ليس من عادتي أن أسخر ممن يتحاور معي بأدب ..... يمكنك الرجوع للمعاجم لمعرفة معنى كلمة " المولى "
لسنا هنا لنمرح بل لنتحاور حوار جاد قائم على أساس الاحترام المتبادل والرغبة في توضيح وجهات النظر .
نعم ان الطرد والتجميد عد الزمك ان لا تسيئ الادب بصورة مباشرة
لكنك الان اسءت الادب حينما قلت ان المولى بمعنى = هو الشيخ وكذلك قلت
المولى = حبيبنا
لماذا هذا الاستخفاف بعقول الاخرين يا شيخ
لماذا تكذب اين اجد بالمعاجم هذه الاكاذيب دلني عليها لعلي لم افلح ان اجدها
وان لم تستطيع فهذه اسائة ادب وستخفاف بعقول الاخرين وكذب يا شيخ الاشاعرة
لم يحدث أني أسأت الأدب مع أحد من قبل ومعك تحديداً وكلامي وإسلوبي واحد سواء قبل واقعة تجميدي غير المنصفة أو بعدها ...
أما كلامك عن أني أنقل أكاذيب فأحيلك إلى المعاجم
في المعجم الوسيط كلمة المولى تعني عدة معان منها :" السيد - المالك - المحب "
وأبو هريرة سيدنا ومعلمنا وأستاذنا...
ومحبنا وناقل سنة سيد الأنام (ص) الينا ...
نحن لم نكذب لكن أنت من يريد ألا يفهم بسعة أفق .
يا أشعري كيف تصلي على الصحابة الذين يزفون الى النار كما يقول : البخاري
أقول هذا
هو البخاري الذي يقول ان اغلب الصحابة سيدخلون نار جهنم ولا ينجو منهم الا القليل وهذا القليل الذي يصفه كهمل النعم نحن نترضى عنه وهم اي القليل هم المنتجبون الناجون من النار ..
يعقب من ورائهم النبي وهم يسحبون الى نار الجحيم سحقا لمن بدل من بعدي وهم قد قاتلوا وصلوا مع النبي وسمعوا حديثه ولكنهم ارتدوا بعد رحيله مع سبق الاصرار والترصد
راجعوا بخاريك المقدس لتعلموا صدق ما نقول
يا جماعة ذهبوا الى البادية فيها كثير من
البدو وعندهم قطعان من النعم ( الجمال )
وهم أصحاب بعران وعندهم
خبرة كما يقال وسئلوهم عن همل الأبل
كم عددها بخاريكم يقول كهمل العنم
كيف تصلي على الصحابة الذين يزفون الى النار كما يقول : البخاري
أقول هذا
هو البخاري الذي يقول ان اغلب الصحابة سيدخلون نار جهنم ولا ينجو منهم الا القليل وهذا القليل الذي يصفه كهمل النعم نحن نترضى عنه وهم اي القليل هم المنتجبون الناجون من النار ..
يعقب من ورائهم النبي وهم يسحبون الى نار الجحيم سحقا لمن بدل من بعدي وهم قد قاتلوا وصلوا مع النبي وسمعوا حديثه ولكنهم ارتدوا بعد رحيله مع سبق الاصرار والترصد
راجعوا بخاريك المقدس لتعلموا صدق ما نقول
يا جماعة ذهبوا الى البادية فيها كثير من
البدو وعندهم قطعان من النعم ( الجمال )
وهم أصحاب بعران وعندهم
خبرة كما يقال وسئلوهم عن همل الأبل
كم عددها بخاريكم يقول كهمل العنم
على كل الدعوة سهله أنك رديت هات الرد هل البخاري كذاب
يا بني الردة لا تنطبق بعد رسول الله (ص) إلا على أهل الردة الذين قاتلهم أبو بكر بعد النبي (ص)
لم يرتد أحد عن االاسلام فسقطت صحبته وإسلامهخ إلا هؤلاء ...
لم يحدث أني أسأت الأدب مع أحد من قبل ومعك تحديداً وكلامي وإسلوبي واحد سواء قبل واقعة تجميدي غير المنصفة أو بعدها ...
أما كلامك عن أني أنقل أكاذيب فأحيلك إلى المعاجم
في المعجم الوسيط كلمة المولى تعني عدة معان منها :" السيد - المالك - المحب "
وأبو هريرة سيدنا ومعلمنا وأستاذنا...
ومحبنا وناقل سنة سيد الأنام (ص) الينا ...
نحن لم نكذب لكن أنت من يريد ألا يفهم بسعة أفق .
الا ترى انك كاذب يا زميلي
سؤاليس محدد لا تهرب من الجواب والا فالاعتذار اولى
اين اجد ان معنى مولانا هو شيخنا
وقلت تأتي بمعنى حبيبنا
فقلت لنا دلنا على المصدر فكذبت ووضعت غير الذي نريد
هل من اصول دينك الكذب وانت تدرس العوام اجب يا فرار
شيخنا تعني معلمنا وأستاذنا سيدنا
وكلمة مولى تعني السيد وهذا الصحابي سيدنا فعلاً فأين الكذب؟
كون الاجابة لم تعجبك فهذا شأنك ... لست مضطراً لوضع إجابات تنال رضالك الذي هو ليس مهماً من الأساس .
كون الاجابة لم تعجبك فهذا شأنك ... لست مضطراً لوضع إجابات تنال رضالك الذي هو ليس مهماً من الأساس
ليس المهم رضاي بل المهم كذبك المتكرر وهروبك الواضح
قلت لك اين اجد ان كلمة مولانا تعني شيخنا وحبيبنا يا كذاب
وتقول بكل ملئ فم انها في المعاجم اين اجدها في المعاجم يا كذاب
تعليق