-
-
ايها الناصبيالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
ان عيد النيروز هو باجماع المسلمين ليس من الأعياد التأسيسية التي جاء بها الاسلام، بل هو عيد تقريري، أي انه كان شرّع في الأمم والشرائع الاخرى، والاسلام لم يخالف ذلك بل قرره لما فيه من ميّزات تعبّدية، فشرّع فيه الغسل والدعاء والصلاة وبعض الاذكار الربانية و لا يخفى عليك ان خلفاء أهل السنة العباسيين كانوا يحتفلون فيه ويعدّونه عيداً، يوزعون فيه الهدايا والاموال، وعليه فهذا العيد لم يختص بطائفة او مذهب، فنحن نقبله لا بعنوان امر اتى به الإسلام ، بل على انه عيد فيه العبادة والخضوع والتوجّه الى الله، والتواصل بين المؤمنين وزيارة الأحبة والأقرباء و خصوصاً كبار العائلة من أب و جد و ام و … وفيه صارت بعض البشارات للأنبياء والرسل والصالحين.
و أما مستند غسل يوم نيروز فهو لما رواه الشيخ في مصباح المتهجد : 790 و عنه في البحار 59/101 و قد ضعّف هذا الخبر بعضتعليق
-
يرفعالمشاركة الأصلية بواسطة م9
علما بانه لحد الان لم يذكرغير حجة الاسلام الكليني رضوان الله علية وقد القمناه حجرا بذكر راي علمائهم فيه
ودحضنا كذبته الاخرى حول عيد النيروز وقلنا له ان عيد النيروز هو باجماع المسلمين ليس من الأعياد التأسيسية التي جاء بها الاسلامتعليق
-
لم تعرف هذه القصص في اقوال ألأئمهالمشاركة الأصلية بواسطة شعیب_بن_صالح
ولى جسامت
الحدث لابد ان تكون هناك رده فعل في عصر الإمام على
تشغل التاريخ وتسبب العداوه وتعاكس واقعهم المعروف بالمحبه وألأستشاره والنسب واثبت لنا ان
العداء المجوسى من خلال الباطنيه موجود في عصر
ما بعد الأئمه اما ابن حنبل لايحتمل روايات كاذبه وضعيفه اسقطت مرات عند كتب السنه حتى لاتتبعها الأمه ولم يؤكدها ألأئمه ولم يحتجوا بها ولقد اعترف
لى زميل في نفس الموقع ان احدا من ألأئمه لم يقيم مجلس عزاء للزهراء وهل الزهراء نكره وليست عرض للمسلمين جميعا حتى تخفى مظلوميتها وهل الحسين واستشهاده وفي عصر اموي تنقلب له الدنيا والتاريخ وتنشأ الحروب ثأرا وتمطر السماء دما ويملء الشعر رثائا وتنتشر فرق التشيع وتخفى
قضيه صاحب دعواها حجه الله في ارضه وابنائها
سيدا شهداء الجنه ويحكم الإمام ولاخطبه ولاذكر
للموقف ولامجلس عزاء ويعيش بعده ابنائه أولياء
الدم وصوت الهدى ونطاق الحق وينطق الحسين
ضد معاويه (لم اخرج الخ) ويسكتون عن والدتهم
ومظلوميتها حتى تأتينا جل قدرك مصدقا كتاب بعد 200سنه وتحدينا قبل ذلك التاريخ في اى كتاب ,اما هلال بن قيس يعرف
الشيعه قبل السنه انه مكذوب لذالك لايأخذ به الشيعه قبل السنه ؟ وهل هذه القصص الكذوبه توحد الأمه
ام هي شعار اهل البيت في الأتباع وطلبوا منك تصديقها وحذفها لتستقيم الأمه اولتنبت شجره البراء المباركه والتى وضعها (احد ألأئمه) لااعرف اسمه
وسلمها ليسقيها آيه الله (لااعرف اسمه) واصبحت
كافيه للمله ؟ وهل الرساله خاتمه ام تحتاج براء
وهل البراء من اركان الدين وهل ذكرت في القرآن وهي مخالفه للآيه وان طائفتان من المؤمنين التى عمل
بها الإمام علي وقبل بالتحكيم مع معاويه والحسن
قبل بحكم معاويه والحسين قبل حتى حكم يزيد فرفض
الوراثه ؟
لن اطيل وأو اكد لك اننا نقبل بالمذهب بما يوافق القرآن
وليس عيب اذا رفضنا مايخالف القرآن وحتى نرفض
اقوال ونقل عند علماء سنه بما لايصدقه عقل اما كلامك عن المعتزله ونقل المظلوميه فهم ليسو ا اقرب
من واقع أئمه اهل البيت اصحاب الدم والعرض والزهراء بنت رسول الله وبشرها بالحوق به وفرحت ولم يبشرها بقتل فئه باغيه كما هو لعمار فلابد ان نعي وزن رسول الله 
في التنبء ووزن علي في قوله الحق والحجه والشجاعه قبل المعتزله والفرق ولك الشكر في المشاركه وللحوار للفائده ولانريد الا هدايه الله لنا جميعا وما عندنا ينفذ وما عند الله باق
تعليق
-
اعتذر اخوانى على عدم تكمله المشاركات لسفري للأمارات وهناك اقفال
للموقع ونظرا للمهله التى حكم بها 9م 3ايام وليس لى فرصه لتكمله المشاركات بعد ان سخنت تحت جمر طالب ومجموعته الناريه والت تتميز بالسخونه ورفض الرأى الآخر وحتى الزميل9م لايستطيع ان يقرأ ردودي ويلجمها برد من أئمه اهل الهدى فيكون العدل سيد الموقف وتقبل على الأقل الرأى وارأي الآخر فيكون الحواربقدر اللعن
على صحابه الرسول وزوجاته واصحابه والتى براء منها ألإمام علي
وآله وسيبغى المنتدى بشكل وفي اتجاه واحد كما نرى في الصفحه الأولى من العناوين عداء وواستهزاء في اتجاه ضد عمر وابوبكر ونحن
اذا تكلمنا بما قاله قبلنا شيعه افاضل تحت مظله التهدييد ولانقول الا كل ما نعتقده صحيح والله الموفق (قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم العيب والشهاده انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون) فألأختلاف مذكور والسلام عليكم ورحمه الله وبركاتهتعليق
-
ايها الوهابي لازلت تتهرب من خلال كلام تافه لااول له ولا اخر كلام انشائي لايستحق الرد عليهالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @لم تعرف هذه القصص في اقوال ألأئمه ولى جسامت
الحدث لابد ان تكون هناك رده فعل في عصر الإمام على
تشغل التاريخ وتسبب العداوه وتعاكس واقعهم المعروف بالمحبه وألأستشاره والنسب واثبت لنا ان
العداء المجوسى من خلال الباطنيه موجود في عصر
ما بعد الأئمه اما ابن حنبل لايحتمل روايات كاذبه وضعيفه اسقطت مرات عند كتب السنه حتى لاتتبعها الأمه ولم يؤكدها ألأئمه ولم يحتجوا بها ولقد اعترف
لى زميل في نفس الموقع ان احدا من ألأئمه لم يقيم مجلس عزاء للزهراء وهل الزهراء نكره وليست عرض للمسلمين جميعا حتى تخفى مظلوميتها وهل الحسين واستشهاده وفي عصر اموي تنقلب له الدنيا والتاريخ وتنشأ الحروب ثأرا وتمطر السماء دما ويملء الشعر رثائا وتنتشر فرق التشيع وتخفى
قضيه صاحب دعواها حجه الله في ارضه وابنائها
سيدا شهداء الجنه ويحكم الإمام ولاخطبه ولاذكر
للموقف ولامجلس عزاء ويعيش بعده ابنائه أولياء
الدم وصوت الهدى ونطاق الحق وينطق الحسين
ضد معاويه (لم اخرج الخ) ويسكتون عن والدتهم
ومظلوميتها حتى تأتينا جل قدرك مصدقا كتاب بعد 200سنه وتحدينا قبل ذلك التاريخ في اى كتاب ,اما هلال بن قيس يعرف
الشيعه قبل السنه انه مكذوب لذالك لايأخذ به الشيعه قبل السنه ؟ وهل هذه القصص الكذوبه توحد الأمه
ام هي شعار اهل البيت في الأتباع وطلبوا منك تصديقها وحذفها لتستقيم الأمه اولتنبت شجره البراء المباركه والتى وضعها (احد ألأئمه) لااعرف اسمه
وسلمها ليسقيها آيه الله (لااعرف اسمه) واصبحت
كافيه للمله ؟ وهل الرساله خاتمه ام تحتاج براء
وهل البراء من اركان الدين وهل ذكرت في القرآن وهي مخالفه للآيه وان طائفتان من المؤمنين التى عمل
بها الإمام علي وقبل بالتحكيم مع معاويه والحسن
قبل بحكم معاويه والحسين قبل حتى حكم يزيد فرفض
الوراثه ؟
لن اطيل وأو اكد لك اننا نقبل بالمذهب بما يوافق القرآن
وليس عيب اذا رفضنا مايخالف القرآن وحتى نرفض
اقوال ونقل عند علماء سنه بما لايصدقه عقل اما كلامك عن المعتزله ونقل المظلوميه فهم ليسو ا اقرب
من واقع أئمه اهل البيت اصحاب الدم والعرض والزهراء بنت رسول الله وبشرها بالحوق به وفرحت ولم يبشرها بقتل فئه باغيه كما هو لعمار فلابد ان نعي وزن رسول الله في التنبء ووزن علي في قوله الحق والحجه والشجاعه قبل المعتزله والفرق ولك الشكر في المشاركه وللحوار للفائده ولانريد الا هدايه الله لنا جميعا وما عندنا ينفذ وما عند الله باق
اصر كلامك ببيان المجوس الذي نتبعهم واشرت بنهم من علماء المذهب في القرن الرابع
وسبق وان بينا بان حجة الاسلام الكليني رضوان الله عليه ليس من علماء القرن الرابع ايها الجاهل ومع هذا بيا راي شيوخك فية
لازلنا نطالبك ايها الوهابي الناصبي بان تثبت كذبتك وتبين لنا بالاسماء من هم علمائنا من القرن الرابع والذي نتبعهم
وتتهمهم بانهم مجوس
ان اصرارنا على ما نطلب لنثبت للاعضاء بانك ناصبي كذاب مفتري وهذا شان الوهابيةتعليق
-
معالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
الأسف لاردود تسويف وهروب وتضيع كلام وشتم وقله ادب من طالب علم في المراتب الأولى وادخل الأئمه عليهم السلام كذبا عليهم في روايات تخدم الأعياد المجوسيه فهل اعظم دليل من هذا ؟تعليق
-
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
والله يا جماعة انا محتار ماذا اكتب وماذا اناقش
يطالبه صاحب الموضوع وانا والمشرف ببيان ادلته حول تهمته
يتشعب في مئة فرع ويأتي بكلام البرقعي والخرنكعي وشواذ المذهب
ثم يتهم كل تهمة واخرى وكل واحدة تمّت الاجابة عليها في المنتدى والجميع يعرف الاجابة
ولا يرضى أن يثبت تهمته الاساس التي تم فتح الموضوع لاجلها
يعني برأيكم ماذا نصنع؟!
هسة لو تهم تسوة لو كلام متناسق كان يمكن نجاوب
اشو دخلنا بحيص بيص
من الباب للمحراب وتباكي على الوحدة وتهم بالمجان واستهزاء بالعلماء وكتبهم واحاديثهم وكذب على الائمة وتطاول على مظلومية الزهراء سلام الله عليها وأنها مظلومية ابتدعها المجوس؟!!
لا يا هذا ، هي والله مظلومية فعلها عمركم واصلها ابو بكركم ومحرضها امكم ، وحينما فتح عمر بلاد المجوس ارسلوا رجالهم للمدينة ليدرسوا الاسلام ويدسوا فيه ويشتتونه الى اربع فرق جوفاء خالية امعانا في هدم الاسلام، كما أمعنت قريش ودسّت ابو بكر الزنديق وعمر المأبون في عداد صحابة النبي حتى أن هيئوا الأمر الى سيدهم العتيق ابو سفيان وأخذوا بثارهم في بدر وتشفّت آكلة الاكباد واعيد لزوجها الامجاد وصار ابو سفيان السيد العادل وصار معاوية خليفة المسلمين وهو الذي لم يقاتل لجنّة او نار بل الملك والكرسي حتى منَّ غلى الخلافة واورثها بعده باللاعب بالقرود والزاني بالامهات والاخوات يزيد عليه لعائن الله الذي شنّع في الاسلام ايما تشنيع وبعد قتل الامام السبط استباح حرمات المؤمنين في وقعة الحرة ومن ثم ضرب الكعبة وحرقها وما زلتم وما زالت علماء الاباعر عندكم ينادون سيدنا يزيد قتل سيدنا الحسين. أي دين هذا؟!
حتى جد جديدكم والبستم الدين لبوس ابن تيمية ومحمد عبدالوهاب اليهوديين وآلهما من آل سعود واستبحتم حرمة المسلمين واصبح كل مسلم عندكم كافر ممن لم يؤمن بالتوحيد التيموي الوهابي والشاب الامرد الذي ينزل على حمار الى الدنيا صاحب اليد والرجل واصدر علماء العواهر لديكم فتاوى القتل وفتاوى التحرير وفتاوى التحريم حتى الثلج لم يسلم منكم وحتى الحلاق وحتى بائع الخضار لو وضع (الطماطة) جنب (الخيار) يقتل لأنه تسبب في الاختلاط المحرم!!!!
الله على هذه العقول! أين انتم من أولكم الى آخركم من شسع نعل ابي تراب الى نعل الكليني.
تعليق
-
كم اشفق على حالك ايها الوهابى ( وراء الحقيقة ) ..
القى صاحبنا القول على عواهنه ودون تمييز او تمحيص لمجرد ان قراءة فى كتب القبنجى ووو
صاحبنا مهتم بمذهب ال البيت ولكنه ملآ عقله بتفاهات مقاطع اليوتوب والشبهات التى يرميها القوم دون عقل
صاحبنا وبعد ان اتهم علمائنا الاجلاء هاهو يبكى على سير المنتدى فى خط واحد وهو يشير الى غياب الحرية هنا
وله نقول ..
له الان اكثر من 900 مشاركة دون ان يقول لك شخص واحد مكانك .. اكثر من 900 كلها انتقادات وتقليل من قدر الشيعة
هل فى هذا حرية اكثر من الحرية التى ترومها
ولكن ما ان ولجت باب الكذب والتدليس فمن حقنا ان نقول لك قف مكانك حتى ترعوى وحتى تميز الصحيح من الخطأ وحتى لا تحتطب ليلاً لتأتى لنا بالنتن هنا
تعذر بالسفر الى الامارات :d
ولتعتذر على الملاً ان كانت فيك شئ من شجاعة خليفتك عمر الذى صرح باكثر من مرة ان حتى ربات الحجول افقه منه وانه لولا على لهلك عمرتعليق
-
ايها الوهابي النكرةالمشاركة الأصلية بواسطة @وراء الحقيقة @
تشتمنا وتنسب الينا باننا نتبع علماء مجوس من القرن الرابع وفي منتدياتنا ثم تعيدها وتتهمنا بقلة الادب
لو تملك ذره من الادب والاخلاق لابينت لنا من هم علماء المذهب المجوس من القرن الرابع الذي نتبعهم ولكن سوء
اخلاقك وتربيتك المنحطة وتساهل الادارة مع امثالك هي التي تحثك على التطاول على اسيادك ايها النكرة المنحرف
نحن لانهتم لذمك الينا لانك ناقص وقد قال شاعرنا المتنبي :
واذا اتتك مذمتي من ناقص ...................فهي الشهادة لي بأني كامل
نقول لك اذا لم تعتذر سوف تبقى عرضة للاهانة في كل موضع نراك فيه لانك كذاب وفتري ايها الوهابي او تحسم
امرك الادارة كونك غير مؤدب
تعليق
-
كنت قد أمهلت وراء الحقيقة ثلاثة ايام لياتي ببدعته وودليل فريته لكنه عجز وفضل الهرب تحت حجة سفره الى الامارات وهذا دليل على كونه امعة لايسمع ولا يعقل
وعليه تم تجميده لمدة شهر وإن عاد من بعدها سيتم ملاحقته في الإجابة عن نفس السؤال وإن تهرب مجددا فنح له بالمرصاد ان شاء الله
مدالخة اشارفية
نعطيه فرصة كافية خلال مدة الشهر هذه ليستائل في نفسه او يسال علمائه الذين غرروا به
لماذا سُنّة الفرس المجوس عشقوا عمر وأحبوه وساروا على نهج عمر وسنته و هو من أطفا وأخمد نار مجوسيتهم وهم الأقرب للإصطلاء بعذاب وسطوة جيش عمر عوضا من شيعة الفرس المجوس اللذين جائوا من بعدهم بقرون عديدة فمن الذي يجب عليه الحقد والبغض والكراهية
التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 14-10-2012, 12:46 PM.تعليق
-
[quote=م9]ها قد عاد ولم يجب بل نفس المواضيع من جديدالمشاركة الأصلية بواسطة م9
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=176445التعديل الأخير تم بواسطة م9; الساعة 14-10-2012, 12:48 PM.تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوميبدو انه لا تزال مشكلة الزميل مع الكليني في مواضيعه ولا ندري السبب
***
أين انتم من أولكم الى آخركم من شسع نعل ابي تراب الى نعل الكليني
تعليق
-
يرفع للعضو وراء الحقيقة
لكي لايتبجح في منتدياتهم ويقول باني القمت الشيعة في منتداهم ياحسين مما اضطرهم الى معاقبتي للتخلص مني كن رجلا واجب
م9
[quote]وراء الحقيقة أنت اتهمت علماء المذهب بالمجوسية والفكر المجوسي والحث عليه من لعن وحقد ودس وغيرها
أثبت صحة ما تقول
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=171953&page=3
توعدتك وحتى لو عدت من بعد تجميدك بسبب كذبك وافترائك اعلاه
وانت مازلت مطالب باثبات كذبك والاهذه المرة ستطول مدة تجميدك اكثر
فكن رجلا واثبت مزاعمك
لك ثلاثة ايام ولغاية الثلاثاء16/10/2012تعليق
-
[QUOTE=طالب الكناني]يرفع للعضو وراء الحقيقة
لكي لايتبجح في منتدياتهم ويقول باني القمت الشيعة في منتداهم ياحسين مما اضطرهم الى معاقبتي للتخلص مني كن رجلا واجب
م9
وراء الحقيقة أنت اتهمت علماء المذهب بالمجوسية والفكر المجوسي والحث عليه من لعن وحقد ودس وغيرها
أثبت صحة ما تقول
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=171953&page=3
توعدتك وحتى لو عدت من بعد تجميدك بسبب كذبك وافترائك اعلاه
وانت مازلت مطالب باثبات كذبك والاهذه المرة ستطول مدة تجميدك اكثر
فكن رجلا واثبت مزاعمك
لك ثلاثة ايام ولغاية الثلاثاء16/10/2012
يرفع للعضو وراء الحقيقة ليثبت ما يدعيتعليق
تويت
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
11 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق