إعـــــــلان

**الولاء المطلق** · 22-07-2012, 05:14 PM

اتباع ولاية السفيه والدعوجيه من دون تقيه :d

**رحيق مختوم** · 22-07-2012, 06:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الولاء المطلق

اتباع ولاية السفيه والدعوجيه من دون تقيه :d

اذا قلت فقل خيرا أو اصمت
ليس الخلاف لمجرد الخلاف
وتعلم ادب الحوار الذي تفتقده

عزيزي المواطن
نحترم رأيك لكن عرضه لا يكون بهذه الطريقة
ناقش الفكرة ، أمّا ان تعرضها مع مقدمة كهذه فهذا فيه مغالطة
لك أن تصلي خلفه انت او لا تصلي ، ولكن لا تحمّل غيرك افكارك فالامر يعود للمأموم فقط ولا دخل لا لي ولا لك به
وأما قوله فهو لا يريد نص الآية ، وانت ترى ان كلامه هو منطوق الآية ومؤداها فلا يعلم الغيب الا الله ومن ارتضى من رسول. الا أن تكون تفهم انت غير ذلك.
ومن ثم انت حكمت على كلامه بالمخطوء ولم تبين لنا كيف هو مخطوء ثم تطلب رأينا فيه
ملاحظة: انا كثيرا ما لا استمع او ارى مقاطع اليوتيوب الا نادرا لذلك لا تتوقع مني الجواب

تحياتي

**المواطن** · 23-07-2012, 01:41 AM

الاخ العزيز رحيق مختوم
كلامي عن امكان الائتمام بمن لايجيد القراءة الصحيحة هو حكم شرعي موجود في جميع الرسائل وحتى في رسالة الشيخ الفياض .. وهو ليس مهما ولاغاية الموضوع وجوهره .. ربما اكون طرحته من دون فائدة واعترف بخطأي

أما جوهر الموضوع وهو كلام الشيخ الفياض عن كون علم الغيب مجرد وهم وليس له واقع واستشهاده بالايتين اعلاه حتى مع خطأه بهما الا انه يقتصر امكان علم الغيب فقط للرسول وهذا خلاف لما نعتقده نحن الشيعة اذ لدينا استدلالات ومن قصص القران تبين لنا ان امكان علم الغيب ( طبعا المقصود الاطلاع على الغيب ) هو امر حاصل حتى مع غير الرسل بدليل العبد الصالح ( الخضر ) والنبي موسى عليهما السلام كما في سورة الكهف

اما اعتقادنا فان ائمتنا عليهم السلام يعلمون الغيب وهم ليسوا رسل ولا انبياء .. وهذا مايفند كلام الشيخ الفياض

**رحيق مختوم** · 23-07-2012, 02:03 AM

بارك الله بكم
واضيف عزيزي لا ينبغي الاعتماد على رأي العلماء بمقاطع صوتية وحتى افلام يتطرق لها التحريف والتقطيع والتجميع، وينبغي إمّا الرجوع في مثل هذه البحوث العلمية الى كتبهم وبحوثهم أو السؤال منهم ومراجعة الاجابة.
لا اعتقد اخي الكريم المنبر الحر موضع لمثل هذا البحث ولا هذا هو الطريق لبيان مثل هذه الامور وارجو أن تعف نفسك عن مثل هذه المواضيع بهذه الطريقة.
ليس من الضروري أن يكون العالم بالفقه او الاعلم فيه ان يكون عالما في غيره من العلوم، لكن كثرة بحثه وانسه مع الروايات لعله يكون متوصلا لامور لم نطلع عليها، ولذلك حينما نستغرب شيئا من عالم لأجل هذا نحاول أن نجد لكلامه مبرر ما ونحاول حمله على اوجه اخرى اونلتمس له العذر وحتى نرمي انفسنا نحن بالجهل، وهذا طبعا مع العلماء الموثوقين لا اصحاب الموبقات ومنتحلي العلم وصنائع الاهواء.
اعتقد اخي العزيز كان يمكن لك بيان الحقائق بغير هذه الصورة ، وصدقني لا ثمرة في مثل هذه المواضيع ابدا سوى الندم حيث لا يقال نادم ، وفي أمثال هذه ما فرقنا عمن ننتقده من صعاليك لندن وأشباههم!
تحياتي لك ونسأله الهداية وشكرا على تقبلك الامر برحابة صدر.