إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

ماهو الفرق بين العلويين والشيعة ؟ و هل العلويون هم النصيريون ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ماهو الفرق بين العلويين والشيعة ؟ و هل العلويون هم النصيريون ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    ليس من المعيب لمن ﻻ يعرف ان يسأل فليس المرء يولد عالما ...... لم احتك بالوضع السوري ولم اسمح لنفسي بالتدخل به سياسيا و الاسباب معروفة طبعا وهو موقفي من كل البعث ....

    و قد اختلج في داخلي سؤال عن العلويين و النصيرية و ( العلي اللاهية) ...


    و قد تحاشيت طرح السؤال تفاديا للدخول بنقاش جانبي حول البعث ..... لذا ارجوا ممن لديه معلومات ان يفيدنا خيرا من اجترار الاساطير القديمة او الموروث عن اعداء الله الذين نشروه بين المسلمين امعانا بالتفريق بينهم..

    ماهو الفرق بين هذه الفئات المذكورة وعذرا ان خانني التعبير و من هي اقربها الينا نحن الاثنا عشرية و طبعا بالدليل وليس اتباع الهوى او الاستحسان و ما شابه ذلك



    من حق كل سوري يجد بالموضوع احراجا او يعتقد انني لم اسأل تفقها او ان لدي نية مبيته ﻻ سامح الله ان يتجاهل الموضوع ...



    و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • #2
    السلام عليكم
    تجد في المرفقات كتاب بحوث في الملل والنحل لآية الله العظمى الشيخ جعفر السبحاني ج8

    وعلى هذا الرابط نجد جواب الشيخ الكوراني حول سؤال عنهم:

    http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=23789

    س59 : من هم النصيريون العلويون و ما عقيدتنا بهم ؟

    العضو السائل : waeel
    رقم السؤال : 59

    السؤال :

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سيدي الكريم
    أود أن أستفسر من حضرتكم:
    من هم النصيريون العلويون و ما عقيدتنا بهم .....

    الجواب :

    العلويون إسم سماهم به الفرنسيون والغربيون ، والمحمديون إسم سموا به المسلمين . وإسمهم التاريخي النصيريون ، نسبة الى محمد بن نصير النمري :
    والمعروف عنهم أنهم يؤلهون علياً صلوات الله عليه ، ومن ألَّه مخلوقاً أو جعله شريكاً لله تعالى في أمره وخلقه ولو بذرة ، فهو كافر .

    ولكن العلويين ليسوا نوعاً واحداً بل أنواع ، فعلويو سوريا مثلاً ، ينكرون أنهم يؤلهون علياً عليه السلام ، ويتشهدون الشهادتين ، ويقولون نحن شيعة . ومن يشهد الشهادتين فهو مسلم ، ولا يصح أن نحكم بكفره ، حتى يثبت عليه ما يوجب ذلك .

    وقد حكم فقهاء السنة بكفرهم ، لكنا نشك في أحكامهم وما تهموهم به ، حيث اتهموا الشهيد الأول قدس سره وهو من كبار فقهائنا بأنه منهم ، وليس ذلك إلا لاستحلال دمه.

    قال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب:6/294 ، في أحداث سنة 886 : (وفيها قتل محمد بن مكي العراقي الرافضي . كان عارفا بالاصول والعربية فشهد عليه بدمشق بانحلال العقيدة ، واعتقاد مذهب النصيرية واستحلال الخمر والصرف ، وغير ذلك من القبائح . فضربت عنقه بدمشق في جمادي الأولى ، وضربت عنق رفيقه عرفة بطرابلس ، وكان على معتقده) . انتهى .
    وهذا كذب صريح ، فهذه كتب الشهيد قدس سره تشهد بذلك .

    لذلك يجب الشك في الأحكام التي أصدروها على النصيرية ، بأنهم يعبدون علياً عليه السلام .
    قال ابن عابدبن في حاشية رد المحتار :4/429 :
    ( تنبيه : يعلم مما هنا حكم الدروز والتيامنة ، فإنهم في البلاد الشامية يظهرون الاسلام والصوم والصلاة مع أنهم يعتقدون تناسخ الارواح ، وحل الخمر والزنا ، وأن الالوهية تظهر في شخص بعد شخص ، الحشر والصوم والصلاة والحج ، ويقولون المسمى به غير المعنى المراد ، ويتكلمون في جناب نبينا ( ص ) كلمات فظيعة .
    وللعلامة المحقق عبد الرحمن العمادي فيهم فتوى مطولة ، وذكر فيها أنهم ينتحلون عقائد النصيرية والاسماعيلية الذين يلقبون بالقرامطة ، والباطنية الذين ذكرهم صاحب المواقف . ونقل عن علماء المذاهب الاربعة أنه لا يحل إقرارهم في ديار الاسلام بجزية ولا غيرها ، ولا تحل مناكحتهم ولا ذبائحهم ، وفيهم فتوى في الخيرية أيضا فراجعها ).

    وفي جواهر العقود للمنهاجي:2/271 :
    ( فأما النصرية : فهم القائلون بألوهية علي . وإذا مر بهم السحاب . قالوا : السلام عليك أبا الحسن ، يزعمون أن السحاب مسكنه . ويقولون : إن الرعد صوته ، وإن البرق ضحكه ، وإن سلمان الفارسي رسوله ، ويحبون ابن ملجم . ويقولون : إنه خلص اللاهوت من الناسوت) . انتهى.

    وفي معجم رجال الحديث للسيد الخوئي:18/317 : (11931) محمد بن نصير النميري : قال الكشي ( 383 ) : " قال أبو عمرو : وقالت فرقة بنبوة محمد بن نصير الفهري النميري ، وذلك أنه أدعى أنه نبي رسول ، وأن علي بن محمد العسكري عليه السلام أرسله ، وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن عليه السلام ، ويقول فيه بالربوبية ، ويقول بإباحة المحارم ، ويحلل نكاح الرجال بعضهم بعضاً في أدبارهم ، ويقول: إنه من الفاعل والمفعول به ، أحد الشهوات والطيبات ، وأن الله لم يحرم شيئاً من ذلك
    وكان محمد بن موسى بن الحسن بن فرات يقوي أسبابه ويعضده ، وذكر أنه رأى بعض الناس محمد بن نصير عيانا ، وغلام على ظهره ، فرآه على ذلك ، فقال : إن هذا من اللذات ، وهو من التواضع لله وترك التجبر وافترق الناس فيه بعده فرقاً .
    وتقدم في ترجمة الحسن بن محمد بن بابا القمي : أن علي بن محمد العسكري ، لعنه ولعن محمد بن نصير النميري ، وفارس بن حاتم القزويني .
    وقال الشيخ : " قال ابن نوح : أخبرنا أبو نصر هبة الله بن محمد ، قال : كان محمد بن نصير النميري من أصحاب أبي محمد الحسن بن علي عليهما السلام ، فلما توفي أبو محمد ، ادعى مقام أبي جعفر محمد بن عثمان أنه صاحب إمام الزمان عليه السلام ، وادعى له البابية ، وفضحه الله تعالى بما ظهر منه من الالحاد ، ولعن أبي جعفر محمد بن عثمان له ، وتبريه منه واحتجابه عنه ، وادعى ذلك الامر بعد الشريعي .
    قال أبو طالب الانباري : لما ظهر محمد بن نصير بما ظهر ، لعنه أبو جعفر رضي الله عنه ، وتبرأ منه ، فبلغه ذلك ، فقصد أبا جعفر رضي الله عنه ليعطف بقلبه عليه أو يعتذر إليه ، فلم يأذن له وحجبه ورده خائبا .
    وقال سعد بن عبد الله : كان محمد بن نصير النميري يدعي أنه رسول نبي ، وأن علي بن محمد أرسله ، وكان يقول بالتناسخ ، ويغلو في أبي الحسن عليه السلام ، ويقول فيه بالربوبية ، ويقول بالاباحة للمحارم ، وتحليل نكاح الرجال بعضهم بعضاً.....
    قال سعد : فلما اعتل محمد بن نصير العلة التي توفي فيها ، قيل له وهو مثقل اللسان : لمن هذا الامر من بعدك؟ فقال بلسان ضعيف ملجلج : أحمد ، فلم يدروا من هو ، فافترقوا بعده ثلاث فرق ، قالت فرقة : إنه أحمد ابنه ، وفرقة قالت : هو أحمد بن محمد بن موسى ابن الفرات ، وفرقة قالت : إنه أحمد بن أبي الحسين بن بشر بن يزيد ، فتفرقوا فلا يرجعون إلى شئ ....
    وقال ابن شهرآشوب بعد ما ذكر عبد الله بن سبأ : ثم أحيا ذلك رجل اسمه محمد بن نصير النميري البصري ، زعم أن الله تعالى لم يظهره إلا في هذا العصر ، وأنه علي وحده ، فالشرذمة النصيرية ينتمون إليه ، وهم قوم إباحية تركوا العبادات ، والشرعيات ، واستحلوا المنهيات ، والمحرمات ، ومن مقالهم أن اليهود على الحق ولسنا منهم ، وأن النصارى على الحق ولسنا منهم " . المناقب : الجزء 1 ، في الرد على الغلاة) . انتهى.

    هذا حال هؤلاء النصيريين المذكورين في التاريخ ، فمن قال بهذ المقولات المنسوبة اليهم ، فهو كافر ، ومن تبرأ منها وشهد الشادتين فهو مسلم .

    الملفات المرفقة

    تعليق


    • #3
      وهذه بعض عناوين الكتب التي تبحث عنهم:

      أصل العلويين وعقيدتهم : أحمد زكي تفاحة ، المطبعة العلمية ، النجف الأشرف ـ 1376 هـ / 1957 م.

      تاريخ العلويين : محمد أمين غالب الطويل ، دار الأندلس ، بيروت ، الطبعة الثانية ـ 1386 هـ / 1966 م.

      الثورة العلوية : عبد اللطيف يونس.

      العلويون بين الأُسطورة والحقيقة : هاشم عثمان ، مؤسسة الأعلمي ، بيروت ، الطبعة الثانية ـ 1405 هـ / 1985 م.

      العلويون فدائيو الشيعة المجهولون : علي عزيز إبراهيم العلوي ، دار الفكر ، الطبعة الأُولى ـ 1392 هـ / 1972 م.

      العلويون والتشيع : علي عزيز آل إبراهيم ، الدار الإسلامية ، بيروت ـ 1403 هـ.

      المسلمون العلويون في لبنان : أحمد علي حسن ، بيروت ، الطبعة الأُولى ـ 1989 م.

      النبأ اليقين عن العلويين : الشيخ محمود صالح ، مؤسسة البلاغ ، بيروت ـ 1987 م.

      وهنا مكتبة تحتوي كتب متخصصة بالعلويين (اضغط هنا)

      الهداية الكبرى :الحسين بن حمدان الخصيبي

      العلويون وملخص تاريخهم (كتاب مخطوط): الشيخ سليم زوباري

      النبأ اليقين عن العلويين الشيخ المرحوم محمود الصالح

      حقيقة العلويين في الرد علي المغرضين (كتاب مصوّر) : أبو زين العابدين

      أنباء الخفية عن الشيعة العلوية (كتاب مصوّر) : الحاج يوسف خليل محمد

      المسلمون العلويون من هم وأين هم ؟ (كتاب مصوّر) : منير الشريف

      عقيدتنا وواقعنا نحن المسلمين الجعفريين العلويين (كتاب مصوّر) : الشيخ عبد الرحمن الخيّر

      الشيخ علي عزيز إبراهيم ودفاعه المشبوه عن العلويين:
      الشيخ حسين محمد المظلوم

      بغية الطالب في معرفة علي بن أبي طالب (ع) (كتاب مصوّر) :
      الشيخ يونس رمضان

      جواب مصطفى ياشار:
      الشيخ سليم زوباري

      الشيخ الخصيبي قُدوةٌ مُثلى يُحتذى : الشيخ حسين محمد المظلوم

      حوار صريح مع الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب المعاصرة : الشيخ حسين محمد المظلوم

      هاشم عثمان وما كتبه عن المسلمين العلويين : الشيخ حسين محمد المظلوم

      رد على كتاب مذاهب الإسلاميين - للدكتور عبد الرحمن بدوي : الشيخ حسين محمد المظلوم

      المسائل التي وُجّهت للدكتور الشيخ علي سليمان الأحمد من محرر جريدة الديار:
      الشيخ حسين محمد المظلوم

      حقيقة العلويّين ومذهبهم :
      أبو زين العابدين

      بيان عقيدة المسلمين العلويون: 80 شيخ وعالم من مشائخ العلويين

      تعليق


      • #4
        وللتعرف أكثرعليهم هنا على هذا الرابط تجد موقع العلويون الاحرار ( اضغط هنا)
        والسلام عليكم

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الحسيني محمد
          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



          ليس من المعيب لمن ﻻ يعرف ان يسأل فليس المرء يولد عالما ...... لم احتك بالوضع السوري ولم اسمح لنفسي بالتدخل به سياسيا و الاسباب معروفة طبعا وهو موقفي من كل البعث ....

          و قد اختلج في داخلي سؤال عن العلويين و النصيرية و ( العلي اللاهية) ...


          و قد تحاشيت طرح السؤال تفاديا للدخول بنقاش جانبي حول البعث ..... لذا ارجوا ممن لديه معلومات ان يفيدنا خيرا من اجترار الاساطير القديمة او الموروث عن اعداء الله الذين نشروه بين المسلمين امعانا بالتفريق بينهم..

          ماهو الفرق بين هذه الفئات المذكورة وعذرا ان خانني التعبير و من هي اقربها الينا نحن الاثنا عشرية و طبعا بالدليل وليس اتباع الهوى او الاستحسان و ما شابه ذلك



          من حق كل سوري يجد بالموضوع احراجا او يعتقد انني لم اسأل تفقها او ان لدي نية مبيته ﻻ سامح الله ان يتجاهل الموضوع ...



          و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          بالنسبة للعلويين والنصيريين فقد أفاض الأخ في ذلك .
          أما فرقة " علي اللهية " أو كما يسمون أنفسهم " أهل الحق " فيختلفون ...

          تعليق


          • #6
            شكرا لكم اخوتي الافاضل رعاكم الله


            ننتظر باقي الاخوة لعل من لديه المزيد


            في ميزان حسناتكم ان شاء الله

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم

              والسلام عليكم


              عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

              تعليق


              • #8
                علويو اليوم
                يختلف علويو اليوم عن علويي الأمس اختلافاً كبيراً، أو شبه كلياً! فغالبية علويي اليوم هم غير نصيريين[1] أبداً، وهذا يعني أن الاختلاف الفقهي وغيره بينهم وبين بقية إخوانهم المسلمين قد انحسر في جوهره انحساراً كبيراً.[2]
                ونستطيع صياغة هذه الحقيقة بأسلوب آخَر أو قولٍ آخَر فنقول:
                قد لا تختلف كثيراً زُمَرُ علويي اليوم وأصنافهم عن زُمَرِ علويي الأمس وأصنافهم، ولكن الفرْق الحقيقي يكمن في نِسَبِ الأعداد لكل زمرة وصنف ونوع!
                أما بالنسبة للملتزمين من أبناء الطائفة العلوية بالطريقة الصوفية أو ما يسمى بالمذهب العرفاني، "النصيريين"، فهم قلة، ولكنهم مؤثِّرون وفاعلون في الساحة العلوية على قلّتهم! وهم يُشابهون إلى حدّ ما سائرَ نظرائهم من بقية الطوائف الإسلامية ومذاهبها ممن يُحسَب على زمرة المتصوفين أو العرفانيين!..
                وما تجدر الإشارة إليه هو تنامي الشعور بالقرب من أهل السنة والجماعة عند كثير من أبناء الطائفة العلوية، وازدياد الرغبة في التقرّب منهم؛ والحقيقة، أنهم ــ بشعورهم ذاك ورغبتهم تلك ــ لم يتخلوا عن انتمائهم الأصيل للشيعة الأم، من خلال اقتفائهم الصادق لنهج الإمام علي بن أبي طالب ــ رض ــ، الخليفة الرابع وأحد أهم صحابة محمد ــ ص ــ بالنسبة لعموم المسلمين، ومن خلال محبتهم لآل بيت النبي الكريم ــ ص ــ وموالاتهم لهم وأخذهم عنهم..

                لفت نظري هنا امران الاول ان العلويون يتقربون من اهل السنة وعلويوا اليوم غير علويي الامس !!!

                الثاني انهم جعلوا عليا عليه السلام رابع الخلفاء وانهم يقولون - رض- و ﻻيسلمون على الامام مثلنا رغم انهم يقولن انهم من الشيعة !!!

                فهل من يفسر لي ذلك واكون ممنونا جدا منه ؟؟؟

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة رحيق مختوم
                  وللتعرف أكثرعليهم هنا على هذا الرابط تجد موقع العلويون الاحرار ( اضغط هنا)
                  والسلام عليكم
                  احسنت وبارك الله فيك

                  تعليق


                  • #10
                    السيد محمد الحسيني جزاك الله خيراً لطرحك لهذا الموضوع.
                    تسجيل متابعة

                    تعليق


                    • #11
                      الشيعة مصطلح عام، عقيدتهم هي تقديم علي (ع) على غيره، ثم انقسمت الشيعة على فرق كثيرة منها العلويون، وهم ليسوا اتباع النصيري، بل مجموعة مستقلة، يقدمون عليا على غيره ولكنهم يأخذون بأقوال الآخرين ايضاً، وهم مجموعة كبيرة.

                      تعليق


                      • #12
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        الأخ الحسيني محمد
                        فلعتذرني لانني ساحيلك إلى رابط موضوع تناول قضية العلويين تعريفهم والفرق بينهم وبين الشيعة .
                        http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=38888
                        آمل أن لا أكون قد أرهقتك فالموضوع كبير وبحاجة إلى وقت لقراءته كاملا فالعذر منكم ولكنني احببت المساعدة .

                        تعليق


                        • #13
                          اوللتعرف أكثرعليهم هنا على هذا الرابط تجد موقع العلويون الاحرار (
                          افضل سبيل لمعرفة قوم ما هو ان تذهب اليهم مباشرة
                          وشكرا للرحيق المختوم على الرابط

                          وعند التصفح وجدت الاتي:

                          المقدمة
                          بقلم سماحة العلامة السيد حسن مهدي الشيرازي (قدس سره)

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          الحمد لوليه، والصلاة والسلام على نبيه، والأطهار من عترته، وبعد :
                          لقد وفقني الله تعالى لزيارة إخواننا المسلمين (العلويين) في الجمهورية العربية السورية من 3-7 شعبان 1392هـ , ثم زرت إخواننا المسلمين (العلويين) في طرابلس ــ لبنان , وذلك على رأس وفد من العلماء بأمر من سماحة الإمام المجدد المرجع الديني أخي: السيد محمد الشيرازي (دام ظله) , فالتقيت بجماعة من أفاضل علمائهم ومثقفيهم , وبجموع من أبناء المدن والقرى في جوامعهم ومجامعهم , وتبادلنا معهم الخطب والأحاديث , فوجدتهم ــ كما كان ظني بهم ــ من شيعة أهل البيت الذين يتمتعون بصفاء الإخلاص , وبراءة الالتزام بالحق.
                          وهذا البيان الذي أجمع عليه الأفاضل من علمائهم خبر يصدق الخبر , فمن خلاله يرفع إخواننا المسلمون (العلويين) رؤوسهم فوق ما تبقى من ضباب الطائفية ليقولوا كلمتهم عالية مدوية : إننا كما نقول، لا كما يقول عنا المتقولون .
                          هذا البيان الذي يقدمه إلى الرأي العام أصحاب الفضيلة من شيوخهم هو واضح وصريح لأداء دلالتين:
                          الأولى: إن العلويين هم شيعة ينتمون إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) بالولاية , وبعضهم ينتمي إليه بالولاية والنسب , كسائر الشيعة الذين يرفع انتمائهم العقيدي إلى الإمام علي (ع) , وبعضهم يرتفع إليه انتماؤه النسبي أيضا .
                          الثانية : إن (العلويين) و (الشيعة) كلمتان مترادفتان مثل كلمتي (الإمامية) و(الجعفرية) , فكل شيعي هو علوي العقيدة , وكل علوي هو شيعي المذهب.
                          وأود هنا ــ كأي مسلم له حق الحسبة ــ أن ألفت أنظار الذين يهملون قول الله تعالى: "ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبغون عرض الحياة الدنيا"[2]، الفت أنظارهم، إلى أنه قد انتهى عصر التقاطع الذي كان يسمح بالتراشق بالتهم، وجاء عصر التواصل الذي لا يسمح بمرور الكلمة إلى عبر الأضواء الكاشفة.
                          وأسأل الله تعالى أن يجمع كلمة المسلمين كافة على ما فيه خيرهم ورضاه تعالى , إنه ولي التوفيق.

                          حسن مهدي الشيرازي
                          11/ ذي القعدة الحرام/1392هـ
                          لبنان ــ بيروت

                          ولكن مازال القلب غير مطمئن على تشيعهم لانه لا نعرف اي مرجع يقلدون؟

                          وثانيا وجدت في الصفحات ترضي على عثمان بن عفان

                          والموقع قد يكون ليس رسميا للعلويين
                          وقد يكون مندسا
                          وقد يكون ظاهره غير الباطن

                          افضل طريقة هي سؤال من كان علويا ومن ابوين علويين ولكنه الان اصبح شيعيا اثنا عشريا "عرفا"
                          التعديل الأخير تم بواسطة تركماني; الساعة 11-07-2012, 08:08 AM.

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة م8
                            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                            الأخ الحسيني محمد
                            فلعتذرني لانني ساحيلك إلى رابط موضوع تناول قضية العلويين تعريفهم والفرق بينهم وبين الشيعة .
                            http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=38888
                            آمل أن لا أكون قد أرهقتك فالموضوع كبير وبحاجة إلى وقت لقراءته كاملا فالعذر منكم ولكنني احببت المساعدة .

                            عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


                            شكرا لكم و في ميزان حسناتكم

                            ممتن جدا منكم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة على خطى الأسلام
                              السيد محمد الحسيني جزاك الله خيراً لطرحك لهذا الموضوع.
                              تسجيل متابعة


                              شكرا لكم و اهلا بكم متابعين و مشاركين بالموضوع بما تستطيعون .............. والسلام عليكم

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X