
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفرييا عراقي لا تقولني ما لم اقل انا قلت انك انكرت تاريخ صحيح اذا انت جاهل ولم اقصد غيرك اما ان تاتيني بروايات على لسان امير المؤمنين يمدح فيها هذا وذاك فاكتفي بها لنفسك لانها ا ليست بشيء عندي وانا استطيع ان اتيك من صحاحكم ما ينكرها مع ملاحضة كم من رواية كذب فيها على امير المؤمنين بل وكذب حتى على رسول الله صلى الله عليه واله
التاريخ الصحيح ضدك
انتم تاخذون من التاريخ المكذوب وتبنون عليه معتقدكم
ولماذا ان اتيتك روايه عن امير المؤمنين اكتفي بها لنفسي
من كتنبكم هل عندكم علي رضي الله عنه عندكم حاشاه بابي وامي هو يكذب عندكم ان كان قول عل يعندك ليس بشيئ اذاً انا صادق فيما قلته حبكم لعلي كحب النصارى لعيسى
ياخذون من المكذوب على عيسى وجعلوه رباً
نعم انتم اخذتم المكذوب على امير المؤمنين وصنعتم لكم من هذه المرويات المكذوبه لكم دين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبالتاريخ الصحيح ضدك
انتم تاخذون من التاريخ المكذوب وتبنون عليه معتقدكم
ولماذا ان اتيتك روايه عن امير المؤمنين اكتفي بها لنفسي
من كتنبكم هل عندكم علي رضي الله عنه عندكم حاشاه بابي وامي هو يكذب عندكم ان كان قول عل يعندك ليس بشيئ اذاً انا صادق فيما قلته حبكم لعلي كحب النصارى لعيسى
ياخذون من المكذوب على عيسى وجعلوه رباً
نعم انتم اخذتم المكذوب على امير المؤمنين وصنعتم لكم من هذه المرويات المكذوبه لكم دين
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفرييبدو انك قرات ما كتبت بلمقلوب انا لم اتكلم معاك هندي قلت كثر من الروايات كذب فيها على امير المؤمنين ولم يقلها اصلا وهي من اختلاق الامويين انت انكرت سب ولعن الامام علي ما رايك بصحيح مسلم وما رايك بابن تيمية
وانتم اخذتم هذه الرواه المكذوبه وجعلتم منها دين لكم
صحيح مسلم صحيح وابن تيميه بشر ليس لديه صحيح حتى يعرض على علم الحديث فما صح نقول اصاب ابن تيمية وان كان خطا نقول الخطا جائز على كل ابن ادم
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبوانتم اخذتم هذه الرواه المكذوبه وجعلتم منها دين لكم
صحيح مسلم صحيح وابن تيميه بشر ليس لديه صحيح حتى يعرض على علم الحديث فما صح نقول اصاب ابن تيمية وان كان خطا نقول الخطا جائز على كل ابن ادم
صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو ابن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب " فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلىالله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية " فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي " http://hadith.al-islam.com/Page.aspx...25&PID=4492
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفرياذا اجري على ابن تيمية ما تجريه على الشيعة انت تقول الشيعة يبغضون الصحابة ابن تيمية كذلك الم يؤسس كتاب كامل اسماه منهاج السنة النبوية وكان الاجدر به ان يسميه منهاج البدعة الاموية ملئه بلبذيء من الكلام والتطاول على ال البيت الكرام عليهم السلام هل ترى القشة عند الشيعة ولا ترى العصى التي عند ابن تيمية اما بلنسبة لصحيح مسلم فخذ
صحيح مسلم- فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر ) - رقم الحديث : ( 4420 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن عباد وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا حاتم وهو ابن إسمعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال : " أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال ما منعك أن تسب أبا التراب " فقال أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلىالله عليه وسلم فلن أسبه لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فأتي به أرمد فبصق في عينه ودفع الراية إليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الآية " فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم " دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هؤلاء أهلي " http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&TOCID=1128&BookID=25&PID=4492
وهل سب احداً هنا ابا تراب؟
هنا يسئل معاوية سعداً ما منعك ان تسب ابا تراب
هل قال له سب ابا تراب؟
الم اقل لك انكم تاخذون النصوص وتقلبون عنقها لتناسب معتقدكم
قولك
اذا اجري على ابن تيمية ما تجريه على الشيعة انت تقول الشيعة يبغضون الصحابة ابن تيمية كذلك الم يؤسس كتاب كامل اسماه منهاج السنة النبوية وكان الاجدر به ان يسميه منهاج البدعة الاموية
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
كذلك قال ابن تيمية في منهاج السنة ـ ج6 ص201 ـ تحقيق محمد رشاد سالم ـ طبعة مؤسسة قرطبة :
(( وكان من شيعه عثمان من يسب علي(ع) ويجهر بذلك على المنابر وغيرها لأجل القتال الذي كان بينهم وبينه ..)) ويقول ابن تيمية في موضعا اخر من كتابه منهاج السنة ج7 ص137-138 :-
" أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبوهل سب احداً هنا ابا تراب؟
هنا يسئل معاوية سعداً ما منعك ان تسب ابا تراب
هل قال له سب ابا تراب؟
الم اقل لك انكم تاخذون النصوص وتقلبون عنقها لتناسب معتقدكم
قولك
كلامك مردود
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة العراقي التائبوهل سب احداً هنا ابا تراب؟
هنا يسئل معاوية سعداً ما منعك ان تسب ابا تراب
هل قال له سب ابا تراب؟
الم اقل لك انكم تاخذون النصوص وتقلبون عنقها لتناسب معتقدكم
قولك
كلامك مردود
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفرييا سلام انظر رأس الرواية الحديث يقول أمر بماذا امر معاوية سعد ولماذا امتنع سعد من الذي يقلب النصوص واعتقد ان صحيح مسلم بلعربي وليس بلفارسي او الهندي حتى اللغة لا تفهمونها
هل تقول الروايه امره ان يسب؟
امره ان يجب يا سعد ما منعك ان تسب ابا تراب
فاجاب سعد
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة اثنا عشري جعفرييا سلام انظر رأس الرواية الحديث يقول أمر بماذا امر معاوية سعد ولماذا امتنع سعد من الذي يقلب النصوص واعتقد ان صحيح مسلم بلعربي وليس بلفارسي او الهندي حتى اللغة لا تفهمونها
وبيقية الصحابه؟
الذي هم جميعهم عندكم كفار سوى على اكبر تقدير 7
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
||
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق