إعـــــــلان

**الاسد القاطع** · 05-08-2012, 04:39 AM

اخوان ملحوضه بسيطه جدا ان عائشه كانت متزوجه بجبير ولدت له ولد اسمه عبد الله لاتنسون انها انجبت لجبير ولد اسمه عبد الله فطقلها فتوسل ابو بكر بالنبي صلوات ربي عليه واله وسلامه فتزوجها رسول الله ص زواج متعه ولم تنجب ولم تحمل لماذا هل لانها غير مؤهله ..؟
جبير زوجها
: وهي تكنى بأم عبدالله
يروي ابن سعد في طبقاته أيضاً ج 8 : عن عائشة قالت : قلت يا رسول الله إن النساء قد إكتنين فكنني . قال ( ص ) : تكني بابنك عبدالله

**أم غفران** · 05-08-2012, 06:08 AM

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
أن العقم والإنجاب هما من الله تعالى كما يقول تعالى : ((. وأصلحنا له زوجه يهب لمن يشاء ذكورا ويهب لمن يشاء اناثا ويجعل من يشاء عقيما)) . الشورى آية :49.
فعملية العقم ، وكذلك عملية إصلاح الرحم وخلق إمكانية الإنجاب هي من الله تعالى ويؤيد ذلك نصا آخر يقول فيه تعالى : ((فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم)) الذاريات آية: 29.
فبعد أن أعلنت تلك الزوجة الطيبة بأنها عقيم ، لا فائدة منها وإذا بالبشارة تأت على لسان الوحي بأنها سوف تحمل وتنجب ، وليس مرة واحد بل سوف تحمل مرتين كما قال تعالى : ((فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب .قالت يا وليتي ءألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركته عليكم أهل البيت)) سورة هود آية : 72.
ولكن اللافت للنظر في مسألة نبينا صلوات الله عليه وآله وسلم أنه لم يرفع يده بالدعاء لكي يرفع حالة العقم عن عائشة وحفصة فتُنجبان له أطفالا .كما فعل زكريا : ((هناك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة)) وبمجرد أن انتهى هذا النبي الصالح من دعائه وإذا بالبشرى تحملها الملائكة : ((فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يُبشرك بيحيى )) سورة آل عمران آية : 39.
ومن هنا تتضح الحكمة الإلهية في عدم دعاء النبي لعائشة وحفصة بالإنجاب ، وكذلك أبت الحكمة الإلهية ان تفتح رحم هاتين المرأتين لعلمه تعالى بدخائل نفوسهما ، وقد هيأ الله لنا من الأسباب ما نعرف به حكمته تعالى
والتجارب الماضية مع نساء الأنبياء أفرزت ذرية عصاة أمثال زوجة نوح التي أنتجت ولده العاصي وعندما استغرب نوح ذلك ، قال له تعالى : إنه ليس من اهلك . أي أنه انتسب إلى أمه بأفعاله وانتماءه
وعلى ضوء هذه التجارب قرر تعالى أن يخلق آل بيت نبيه من أفضل زوجاته ، ومن ثم أفضل بناته . وبحكمته ودرايته أبقى فاطمة من ذرية النبي لحمل تلك الذرية الطاهرة . فبعد أن كانت النبوة والإمامة تجتمع في شخص النبي شاءت القدرة الإلهية أن تكون فاطمة المستودع الأخير لأسرار الإمامة . لأن الأم هي المدرسة الأولى التي تغذي الطفل بكل أوجه نشاطاته المستقبلية
و الحمد لله بإن الحميراء وحفصه ليس لهم ابناء و إلا لقدسوهم النواصب لدرجة كما عبد بني إسرائيل العجل

أحسنتم أخونا الفاضل الآسد القاطع جعله الله في ميزان حسناتك

**تماتيك** · 05-08-2012, 07:39 AM

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها
والسلام على شيعة الكرار الكرام

موضوع اعجبني جدا.

**Muhannad** · 05-08-2012, 09:20 AM

اؤكد بضرس قاطع ان النبي ص لم يقرب عائشه و حفصه ابدا . والقرائن على ذلك:

1- انهما لم ينجبا

2- ما روي عن عائشه من احاديث جنسيه ساقطه عن درجة الاعتبار . اذا لو قاربها الرسول لم تكن لتبيح بذاك بهذا الشكل الفاضح الذي ادعته و لكنها و لكي تغطي على هذا اذاعته على الملاء

3- ان الزوجه الشريفه لا تخبر بما جرى بينها وبين زوجها في غرفة نومهما . و لكن نرى ان عائشه لم تبقي سرا بينها و بين الرسول الا اذاعته و ذلك ناشئ من عقدة النقص فيها حيث ان الرسول لم يقربها البته عوضت هذا النقص باختراع احاديث ممجوجه في هذا المجال و الشواهد على ذلك كثيره منها:

1- حديث الكسل
2- حديث الترجيل
3- حديث الاغتسال جمعا
4- حديث الوجه
5- حديث الالتزام
6- حديث المباشره

**تماتيك** · 05-08-2012, 11:20 AM

لا اريد ان اسمع اسمها.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

**رضوان الله** · 05-08-2012, 08:20 PM

اؤكد بضرس قاطع ان النبي ص لم يقرب عائشه و حفصه ابدا . والقرائن على ذلك:

هذا ظن ضعيف
السؤال :
هل في مصادرنا الشيعية ذكر أن عائشة ليست بكر فالذي أعلمه وجود روايات عندنا أنها بكر

**الاسد القاطع** · 06-08-2012, 02:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة رضوان الله

هذا ظن ضعيف
السؤال :
هل في مصادرنا الشيعية ذكر أن عائشة ليست بكر فالذي أعلمه وجود روايات عندنا أنها بكر

انا اناقش بكتب القوم وليس كتبنا حبيبي وان كان بكتبنا فكتبنا ركناها عن الحوار لان الخصم الزمه بكتبه اخونا رضوان الله انا احد مشاركاتي وكاني توهمت اقتبست لك اقتباس دخل حمودي كشخه قال انت اقتبس اقتباس شيعي مثلك ويقصدك انت انا قلت ولايهمك اعتبرني جات غلط انظر اخي الشيعي اعلاه ابن سعد هو كتاب القوم ومن اصح الكتب عندهم واعيان علمائهم والجاي اكثر بس لما اعرف رد المخالفين لان قلبي لم يخيب ضني ابدا واعرف اجابت الوهابي المدعي باسم التشيع

**الاسد القاطع** · 06-08-2012, 02:33 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تماتيك

لا اريد ان اسمع اسمها.
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

تاج راسي تاج راسي ياحبيبي الشيعي اشم ريحتك بعد مليارات الاميال انك شيعي حق وحقيقي تشرفت بردك المبارك حياك الله ابقه معي واستنتج فانا سيعد بحضورك وزادني شرف

Muhannad

اؤكد بضرس قاطع ان النبي ص لم يقرب عائشه و حفصه ابدا . والقرائن على ذلك:

1- انهما لم ينجبا

2- ما روي عن عائشه من احاديث جنسيه ساقطه عن درجة الاعتبار . اذا لو قاربها الرسول لم تكن لتبيح بذاك بهذا الشكل الفاضح الذي ادعته و لكنها و لكي تغطي على هذا اذاعته على الملاء

3- ان الزوجه الشريفه لا تخبر بما جرى بينها وبين زوجها في غرفة نومهما . و لكن نرى ان عائشه لم تبقي سرا بينها و بين الرسول الا اذاعته و ذلك ناشئ من عقدة النقص فيها حيث ان الرسول لم يقربها البته عوضت هذا النقص باختراع احاديث ممجوجه في هذا المجال و الشواهد على ذلك كثيره منها:

1- حديث الكسل
2- حديث الترجيل
3- حديث الاغتسال جمعا
4- حديث الوجه
5- حديث الالتزام
6- حديث المباشره

حياك الباري يبن الاصول الله لايحرمنا من هالاقلام المواليه المبدعه يارب ينصركم شيعة الكرار

بواسطة ام غفران
أحسنتم أخونا الفاضل الآسد القاطع جعله الله في ميزان حسناتك

تدرين اختي ام غفران انا افتخر بيك اكثر مما افتخر بنفسي ولذلك امراءه حطمت جبروتهم وعلمهم المدعا واخرجت ترهاتهم من مناخيرهم اسعدني تواجدك بالموضوع وانا متاكد سيكون راقي بحضوركم ياموالين

**الاسد القاطع** · 06-08-2012, 02:56 AM

وبعدما عرفنا ان زوج عائشه الاول جبير انجبت له ولدا اسمه عبد الله وطلقها بعد ذلك فرحمها النبي صلوات ربي عليه واله وسلامه رصيد ابو الخمسه عراقي للعراقين للشاطر الي يعرف اسم زوج حفصه الاول لان حفصه ارمله زوجها قتل بمعركه فترملت فرحمها نبي الانسانيه والرحمه رسول الله صلوات ربي عليه واله وسلامه فمن يكون زوج حفصه الاول ..؟

**تماتيك** · 06-08-2012, 03:57 AM

متابعين جدا
والموضوع جدا غريب اين الوهابيين والمخالفين؟
الى هذه الدرجه الموضوع سعقهم.؟
والله معلمات خطيره وحماسيه وانا متحمس بردة فعل كل مخالف.
حتى انهم لا يتجرؤون ولا يقدرون باللف والدوران من صراحه الموضوع.
الحمد لله اني جعفري .

**الاسد القاطع** · 06-08-2012, 04:48 AM

المشاركة الأصلية بواسطة تماتيك

متابعين جدا
والموضوع جدا غريب اين الوهابيين والمخالفين؟
الى هذه الدرجه الموضوع سعقهم.؟
والله معلمات خطيره وحماسيه وانا متحمس بردة فعل كل مخالف.
حتى انهم لا يتجرؤون ولا يقدرون باللف والدوران من صراحه الموضوع.
الحمد لله اني جعفري .

دمت من المحسنين الموالين ستعرف حتما حتى لو مادخلوا المخالفين الكل سيعرف الحقائق من كتب السنه والسلفيه

**Muhannad** · 07-08-2012, 09:57 AM

حياك الله اخي الاسد القاطع.
انت فعلا اسد قاطع لنحور الوهابيه الحمقاء

لننتظر مهرج و هابي لنر ما يقول فيما طرح

الاخ رضوان الله : المرء مخبوء تحت لسانه لا تحت اسمه المستعار .

عندما يستقرأ الباحث سيرة عائشه لا يعود للظن مكان في قلبه. بل يتبدد كل شك في ان الرسول ص لم يقربها . و الا هل تصدق ان الرسول ص و العياذ بالله يقرب عائشه و هي حائض كما روت؟؟؟ عندها يتحول الظن الى يقين بان كل الاحاديث الجنسيه التي روتها عائشه هي من مخيلتها القذره الناشئه من عقدة النقص و الغيره

فتأمل اخي ان كنت شيعيا .

اما عن مصادرنا : فأنا لم ار رواية واحده تقول ان عائشه كانت بكرا عندما تزوجها رسول الله ص فان كان هناك من روايه فاطرحها للنقاش حتى يتبين ما اذا كانت بكرا او ثيب علما ان هذا في راي القاصر لا يثبت فضلا ولا يرفع منزله.

**الاسد القاطع** · 07-08-2012, 01:27 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

حياك الله اخي الاسد القاطع.
انت فعلا اسد قاطع لنحور الوهابيه الحمقاء

لننتظر مهرج و هابي لنر ما يقول فيما طرح

الاخ رضوان الله : المرء مخبوء تحت لسانه لا تحت اسمه المستعار .

عندما يستقرأ الباحث سيرة عائشه لا يعود للظن مكان في قلبه. بل يتبدد كل شك في ان الرسول ص لم يقربها . و الا هل تصدق ان الرسول ص و العياذ بالله يقرب عائشه و هي حائض كما روت؟؟؟ عندها يتحول الظن الى يقين بان كل الاحاديث الجنسيه التي روتها عائشه هي من مخيلتها القذره الناشئه من عقدة النقص و الغيره

فتأمل اخي ان كنت شيعيا .

اما عن مصادرنا : فأنا لم ار رواية واحده تقول ان عائشه كانت بكرا عندما تزوجها رسول الله ص فان كان هناك من روايه فاطرحها للنقاش حتى يتبين ما اذا كانت بكرا او ثيب علما ان هذا في راي القاصر لا يثبت فضلا ولا يرفع منزله.

اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها
صدقت اخي الفاضل محمد سررت بتواجدك وصح لسانك الطاهر ان عائشه كانت متزوجه ومن سؤء اخلاقها وكثرة حمرتها النازله يعني مرض مزمن والعياذ بالله ولقبها الرسول الاكرم

بالحميراء لكثرة حيضها المتواصل طلقها زوجها جبير وكان يكرهها كرها شديدا لسوء سلوكها وقبح منظرها ومواصلتها للمحيض الغير منقطع فرماها على ابيهاابي بكر .واخذ منها ابنه عبد اللهفكانت تروي عائشه كثيرا عن مغامرات حيضها لان خبرها منتشر الحميراء كثيرة المحيض وهنا يحتاج لها مبرر لتنقذ نفسها من هالمهزله اخذت تروي وتكذب وتتهم وترسم صور مسيئه وتحقد وتطعن بالنبي

هي وعلماء السنه ان النبي

يباشر الحائض عائشه الحميراء وحاشاه الذي هو على خلق عظيم بشهادة القران لم يعصي ربه بطرفة عين عائشه تصوره صورة ابا بكرالزنديق وعمر المابون وغيره وعلماء السنه كل هذا يبررون لها سلوكها القذر والله عجب وعجب
الان عرفنا ان عائشه زوجها جبير وطلقها لسوء سلوكها وكثرة حمرتها وقبح منظرها
والى الشطار العراقين رصيدي يصعد الى عشرة من هو زوج حفصه الاول الذي قتل بمعركة من المعارك .؟
طبعا هناك سؤال ثالث برصيدين 20000 ترقبوا بعد الردود

**Muhannad** · 08-08-2012, 12:16 PM

ورد في التاريخ ان اسم زوج حفصه بنت عمر الاول هو: خنيس بن حذافه السهمي . اصابته جراحه في معركة احد فمات منها .

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

ياسلفيه ياوهابيه ياسنة لماذا لم تنجب عائشه وحفصه مولودا من زواجهن المتعه

ياسلفيه ياوهابيه ياسنة لماذا لم تنجب عائشه وحفصه مولودا من زواجهن المتعه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين