تويت
نَثْرُ المِدَاد في الدِّفاع عَن السَّوَاد ..!
لَيس مِن عَادة رُؤسَاء دول العَالَم -إلَّا القَليل- أن يَكونوا عَلى قَدرٍ مِن الثَّقافة والفِكر، والمَعرفة والوَعي، فمَثلاً السيّد “مهاتير محمد” رَئيس وزرَاء مَاليزيا الأسبَق، ورَئيس السّنغال السَّابق الشَّاعر الكَبير “سنجور”؛ مِن أُولئكَ النَّفَر القَليل الذين صَدقوا في عهدهم للثقافة..!
حَسناً.. سأتجَاوز رَئيس الوزرَاء الأسبَق “مهاتير محمد”، وانطَلِق إلى الرَّئيس السِّنغَالي “سنجور” -رَحمه الله- الذي توفي قَبل سَنوات، وكَان شَاعراً ومُفكِّراً كَبيراً، وقَد كَتَب عَنه “أدونيس” -حِين مَات- مَقالاً بَديعاً في جَريدة الحيَاة، لَيس بَين يَديَّ الآن..!
لقَد قَرأتُ الكَثير لهَذا الرَّئيس والشَّاعر الكَبير، ورَأيته ذَات مرَّة وهو يَطوف بالبَيت العَتيق، تَأمَّلت وَجهه وطُوله الفَارع، فوَجدته رَجُلاً يَفيض نُبلاً وأمَلاً وصِدقاً.. في حِين كَان هُناك أُناس يَطوفون بالبَيت، ويَنظرون إليهِ عَلى أنَّه أحَد الوَافدين؛ الذين يَبيعون “الفصفص”، ولَم يَعلموا أنَّه ثَقافة تَمشي عَلى رِجْلَين، مَا عَلينا.. قَرأتُ لَه فاقتربتُ مِنه أكثَر وأكثَر.. حَقًّا إنَّه رَجُلٌ كَان يَسعى -فِكريًّا- لإزَالة الهَاجس الذي يُعطي اللون الأسوَد دَلالة سيّئة، ومَفهوماً سَلبيًّا.. لقَد كَان أسوَد اللون، ولَكنه لَم يَكن يَعتبر هَذا “عُقدة أو نَقصا”، مِثل الشَّاعر المَعروف “محمد الفيتوري”، بَل كَان “سنجور” مُتصالحاً مَع سَواده، ولَكنه يَسعى -بكُلِّ وَعي ورويّة- إلى إعَادة النَّظر في “مَفهوم السَّواد”.. حَقًّا، كَان هَذا هَاجسه.. وقَد قُلتُ في نَفسي: مَاذا لَو سَمَع شَاعرنا الكَبير “سنجور” قَومي وهُم يَقولون: “بيّض الله وجهك”… وغَيرها مِن الأدعية؛ التي مَا أنزَل الله بهَا مِن سُلطان، ولَم تَرد أيضاً في القُرآن..!
مِن رَوائع هَذا الشَّاعر السِّنغالي الكَبير؛ أو لِنَقُل الرَّئيس النَّحرير، أنَّه طَالب -بكُلِّ حُبٍّ وأدَب ووَعي- المُجتمع الدَّولي والثَّقافي والمَعرفي بإعَادة النَّظر في كَلِمَاتٍ مَشهورة، ومُصطلحاتٍ مَنشورة مِن أمثَال: “السّوق السّودَاء”، و”الثُّلاثَاء الأسوَد”، و”الخَط الأسوَد”، أو الكَلِمَة المَشهورة عَالميًّا Black List أي “القَائمة السّوداء”… وغَيرها الكَثير، مُعلِّلاً ذَلك بأنَّ مِثل هَذه المُصطلحات تُعطي مَفهوماً سَلبيًّا؛ ومَعنىً انتقَاصيًّا، حِين يُربط السّواد بالإجرَام والابتزَاز، والحُزن والتَّعاسَة..!
حَسناً.. مَاذا بَقي؟!
بَقي القَول: إنَّني مِن هَذا المَكان، أُنَادي النَّاس والمُجتمع الدَّولي؛ بالتوقُّف عَن هَذه المُصطلحات، التي تُسيء لبَعض البَشَر وتُعيّرهم في ألوَانهم.. ولَيتَ الكُلّ يَستجيب، إذَا لَم يَكن مِن أجل نِدَائي هَذا، فمِن أجل الرّئيس السّنغالي والشَّاعر المُتعالي “سنجور”، ومِن قَبل ذَلك ومِن بَعده، استجَابةً لدِيننا الحَنيف؛ الذي نَهَى عَن “التَّنابُز بالألقَاب”..!!!
أحمد عبد الرحمن العرفج
تعليق