إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

فيسبوك - تلغرام
شاهد أكثر
شاهد أقل

طلب مساعدة ماعلاقة هذه الاية بميراث الانبياء

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
تقليص
 
  • الصفحة لـ 3
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
السابق 1 2 3 template التالي
  • #1

    طلب مساعدة ماعلاقة هذه الاية بميراث الانبياء

    سؤال جدي
    لم استطع ان افهم حقيقة تفكير الاخ حميد الغانم عندما اورد هذه الاية كدليل على وراثة الانبياء واخذ يكرر كتابتها مرة تلو الاخرى
    قال الله عز وجل
    قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ     .

    فهل يستطيع ان يشرح هذه الاية ويبين علاقتها بوراثة الانبياء
    الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  • #2
    انا قلت بميراث الانبياء
    الم اخبرك الا تتلاعب الالفاظ
    اخبرتك
    ان هذه الايه كفيلة بارسال ابي بكر الى النار الى النار الى النار ولا اعتذار
    كيف
    ابو بكر
    قال
    نحن معاشر الانبياء لانورث ما تركنا صدقة
    حميل جدنا
    هنا
    حين مات نبي الله عزير
    ترك ماذا
    ترك الطعام
    وترك الشراب
    والحمار مات
    سؤال
    بعد ان عاد الى الحياه
    هل قال الله عز وجل الى عزير هذا الحمار ليس لك
    هذا الطعام ليس لك
    هذا الشراب ليس لك
    بل هو صدقة
    بموجب مفهوم ابي بكر
    فهمت
    حميد الغانم
    بالمناسبة شكرا لك لانني اردت فتح هذا الموضوع وتاخرت لانه كثرت مواضيعي على المنتدى اعاقتني

    تعليق

    • #3
      وهذه مشاركتي في الموضوع مع الرابط
      قال الله عز وجل
      قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ
      وقال ابو بكر
      نحن معاشر الانبياء لانورث ما تركناه صدقة
      فمن نصدق ان مال النبي للنبي كما قال الله عز وجل
      ام نصدق
      ان مال النبي ليس للنبي بل صدقة
      الى النار يا ابا بكر الى النار ولا اعتذار
      اقول الحق بنتك عائشة في موضوع الى النار يا عائشة الى النار ولا اعتذار
      حميد الغانم

      http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=172414&page=8

      رقم المشاركة 146

      تعليق

      • #4
        واسال واكمل الموضوع الذي اردت وصعه على هذا المنتدى الطيب الكريم
        لو صح حديث ابي بكر الكاذب
        بقوله
        نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة
        اسال
        بيت رسول الله من التركة
        فاذا رسول الله دفن في بيته
        دفن في بيت صدقة في ارض صدقة
        هل تقبلون يا وهابية ان نبيكم يدفن في صدقة
        لا
        ونكمل
        البيت من التركة
        فهل البيت
        الذي دفن به ابا بكر وعمر
        دفنوا في اارض صدقة
        ونكمل
        يقول ابو بكر
        ان عصا موسى لا يمكن ان تقال عصا موسى
        بمجرد موت موسى
        تصبح صدقة
        لذا لا يمكن القول بعد اليوم هي عصا موسى بل صدقة عصا موسى
        وسفينة نوح
        لا يقال سفينة نوح
        بل يقال صدقة سفينة نوح
        على اعتبار بموته انه كل ما يملك اصبح صدقة
        حميد الغانم

        تعليق

        • #5
          واكمل الموضوع
          سؤال
          لكل وهابي وليس لسي السيد فقط
          هات لي على من تصدق ابو بكر بسيف رسول الله
          اصبح من صاحب الحظ العظيم هذ الذي استلم سيف رسول الله
          من هذا البخيت ابن البخيت المحظزظ الذي اصبح ملابس رسول الله من نصيبه
          من هذا المحظوظ الذي اصبح خيل رسول الله صدقة
          ولا تنسى
          يجب ان يكونوا فقراء كلهم مستحقين للصدقة
          وننتظر
          حميد الغانم

          تعليق

          • #6
            حقيقة انا لم اتمالك نفسي من الضحك يا اخي حميد
            فارحم عقلك اخي ولا تحمله مالا طاقة له به من التفكير

            لنفترض افتراضا والفرض غير محال
            لو ان الله احيا محمدا صلى الله عليه وسلم كما احيا العزير بعد مئة عام
            فهل ستعود فدك اليه ان كانت بيد ورثة فاطمة كجعفر الصادق مثلا
            فهل سيفول الصادق لجده محمد ان فدك ملكي وملك احفاد فاطمة وليس لك حق فيها لاننا ورثناها وراثة

            فان قلت نعم لن تعود اليه قلنا لك وكذلك ان كانت صدقة لن تعود اليه
            وان قلت لا ستعود اليه اليه لانه مالكها الاصلي
            قلنا لك كذلك وان كانت صدقة ستعود اليه لانه هو مالكها الاصلي
            بل عودتها كصدقة سيكون عودتها اليه اسهل لانها مازالت كلها كوقف وصدقة لا يتصرف بها
            بينما لو كانت ارثا فانه ستقسم بين مئات او الاف الورثة الذين باعوها وتصرفوا في ثمنها فكيف ستعاد ال الرسول

            فعودة المال له بعد ان احياه الله سيان كصدقة او كأرث

            ثانيا يا اخ حميد
            حالة العزير كانت اية من الله اي انها حالة استثنائية
            فانظر قوله تعالى في اخر الاية ((             وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ . ))
            فانت ان اردت ان تفيس كل الانبياء على الحالات الاستثنائية التي جعلها الله لتكون اية فعليك ان تقول كذلك ان كل الانبياء ولدوا من امهات بلا اباء كولادة عيسى من مريم

            {إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ }آل عمران59

            وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً{16} فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً{17} قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً{18} قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً{19} قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً{20} قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْراً مَّقْضِيّاً{21} فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَاناً قَصِيّاً{22} فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً{23} فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيّاً{24} وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً{25} فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْناً فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيّاً{26} فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28} فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29} قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33} ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ{34}

            تعليق

            • #7
              نقطة البحث واحده لا تختلف ابدا
              هل فعلا ما ترك الانبياء صدقة ام يبقى للانبياء
              1- نعم صدقة اذا كذب الله حاشاه وكذب قرانه وكذب رسوله وصدق ابو بكر
              2- كلا ليست صدق اذا كذب ابو بكر على الله وكذب ابو بكر على القران وكذب على رسول الله
              بين النقطتين اختار
              حميد الغانم

              تعليق

              • #8
                ظپط§ط·ظ…ط© ط¨ط¶ط¹ط© ظ…ظ†ظٹ

                ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
                ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
                1- ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½
                2- ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
                ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½
                ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½

                تعليق

                • #9
                  نقطة البحث واحده لا تختلف ابدا
                  هل فعلا ما ترك الانبياء صدقة ام يبقى للانبياء
                  1- نعم صدقة اذا كذب الله حاشاه وكذب قرانه وكذب رسوله وصدق ابو بكر
                  2- كلا ليست صدق اذا كذب ابو بكر على الله وكذب ابو بكر على القران وكذب على رسول الله
                  بين النقطتين اختار
                  حميد الغانم
                  ينتظر

                  تعليق

                  • #10
                    نقطة البحث واحده لا تختلف ابدا
                    هل فعلا ما ترك الانبياء صدقة ام يبقى للانبياء
                    1- نعم صدقة اذا كذب الله حاشاه وكذب قرانه وكذب رسوله وصدق ابو بكر
                    2- كلا ليست صدق اذا كذب ابو بكر على الله وكذب ابو بكر على القران وكذب على رسول الله
                    بين النقطتين اختار
                    حميد الغانم
                    ينتظر وينتظر

                    تعليق

                    • #11
                      الاخ حميد العانم لم افتح الموضوع لنقاش الصدقة وارث الانبياء انما فتحت الموضوع لكي يبين لنا الاخوة ماعلاقة الاية التي كتبتها انت بارث الانبياء
                      انت كتبت رأيك ونحن اجبناك عنها فلا داعي لان تكرر المشاركات

                      تعليق

                      • #12
                        نقطة البحث واحده لا تختلف ابدا
                        هل فعلا ما ترك الانبياء صدقة ام يبقى للانبياء
                        1- نعم صدقة اذا كذب الله حاشاه وكذب قرانه وكذب رسوله وصدق ابو بكر
                        2- كلا ليست صدق اذا كذب ابو بكر على الله وكذب ابو بكر على القران وكذب على رسول الله
                        بين النقطتين اختار
                        حميد الغانم
                        ينتظر وينتظر وينتظر

                        تعليق

                        • #13
                          الى الان مادخل احد من الاخوة الشيعة ليبين لنا ما علاقة الاية بميراث الانبياء
                          ويبدو ان الاخوة ايضا مستغربين من طريقة تفكير الاخ حميد الغانم الذي يبدو انه يفكر بطريقة حشو الكلام اي كلام

                          تعليق

                          • #14
                            نقطة البحث واحده لا تختلف ابدا
                            هل فعلا ما ترك الانبياء صدقة ام يبقى للانبياء
                            1- نعم صدقة اذا كذب الله حاشاه وكذب قرانه وكذب رسوله وصدق ابو بكر
                            2- كلا ليست صدق اذا كذب ابو بكر على الله وكذب ابو بكر على القران وكذب على رسول الله
                            بين النقطتين اختار
                            حميد الغانم
                            ينتظر وينتظر وينتظر وينتظر

                            تعليق

                            • #15
                              ويحك يامؤمن!!!

                              ألم تعلم أن "الم" و "تبت يدا" و "ألمر" أدلة قطعية على الإمامة وعلى الرجعة وعلى البداء وعلى الغيبة وعلى الميراث :d :d ???

                              تعليق

                              السابق 1 2 3 template التالي

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص
                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              اثرة العترة في بقاء الاسلام بواسطة ibrahim aly awaly
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
                              ردود 2
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              		 آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                              اليوم, 07:23 AM  
                              مشاهدة الكل
                              يعمل...
                              X