ان هذا النداء لاجل ان نصل الى ماهو افضل
ان من المسلم له ان كل واحد منا يعتبر ان هو على حق ويعتبر الاخر على باطل لادلة يحملها ولكن لم نرى الى هذه اللحظة ان هناك نقاش متسلسل قد جمع الشيعة والسنة ونرى كل واحد منا يسب ويشتم الاخرين وكما ترون الموقع ولكن لاجل الخروج من هذه المشكلة هلموا ايها الشيعة والسنة الى مناظرات تبداء من نقطة معلومةمن البداية حتى نعرف المذهب الذي يجب ان نتبع
ويجب ان نعتمد قرارات حتى لانخرج عن الموضوع
1= ممنوع السب
2= ممنوع الاستهزاء
3= ممنوع المداخلة الى المناظرة القائمة بين اثنين الابموافقة الطرفين وتطلب الموافقة عن طريق الصندوق الخاص بالمناظر
4=القران والسنة والعقل
5= احترام الاراء
6=قبول الاستدلال القائم على القران والسنة والعقل والمنطق
7=ممنوع مس اي شخصية من الشخصيات المحترمة لدى المناظر
8=تتوقف المناظرة فيما وجد ان احد الطرفين تعدى الخط الاحمر للاخلاق
9=ان تبداء المناظرة بداية منطقية
10= يختار الخوة الشيعة مناطرهم والاخو السنة مناظرهم
11لايتدخل احد بعد اختيار المناظر الا عن طريق الصندوق الخاص بالمناظر
فهل هناك استعداد لمعرفة الحقيقة
حيدر علي يا علي
ان من المسلم له ان كل واحد منا يعتبر ان هو على حق ويعتبر الاخر على باطل لادلة يحملها ولكن لم نرى الى هذه اللحظة ان هناك نقاش متسلسل قد جمع الشيعة والسنة ونرى كل واحد منا يسب ويشتم الاخرين وكما ترون الموقع ولكن لاجل الخروج من هذه المشكلة هلموا ايها الشيعة والسنة الى مناظرات تبداء من نقطة معلومةمن البداية حتى نعرف المذهب الذي يجب ان نتبع
ويجب ان نعتمد قرارات حتى لانخرج عن الموضوع
1= ممنوع السب
2= ممنوع الاستهزاء
3= ممنوع المداخلة الى المناظرة القائمة بين اثنين الابموافقة الطرفين وتطلب الموافقة عن طريق الصندوق الخاص بالمناظر
4=القران والسنة والعقل
5= احترام الاراء
6=قبول الاستدلال القائم على القران والسنة والعقل والمنطق
7=ممنوع مس اي شخصية من الشخصيات المحترمة لدى المناظر
8=تتوقف المناظرة فيما وجد ان احد الطرفين تعدى الخط الاحمر للاخلاق
9=ان تبداء المناظرة بداية منطقية
10= يختار الخوة الشيعة مناطرهم والاخو السنة مناظرهم
11لايتدخل احد بعد اختيار المناظر الا عن طريق الصندوق الخاص بالمناظر
فهل هناك استعداد لمعرفة الحقيقة
حيدر علي يا علي