الواقع بيه احتمالين
الاول الي ذكرته بالمشاركة السابقة
و الثاني جابريه على كتابتها و يدخل من باب التقية
يعني حتى ذكرها و نقاشها هو مضيعة للوقت
نعم لكونك مبغض لأل الصدر فتجد اللذة بهيجي امور
الاول الي ذكرته بالمشاركة السابقة
و الثاني جابريه على كتابتها و يدخل من باب التقية
يعني حتى ذكرها و نقاشها هو مضيعة للوقت
نعم لكونك مبغض لأل الصدر فتجد اللذة بهيجي امور
تعليق