إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إثبات توسل شيخ الحنابلة بموسى الكاظم

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • إثبات توسل شيخ الحنابلة بموسى الكاظم

    التوسل و الإستغاثة بالرسول صلى الله عليه و سلّم و بأهل بيته الأطهار و بأزواجه و أصحابه رضوان الله عليهم سنة قائمةً على قدم و ساق و يعمل بها علماء أهل السنة و الجماعة و من ضمن الروايات التي وردت عنهم هو أحد مشايخ الحنابلة و هو أبا علي الحسن بن إبراهيم الخلال:




    جاء في كتاب تاريخ بغداد - للخطيب البغدادي - المجلّد الأول - صفحة 120 و كذلك صفحة 132 : أخبرنا : القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي قال : ، أنبأنا : أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، قال : سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول : ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به إلاّ سهل الله تعالى لي ما أحب.

    الضربة كانت موجعة للوهابية التكفيرية، حيث أنكروا أن يكون هو أحد مشايخ الحنابلة تارة و أنكروا أن يكون المتوسل هو الحسن بن إبراهيم أبوعلي الخلال ترة أخرى و حاولوا أن يوهمون السائل أنه الحسن بن إبراهيم أبوعلي الحلواني كما وجدته في منتدى السرداب:


    صورة من الشبهات التي أثارها الوهابية حول هذه الرواية في موقع السرداب:
    http://im28.gulfup.com/2012-06-23/1340446127441.png



    الشبهة الأولى: هل الحسن بن إبراهيم أبوعلي الخلال فعلاً أحد مشايخ الحنابلة؟

    يقول الخطيب البغدادي في كتاب تاريخ بغداد - باب الحاء - ذكر من إسمه الحسن:

    حدث عَنْ مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي ، و أبي بكر المروذي صاحب أَحْمَد بن حنبل.

    روى عنه أَبُو حفص ابن الزيات.

    أخبرني أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بن عبد الواحد ، قَالَ : أخبرنا عُمَر بن مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيّ الناقد ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن إِبْرَاهِيم بن توبة الخلال ، قَالَ : سمعت المروذي ، يقول : كان سُفْيَان بن عيينة فِي مجلسه ، فَقَالَ لقوم : من أين أنتم ؟ قالوا : من أهل اليمامة ، قَالَ : فيكم الحكم بن أبان ، ذلك الرجل يصلي من الليل ، فإذا عيي نزل إِلَى البحر ، قَالَ : أسبح مع حيتان البحر ؟ ! # الْحَسَن بن إِبْرَاهِيم بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عبد المجيد أَبُو مُحَمَّد المقرئ وهو ابن أخت أَبِي الآذان



    لنتعرف على من روى عنهم أبو علي الحسن بن إبراهيم الخلال:

    1) مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي هو الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو جعفر الطوسي ثم البغدادي العابد .

    الرابط من موقع الإسلام ويب
    http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=17029



    2) أبي بكر المروذي صاحب أَحْمَد بن حنبل هو القدوة , الفقيه , المحدث , شيخ الإسلام أبو بكر , أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي ; نزيل بغداد , وصاحب الإمام أحمد.

    الرابط من موقع الإسلام ويب
    http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=15202



    فلنأتي الآن لأحد من حدّثوا عن أبو علي الحسن بن علي الخلال:

    أَبُو حفص ابن الزيات هو الشيخ الحافظ الثقة أبو حفص ، عمر بن محمد بن علي بن يحيى البغدادي ، ابن الزيات





    فمادام هؤلاء الكبار ممن حدّث عنهم الحسن بن إبراهيم أبو علي الخلال و حدّثوا عنه، فهم بين حفاظ و فقيه و كذلك من بينهم صاحب الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، فمن البديهي أنه لم يكن شخصاً عادياً من سائر الناس بل هو أحد مشايخ الحنابلة.

    الشبهة الثانية: هل هو الخلاّل أم الحلواني؟:


    لو رجعنا إلى الرواية التي في الأعلى و التي تتحدّث عن توسل الحسن إبن إبراهيم أبو علي الخلال بموسى بن جعفر لوجدنا أنّ السامع هو: أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي

    دعنا نسلّم جدلاً أنه الحسن بن إبراهيم أبا علي الحلواني، فمن الذي سمعه (طبعاً بأذنه) بمعنى عاصره و هو أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي فلنقرأ ترجمة الإثنين و نرى هل هم تلاقوا في زمن واحد؟


    فالحسن بن إبراهيم الحلواني: مات الحلواني في ذي الحجة سنة اثنين وأربعين ومائتين.


    الرابط من موقع الإسلام ويب
    http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=14161



    أما أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي: ولد في أول سنة أربع وسبعين ومائتين


    الرابط من موقع الإسلام ويب
    http://www.islam***.net/newlibrary/showalam.php?ids=15018



    فهل لشخص ولد سنة 274هـ أن يدرك شخصاً توفي قبل مولده بـ 32 سنة، فالحلواني توفي سنة 242هـ!!!


    لنأتي الآن لقول علماء أهل السنة و الجماعة في الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال هل هو فعلاً شيخ الحنابلة؟

    روى الشيخ العلامة عبد الله الصديق الغمارى في كتابه (الردّ المحكم المتين على كتاب القول المبين) قال أنّ الخلال هو أحد أئمة الحنابله:



    صورة لصفحة أخرى من المصدر السابق يذكر فيه العلامة الغماري أنّ الخلال أحد مشايخ الحنابلة:



    فلا أحد يشكّ الآن في أنّ الحسن بن إبراهيم أبوعلي الخلال هو أحد مشايخ الحنابلة و هو من توسل بموسى بن جعفر الحفيد السابع لرسول الله صلى الله عليه و سلّم و ليس الحلواني، أسئل الله الهداية لي و لكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.



    للأمانة منقول

  • #2
    اللهم بحق الامام الكاظم الوجيه ارفع مقتك وغضبك عنا ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا .

    تعليق


    • #3

      ولكن في النهاية ليس هو شيخ الحنابلة الخلال!!!
      لان شيخ الحنابلة الخلال اسمه : أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ بن يَزِيْدَ البَغْدَادِيُّ الخَلاَّل
      بينما هذا الشخص اسمه : أَبُو عَلِيّ الْحَسَن بن إِبْرَاهِيم بن توبة الخلال


      ولم تنقل لنا ترجمته!!!
      ام انه راوي من الرواة مجهول لحال؟؟؟؟؟


      *

      تعليق


      • #4
        متابع ..........

        تعليق


        • #5
          اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَاَهْلِ بَيْتِهِ، وَصَلِّ عَلى مُوسَى بْنِ جَعْفَر وَصِيِّ الاَْبْرارِ، وَاِمامِ الاَْخْيارِ، وَعَيْبَةِ الاَْنْوارِ، وَوارِثِ السَّكِينَةِ وَالْوَقارِ وَالْحِكَمِ وَالاْثارِ الَّذي كانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِالسَّهَرِ اِلَى السَّحَرِ بِمُواصَلَةِ الاْسْتِغْفارِ، حَليفِ السَّجْدَةِ الطَّويلَةِ، وَالدُّمُوعِ الْغَزيرَةِ، وَالْمُناجاةِ الْكَثيرَةِ، وَالضَّراعاتِ الْمُتَّصِلَةِ، وَمَقَرِّ النُّهى وَالْعَدْلِ وَالْخَيْرِ وَالْفَضْلِ وَالنَّدى وَالْبَذْلِ، وَمَألَفِ الْبَلْوى وَالصَّبْرِ، وَالْمُضْطَهَدِ بِالظُّلْمِ، وَالْمَقْبُورِ بِالْجَوْرِ، وَالْمُعَذَّبِ في قَعْرِ السُّجُونِ، وَظُلَمِ الْمَطاميرِ ذِي السّاقِ الْمَرْضُوضِ بِحَلَقِ الْقُيُودِ، وَالْجِنازَةِ الْمُنادى عَلَيْها بِذُلِّ الاِْسْتِخْفافِ، وَالْوارِدِ عَلى جَدِّهِ الْمُصْطَفى وَاَبيهِ الْمُرْتَضى وَاُمِّهِ سَيِّدَةِ النِّساءِ بِإرْث مَغْصُوب وَوَلاء مَسْلُوب وَاَمْر مَغْلُوب وَدَم مَطْلُوب وَسَمٍّ مَشْرُوب، اَللّـهُمَّ وَكَما صَبَرَ عَلى غَليظِ الِْمحَنِ وَتَجَرَّعَ غُصَصَ الْكُرَبِ، وَاسْتَسْلَمَ لِرِضاكَ وَاَخْلَصَ الطّاعَةَ لَكَ، وَمَحَضَ الْخُشُوعَ، وَاسْتَشْعَرَ الْخُضُوعَ، وَعادَى الْبِدْعَةَ وَاَهْلَها وَلَمْ يَلْحَقْهُ في شَيء مِنْ اَوامِرِكَ وَنَواهيكَ لَوْمَةُ لائِم، صَلِّ عَلَيْهِ صَلاةً نامِيَةً مُنْيفَةً زاكِيَةً تُوجِبُ لَهُ بِها شَفاعَةَ اُمَم مِنْ خَلْقِكَ، وَقُرُون مِنْ بَراياكَ، وَبَلِّغْهُ عَنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ في مُوالاتِهِ فَضْلاً وَاِحْساناً وَمَغْفِرَةً وَرِضْواناً، اِنَّكَ ذُوا الْفَضْلِ الْعَميمِ، وَالتَّجاوُزِ الْعَظيمِ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          x

          رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

          صورة التسجيل تحديث الصورة

          اقرأ في منتديات يا حسين

          تقليص

          لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

          يعمل...
          X