تويت
في هذا الرابط
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=173147&page=4
يقول الاخ فلاح المتقين :
يقول الاخ فلاح المتقين اعلاه :
ان الله شيء داخل في الاشياء كلاشيء داخل فيها
فالله سبحانه وتعالى عما يصفون عند الاخ فلاح المتقين هو
الله شيء كلاشيء
واللاشيء عدم
فهل الله سبحانه عدم عند الاخ فلاح المتقين
ثانيا اليس الكاف التي استعملها الاخ فلاح المتقين هي حرف تشبيه في لغة العرب
فكيف يقول انه لايشبه
الا انه من التشبيه فر وفي التشبيه وقع
وياليته شبه وكفى
بل هو شبه وشبه بالعدم
http://www.yahosein.com/vb/showthrea...=173147&page=4
يقول الاخ فلاح المتقين :
إقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم
قولك :اعتقد انك ورط هنا لما لها من اشكالات يقول بها الشيعه انفسهم
اقول : لاتستعجل في الحكم .. اذا تحاورت معي .. كي تظهر مظر لائق
قولك : - مخالفت معتقد من يقول انه فى كل مكان...والان تقول انه خارج المكان
اقول : ربي جل وعلا .. لايخلو منه مكان .. وهو داخل في الاشياء كلاشئ داخل في شئ .. وهو خارج عن الاشياء ..فأنه تعالى اين اين الاين ..بلا اين .. وكيف الكيف بلاكيف
حدّثنا محمّد بن موسي بن المتوكّل ، قال: حدّثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي، قال: حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن داود بن القاسم، قال: سمعت عليّ بن موسي الرضا ( عليهماالسلام ) يقول: من شبّه اللّه بخلقه فهو مشرك، ومن وصفه بالمكان فهو كافر، ومن نسب إليه ما نهي عنه فهو كاذب، ثمّ تلا هذه الآية: ( إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ بَِايَتِ اللَّهِ وَأُوْلَل-ِكَ هُمُ الْكَذِبُونَ ) .
بسم الله الرحمن الرحيم
قولك :اعتقد انك ورط هنا لما لها من اشكالات يقول بها الشيعه انفسهم
اقول : لاتستعجل في الحكم .. اذا تحاورت معي .. كي تظهر مظر لائق
قولك : - مخالفت معتقد من يقول انه فى كل مكان...والان تقول انه خارج المكان
اقول : ربي جل وعلا .. لايخلو منه مكان .. وهو داخل في الاشياء كلاشئ داخل في شئ .. وهو خارج عن الاشياء ..فأنه تعالى اين اين الاين ..بلا اين .. وكيف الكيف بلاكيف
حدّثنا محمّد بن موسي بن المتوكّل ، قال: حدّثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي، قال: حدّثنا أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن داود بن القاسم، قال: سمعت عليّ بن موسي الرضا ( عليهماالسلام ) يقول: من شبّه اللّه بخلقه فهو مشرك، ومن وصفه بالمكان فهو كافر، ومن نسب إليه ما نهي عنه فهو كاذب، ثمّ تلا هذه الآية: ( إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ بَِايَتِ اللَّهِ وَأُوْلَل-ِكَ هُمُ الْكَذِبُونَ ) .
يقول الاخ فلاح المتقين اعلاه :
ان الله شيء داخل في الاشياء كلاشيء داخل فيها
فالله سبحانه وتعالى عما يصفون عند الاخ فلاح المتقين هو
الله شيء كلاشيء
واللاشيء عدم
فهل الله سبحانه عدم عند الاخ فلاح المتقين
ثانيا اليس الكاف التي استعملها الاخ فلاح المتقين هي حرف تشبيه في لغة العرب
فكيف يقول انه لايشبه
الا انه من التشبيه فر وفي التشبيه وقع
وياليته شبه وكفى
بل هو شبه وشبه بالعدم
تعليق