إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مسلسل عمر .. سيناريو إيراني باسم أبوطالب عليه السلام !

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسلسل عمر .. سيناريو إيراني باسم أبوطالب عليه السلام !

    مسلسل عمر .. سيناريو إيراني باسم أبوطالب عليه السلام !

    كشف المخرج الايراني أحمد رضا كرشاسبي أن سيناريو المسلسل العربي "الفاروق عمر" منتحل من سيناريو فيلمه "أبو طالب"، مؤكدا بأنه سيتابع هذه القضية عبر القنوات القضائية في ضوء قانون الاستنساخ الدولي لسيناريوهات الأفلام، حيث قام بتسجيله في الولايات المتحدة قبل خمسة أعوام .

    وحول مسلسل "الفاروق عمر" الذي تبثه حاليا إحدى القنوات الفضائية العربية ومدى تطابقه مع سيناريو "ابو طالب"، أوضح كرشاسبي أن مسلسل "الفاروق عمر" هو للمخرج السوري حاتم علي الذي التقيناه في مكتبه أنا والسيد علي أكبري قبل أربعة أعوام لمراجعة اللوكيشنات ومعرفة الطاقم الفني وقدمنا له خلاصة من 11 صفحة باللغة العربية من سيناريو "أبو طالب"، ليساعدنا في إخراج العمل.

    وأضاف، أنه في العام التالي زار السيد علي أكبري قطر وقدم لأحد المعنيين بإنتاج الأفلام خلاصة عن المسلسل أيضا. وتابع هذا المخرج الايراني قائلا، للأسف لم نحصل على الترخيص اللازم لصنع مسلسل "أبو طالب" في ايران إلا أن اخرين من دول أخرى استنسخوا السيناريو وتابعوا عملا آخر برؤيتهم الخاصة وأضافوا اليه قضايا محرفة أثارت الضجيج في معظم الدول الاسلامية.



    حتى في المسلسلات تاتون بقصص مسروقة وبطولات وهمية ان مرضكم صعب مستصعب
    التعديل الأخير تم بواسطة مرتضى الصدري; الساعة 24-07-2012, 02:41 AM.

  • #2

    من شيمة اتباع النهج الاموي ان يسرقوا فضائل ال البيت عليهم السلام ويعطونها للناقصين


















    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى الصدري
      مسلسل عمر .. سيناريو إيراني باسم أبوطالب عليه السلام !

      كشف المخرج الايراني أحمد رضا كرشاسبي أن سيناريو المسلسل العربي "الفاروق عمر" منتحل من سيناريو فيلمه "أبو طالب"، مؤكدا بأنه سيتابع هذه القضية عبر القنوات القضائية في ضوء قانون الاستنساخ الدولي لسيناريوهات الأفلام، حيث قام بتسجيله في الولايات المتحدة قبل خمسة أعوام .

      وحول مسلسل "الفاروق عمر" الذي تبثه حاليا إحدى القنوات الفضائية العربية ومدى تطابقه مع سيناريو "ابو طالب"، أوضح كرشاسبي أن مسلسل "الفاروق عمر" هو للمخرج السوري حاتم علي الذي التقيناه في مكتبه أنا والسيد علي أكبري قبل أربعة أعوام لمراجعة اللوكيشنات ومعرفة الطاقم الفني وقدمنا له خلاصة من 11 صفحة باللغة العربية من سيناريو "أبو طالب"، ليساعدنا في إخراج العمل.

      وأضاف، أنه في العام التالي زار السيد علي أكبري قطر وقدم لأحد المعنيين بإنتاج الأفلام خلاصة عن المسلسل أيضا. وتابع هذا المخرج الايراني قائلا، للأسف لم نحصل على الترخيص اللازم لصنع مسلسل "أبو طالب" في ايران إلا أن اخرين من دول أخرى استنسخوا السيناريو وتابعوا عملا آخر برؤيتهم الخاصة وأضافوا اليه قضايا محرفة أثارت الضجيج في معظم الدول الاسلامية.



      حتى في المسلسلات تاتون بقصص مسروقة وبطولات وهمية ان مرضكم صعب مستصعب
      اههها
      لعد آني اكول شنو قصة العصّاية في الدعاية
      طبعا لم اشاهد المسلسل لحد الآن
      خوفا من أن يزيد (حبي) لعمر الزغبي

      تعليق


      • #4
        بسم الله الرحمن الرحيم

        يستاهل
        لماذا يقول بعرض السيناريو على أبناء ابن الصهاك
        وان كنت لم أفهم ما علاقة أبو طالب بابن الصهاك

        تعليق


        • #5
          فضائل الفاروق رضي الله عنه نار على علم

          ويكفيه شرفا زواجه من ام كلثوم بنت الامام علي عليه السلام

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة hurricane2

            من شيمة اتباع النهج الاموي ان يسرقوا فضائل ال البيت عليهم السلام ويعطونها للناقصين
            يااخي حتى في المسلسلات والله مصيبة التحريف يمشي في دمهم
            بارك الله بك اخي الكريم

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة alyatem
              اههها
              لعد آني اكول شنو قصة العصّاية في الدعاية
              طبعا لم اشاهد المسلسل لحد الآن
              خوفا من أن يزيد (حبي) لعمر الزغبي
              والله ياخوي اليتيم ذولة سالفتهم تعبانة
              لاتخاف باوع على المسلسل واضمنلك بان انت راح شاهد
              مسلسل كوميدي وليس تاريخي

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة بيعة الغدير
                بسم الله الرحمن الرحيم

                يستاهل
                لماذا يقول بعرض السيناريو على أبناء ابن الصهاك
                وان كنت لم أفهم ما علاقة أبو طالب بابن الصهاك
                يبدوا انه احسن الظن بهم فسرقوا النصوص التي جاء بها
                اما علاقة ابو طالب فهو كما قال اخذوا السيناريوا وحرفوا قليلا فصارت شخصية عمر
                مشكورين على المرور

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
                  فضائل الفاروق رضي الله عنه نار على علم

                  ويكفيه شرفا زواجه من ام كلثوم بنت الامام علي عليه السلام

                  ثبت العرش ثم انقش
                  اما فضائل فاروقكم هذا فلانعرف عنها سوى هروبه في يوم خيبر وفي معركة احد
                  وظهوره في رزية الخميس ان الرجل ليهجر
                  اما البطولات فهي تلفيق في تلفيق نسبة اليه
                  اما زواجه من ام كلثوم كثيرا ماترددون هذه الفرية بدون اثبات او دليل
                  ولا اعلم ماشأن الموضوع بما تقوله انت

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى الصدري
                    ثبت العرش ثم انقش
                    اما فضائل فاروقكم هذا فلانعرف عنها سوى هروبه في يوم خيبر وفي معركة احد
                    وظهوره في رزية الخميس ان الرجل ليهجر
                    اما البطولات فهي تلفيق في تلفيق نسبة اليه
                    اما زواجه من ام كلثوم كثيرا ماترددون هذه الفرية بدون اثبات او دليل
                    ولا اعلم ماشأن الموضوع بما تقوله انت



                    الايرانيون ليسوا بمقدسين حتى نصدقهم في كل شيء وهرطقة

                    وقد اساءوا لانبياء الله كثيرا بعد تجسيمهم في مسلسلاتهم وافلامهم السمجة



                    وسيدك مقتدى الصدر

                    اثنى على الفاروق رضي الله عنه

                    ونهى اتباعه عن التعرض له وللصحابة

                    فاتبع سيدك


                    وزواجه من ام كلثوم
                    تجده في
                    الكافي باب الزواج وباب عدة المتوفى عنها زوجها
                    وكتب الحديث الاخرى ( الامامية)


                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي

                      الايرانيون ليسوا بمقدسين حتى نصدقهم في كل شيء وهرطقة

                      يروح ويرد على الايرانيين
                      يا بة بشرفي
                      آني بالنجف بعمري ما شفت واحد يحجي على الايرانيين وعلى كولتهم (عجم)
                      اذا ما هوة اصلة عجمي
                      واغلب الظن انك دكثور (عجمي)

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي

                        الايرانيون ليسوا بمقدسين حتى نصدقهم في كل شيء وهرطقة

                        وقد اساءوا لانبياء الله كثيرا بعد تجسيمهم في مسلسلاتهم وافلامهم السمجة



                        وسيدك مقتدى الصدر

                        اثنى على الفاروق رضي الله عنه

                        ونهى اتباعه عن التعرض له وللصحابة

                        فاتبع سيدك


                        وزواجه من ام كلثوم
                        تجده في
                        الكافي باب الزواج وباب عدة المتوفى عنها زوجها
                        وكتب الحديث الاخرى ( الامامية)


                        موعلى اساس مخرجي المسلسل مقدسين
                        لم تكن اساءة وانما كانت عبر فتاوى مراجع قاموا بها
                        وافلامهم يشهد القاصي والداني بنجاحها
                        اما السيد مقتدى لو سالته لكان جوابه مثل جوابي
                        فكاما جواب على قضية السيد الزهراءعليها السلام عندما سئل عنها
                        اما ترضيه من عدمه فكان لمؤمتر عن الوحدة حضره السني والشيعي
                        فلايعني انه راض عن تصرفات عمر
                        اما عن الكافي فالكافي فيه الصحيح والضعيف ولكن هذا حالكم دائما
                        تشتتون الموضوع تجلبون القدسية لعناصركم حتى لو كانت باطلا

                        تعليق


                        • #13
                          اللهم صل على محمد وآل محمد

                          عاجل ابو الحر يسأل عن فسوة عمر في المسلسل

                          تابعوا الموضوع
                          http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=172894

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة مرتضى الصدري
                            موعلى اساس مخرجي المسلسل مقدسين
                            لم تكن اساءة وانما كانت عبر فتاوى مراجع قاموا بها
                            وافلامهم يشهد القاصي والداني بنجاحها
                            اما السيد مقتدى لو سالته لكان جوابه مثل جوابي
                            فكاما جواب على قضية السيد الزهراءعليها السلام عندما سئل عنها
                            اما ترضيه من عدمه فكان لمؤمتر عن الوحدة حضره السني والشيعي
                            فلايعني انه راض عن تصرفات عمر
                            اما عن الكافي فالكافي فيه الصحيح والضعيف ولكن هذا حالكم دائما
                            تشتتون الموضوع تجلبون القدسية لعناصركم حتى لو كانت باطلا





                            مادام الكافي وغيره ليس بحجة ولايوجد كتاب صحيح

                            اذن قس ذلك على قضية الزهراء

                            والتعرض على لشخصية الخلفاء الثلاثة

                            فكل شي قابل للاجتهاد مادامت الروايات غير قطعية الدلالة



                            ________


                            اما الايرانيون فقد شوهوا التشيع وهاهم الان يشوهوا الانبياء

                            بافلامهم ومسلسلاتهم

                            والطامة الكبرى انهم سينتجون فلما عن النبي محمد

                            :

                            ___

                            اما تزويج ام كلثوم عمر بام كلثوم فقد اثبته كثير من علماء الشيعة

                            ومنهم :مع الرد على الاشكالات

                            عندى سؤال قرأت كثيرا فيه ولكنى كالعادة احب ان اخذ برأى سماحتكم
                            السؤال بخصوص مصاهرة عمربن الخطاب رضى الله عنه بأم كلثوم ابنة علي بن بن ابي طالب رضى الله عنهم اجمعين وذلك لان كثير من الشيعة ينكرون ذلك بحجة ان كيف يكون هناك مصاهرة مع وجود العداوة بينهم وبحجة ان السيدة ام كلثوم كان ضمن السبايا بواقعة كربلاء فهل كانت فعلا ضمن السبايا
                            لانى قرأت انها تزوجت من عمر رضى الله عنه ورزقت منه بزيد بن عمر ورقية ولذلك كان يقول أنا ابن الخليفتين كناية لعمر وعلي رضى الله عنهم اجمعين
                            اريد توضويح شامل بخصوص هذا الموضوع
                            لك منى جزيل الشكر

                            ان زواج الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه من السيدة ام كلثوم بنت الامام علي عليه السلام ثابت على الأصح الأشهر و تدل عليه النقول التاريخية المعتبرة و المعتضدة و القرائن المتعددة و إنكاره لايستند الى أساس صحيح سواء أكان هذا الإنكار عبر تفنيد بعض الروايات الناقلة لهذا الزواج لخلل في سندها أو متنها أو عبر إدعاء التعارض في النقول .اما الاول فلأن تلكم الروايات المناقش في سندها أو متنها ليست هي الأساس في إثبات هذا الزواج و إنما ثبت هذا الزواج بنقول أخرى و قرائن متعددة موجودة حتى في كتب الشيعة ، واما الثاني فلأن المعارض النافي لايقوى على المعارضة اما لضعفه في نفسه او لأن الأدلة المثبتة من القوة بمكان لاتتأثر بمثل هذا المعارض .ومن هنا أقر الكثير من كبار علماء الشيعة قديما و حديثا بثبوت هذا الزواج .

                            وقد حاول بعض المتنطعين من المحسوبين على أهل العلم من الشيعة الإمامية بعد عجزهم عن نفي ثبوت هذا الزواج الطعن بمفاد هذا الزواج الذي يدل بلاريب على حسن الصلة و العلاقة بين الامام علي عليه السلام و الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه و على أهلية عمر لهذا الزواج شخصا و مقاما .ومحاولات الطعن هذه ليست سوى تخرصات لاترقى الى مستوى التحقيق العلمي ، نذكر بعضها لبيان مدى ضعفها و سخافتها .

                            منها ان زواج عمر من أم كلثوم لافضيلة فيه لعمر ذلك أن آسية بنت مزاحم المرأة المؤمنة الصالحة هي زوجة فرعون فزواجها منه لافضيلة فيه لفرعون .

                            والرد على هذا التخرص السخيف هو أن آسية كانت زوجة لفرعون قبل دعوة موسى عليه السلام و ايمانها بموسى فهي إذ تزوجت فرعون لم تكن مؤمنة حين ذاك فكيف يقاس هذا بزواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم ؟ فلو كان في عمر رضي الله عنه مطعن لما زوج علي عليه السلام إبنته من عمر و هي من أهل بيت النبي صل الله عليه و اله و سلم و بنته من فاطمة عليها السلام و هو الذي لايمكن أن يعتمد في التزويج الا على معايير الإسلام وقد وجدها متوفرة في زواج ام كلثوم من عمر .

                            ومن التخرصات ان لوطا عرض بناته على قومه و هم كفار لأنه وجد في ذلك مصلحة فلتكن هذه من تلك .وهذا التخرص من السخافة بمكان :

                            اولا : ان لوطا لم يعرض بناته بالنسب على قومه و انما قصد ببناته نساء قومه .

                            ثانيا : ان زواج عمر رضي الله عنه من ام كلثوم جاء في اطار شريعة الاسلام و ثقافته و بني على هذا الأساس ، فكيف يمكن أن يقال ان اهل بيت النبوة في مكانتهم الرفيعة يخرجون عن اطار هذه الثقافة التي لاتتيح للمسلم العادي الملتزم بالدين أن يزوج إبنته لكافر أو فاسق فكيف بشخص مثل علي عليه السلام و أسرة هم أهل بيت النبي عليه الصلاة و السلام .

                            ثالثا : ان في هذا التخرص اتهاما لعلي عليه السلام بأنه يضرب أحكام الإسلام و قيمه عرض الحائط لأجل مصلحة غير ملزمة إذ من الواضح انه لاتوجد مصلحة ملزمة تسوغ له تزويج إبنته من كافر او فاسق او خصم لأهل بيت النبوة حسب ما يفترض المتخرصون من الشيعة .

                            ومن هذه التخرصات ان هذا الزواج لايدل على المودة بين علي و أهل البيت من جهة و بين عمر من جهة ثانية بدعوى ان هناك نقولا تؤكد عدم المودة بينهما منها مارواه البخاري في صحيحه (فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت و عاشت بعد النبي صل الله عليه و سلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا و لم يؤذن بها ابابكر و صلى عليها و كان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت إستنكر علي وجوه الناس فإلتمس مصالحة ابي بكر و مبايعته و لم يكن يبايع تلك الاشهر فأرسل الى ابي بكر ان إئتنا و لا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر ) .

                            والرد على هذا التخرص :

                            اولا : لوفرضنا فرضا ان الاجواء بين علي و عمر كانت متعكرة في اول خلافة ابي بكر (رض) الا ان ذلك لم يستمر فإن زواج عمر من ام كلثوم وقع سنة 17 ه حسب بعض النقول و على كل التقادير وقع الزواج في خلافة عمر و هذا يعني ان الاجواء السلبية قد تبددت و صار هناك مناخ إيجابي جديد للعلاقة لأن الزواج بين المتخاصمين لايخرج عن إحدى دلالتين :

                            الاولى : ان الخصومة قد انتهت و تبدلت الكراهية بالمودة .

                            الثانية : انه يأتي في سياق انهاء الخصومة و التودد و العمل على خلق مناخ إيجابي جديد .

                            و الا فإنه في الحالات الطبيعية لايتم التصاهر بين المتخاصمين .

                            ثانيا : ان كل الشواهد التاريخية تؤكد ان العلاقة بين علي و عمر في أيام خلافة عمر كانت علاقة طيبة فعلي لم يعترض على إستخلاف عمر و بايعه كما ان عمر تعامل مع علي بدرجات عالية من الإيجابية فكان علي أيام خلافته مستشاره الأبرز و كان عمر يرجع الى قول علي و صدرت من عمر كلمات طيبة في حق علي نظير (لولا علي لهلك عمر) و (لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها ابوالحسن) و غيرها و قد عين عمر عددا من الصحابة الذين كان لهم ميل الى علي في مناصب مرموقة كما فعل مع عمار و سلمان و عندما ذهب عمر ليتسلم مفتاح القدس ولى عليا مقاليد الامور في المدينة و غير ذلك من الشواهد و كلها تدل على الوئام بين الطرفين ، فلا شك أن هذا الزواج جاء في أجواء المودة لا الكراهية .

                            ومن هذه التخرصات ان عليا عليه السلام كان مكرها على تزويج بنته من عمر لان عمر هدد بفبركة تهمة السرقة على علي و قطع يده كما هدد بردم زمزم و التضييق على بني هاشم ، ومن هنا ورد عن جعفر الصادق التعبير عن هذا التزويج بأنه فرج غصبناه .

                            وهذا التخرص من أوهن و أسخف التخرصات

                            اولا : ان نزاهة علي عليه السلام و مكانته و زهده و تعففه و ورعه من الامور الثابتة الجلية التي لايمكن لأحد مهما بلغت مكانته ان يورط نفسه في التحايل لإلصاق تهمة مخلة بنزاهة علي و مكانته لأنها ستكون مفضوحة و يكون مردودها سلبيا على المتآمر نفسه فكيف يتصور ان يقوم شخص يتصف بالعقل و الحكمة مثل عمر بمثل هذه الفبركة و هو العارف بمكانة علي في المجتمع .

                            ثانيا : ان عليا و بني هاشم لم يكونوا بهذه الدرجة من الضعف بين الناس و في مجتمع الصحابة كي يسهل تمرير مثل هذا التهديد و التهمة و من أجل قضية تزويج .

                            ثالثا : هل من المعقول أن يقدم عمر على مثل هذه الخطوة التي ستحدث احتقانا كبيرا بينه و بين علي و بني هاشم و يكون لها مردود سلبي في المسلمين و لاتنسجم مع ما حرص عليه عمر (رض) طيلة خلافته من السيرة الحسنة بين الناس عموما و السيرة الحسنة مع أهل البيت و بني هاشم على وجه الخصوص .و كيف ستصفو له العلاقة الزوجية التي تأسست على هذا التهديد .

                            رابعا : لم نجد على مدى خلافة عمر ما يدل على ان الاجواء كانت بينه و بين علي و بني هاشم محتقنة ولو قام هذا الزواج على أساس التهديد و بهذا المنطق الرخيص لكان هناك احتقان مستمر و مناخ سلبي تستمر آثاره مع ان الامور كانت على العكس من ذلك تماما .

                            وهكذا يتضح ان هذه التخرصات لاتصدر الا عن عقل مريض و نفسية حاقدة يمنعها الحقد من ان ترى الامور على ما هي عليه في الواقع ، و هي تدلل على عمق المأزق الذي واجهه اولئك الذين ينفخون في نار العداء و الكراهية لأن زواج عمر من ام كلثوم يعتبر حقيقة صارخة تفند مزاعمهم و تعطي صورة مغايرة للصورة التي يسعون الى ترسيخها في الاذهان .

                            عصمنا الله تعالى من الزلل و سددنا في القول و العمل و جعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه اولئك الذين هدى الله و اولئك هم اولوا الالباب .



                            http://www.almaiad.com/p5.htm

                            قسم الاسئلة العامة




                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة الدكتور الكويتي
                              فضائل الفاروق رضي الله عنه نار على علم

                              ويكفيه شرفا زواجه من ام كلثوم بنت الامام علي عليه السلام



                              كذاب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X