هل يمكن لابو بكر وعمر ان يمنعو ركن من اركان الدين كان يقولو لناس لا فريضه لا صلاة ولا صيام ؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,و
بل منعوا ما هو اشد من هذا وهذا
وساندهم صحابتك
منعوا الخلافة من علي بن ابي طالب
منعوا فاطمة بنت رسول الله من ارثها
ولم يطيعوا رسول الله في كتابة الكتاب الذي لو كتب ما ضل احد من هذه الامة
ومنعوا ومنعوا
فاي غباء به انت
اشتري نظارات طبية يمكن تسمع زين
حميد الغانم

هل يمكن لابو بكر وعمر ان يمنعو ركن من اركان الدين كان يقولو لناس لا فريضه لا صلاة ولا صيام ؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,و
بل منعوا ما هو اشد من هذا وهذا
وساندهم صحابتك
منعوا الخلافة من علي بن ابي طالب
منعوا فاطمة بنت رسول الله من ارثها
ولم يطيعوا رسول الله في كتابة الكتاب الذي لو كتب ما ضل احد من هذه الامة
ومنعوا ومنعوا
فاي غباء به انت
اشتري نظارات طبية يمكن تسمع زين
واضيف
منعوا كتابة السنة كي يحرفوا فيها ويلعبوا فيها كيفما شاءوا
وقتلوا وسلبوا ونهبوا وكذبوا

حميد الغانم

من يفكني من هذا المعتوه
اصرخ فالصراخ على قدر الالم
اصرخ ما شئت فمصيرك تحت القدك
اصرخ فكل منافق مبغض لعلي مصيره النار والندم
حميد الغانم

www.al-shia.org/html/ara/books/lib-hadis/ehtejaj-1/etjaj1-15.html

فجاء به إلى المهاجرين والانصار، فلما رأى أبو بكر وعمر اشتماله على فضائح

القوم

تجعلون من الطلقاء الفان يخافون الله ولا تجعلون فى المهاجرين والانصار ما يوازيهم ويعادلهم فى العدد بعد الرسول عليه الصلاة والسلام

يا اخ جاسم هههههههه يعني الصراحه مابعرف وش اقولك يا اخي السب والطعن هي في عقييييدتهم أفهم يعني السب والشتم هي جزء من العقيده وعندهم من لم يكفر الصحابه فهو كااافر افهمممممم لاتتعب نفسك يعني حتى في الحسينيات عندهم مافي شيء اسمه ابحث عن الحق مافي شيء اسمه تعلم من القرآن مافي شيء اسمه تكلمو بأدب وهذا خير دليل اول رد انت تلقيته في كلمه غبي وقال لك البس نظارات عشان تسمع هههههههههههههه يعني كل هذا وتريد تتكلم معهم في الدين!!! لاتتعب نفسك في هذا الكلام دام قال لهم المعمم اقفزو من فوق البنايه خلاص انتهى ^^ من لم يقفز فهو كافر ^^

لكن قل لهم سبو اشتمو كفرو فلان اضحكو على فلان في هذه الأشياء هم من الدرجه الأولى ^^ ويدعون حب آل البيت وهم منهم براء

لكن سأعطيكم أدله من كتب الشيعه المعتبره

وبأعتراف علماء الشيعة الكبار القدماء بصحبة الصديق للنبي عليه الصلاة والسلام
حتى لا يأتي شيعي ويؤلف من رأسه

هنا قول الطباطبائي:

ثانى اثنين أي أحدهما، والغار الثقبة العظيمة في الجبل، والمراد به غار جبل ثور قرب منى وهو غير غار حراء الذى ربما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأوى إليه قبل البعثة للاخبار المستفيضة، والمراد بصاحبه هو أبو بكر للنقل القطعي تفسير الميزان للطباطبائي ج9 ص279

وهنا قول المفيد:

أما خروج أبي بكر مع النبي صلى الله عليه وآله فغير مدفوع، وكونه في الغار معه غير مجحود، واستحقاق اسم الصحبة معروف الافصاح للمفيد ص185

وفي هذه الآيه الكريمه يقول الله تعالى


إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [التوبة : 40]

وانا اعرف كل هذا وماتقتنعون لانه لايرضى به المعمم ههههه فلذلك احتفظو في معممكم ونحن نحتفظ في كتابنا القرآن وسنة نبينا ^^

خلاصة الكلام والمختصر المفيد

السني: 1+1=2

الشيعي:1+1= 65476574 لان ال 6 عدد زوجي وال 7 عدد فردي يعني المهم ظهر لنا هذا الناتج هههه

(1) ان المؤمنين من المهاجرين والانصار غلبوا على امرهم فلعلك لم تعرف ماذا جرى عليهم من ابي بكر وعمر وجيش المنافقين على راسهم خالد بن الوليد وما ذا جرى لمالك بن نويرةحين امتنع عن دفع الزكات لابي بكر (2) ان ولاية علي فرض الله ورسوله في الكتاب والسنة (انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا) وقوله (ص) من كنت مولاه فعلي مولاه وان ابابكر خرج عن ولاية علي مولى المؤمنين انه الصراع على السلطة فلماذا تستغرب خروجه عن ولاية علي وقد كشف بيته 03) ان النصوص قيلت في ظروف وان تاويلها يستوجب معرفة تلك الظروف فان تعذر علينا تاويلها لعدم معرفتنا بالظرف الذي جاء به النص نعده من المتشابه فلا نكذبه ولا ناخذبه وان صح سنده (4) ان اصحاب النبي(ص) باجماع المسلمين بل بشهادة النبي(ص) فيهم الكذاب لقوله(ص) كثرت علي الكذابة ) وهذا في حياته فكيف بعد وفاته وان من اصابه الذين ارتدوا في حياته وبعد مماته وفيهم الفاسق والمبشربالنار (5) ان الشهادة في القرآن لابي بكر بالصحبة لاتعطيه اي خصوصية فهذا صاحبه في الغار وذك صاحبه في المسجد او السوق او الطريق وان الصاحب لاينزه من الكفر والارتداد (قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ) وان الذين فدوا ارواحهم في سوح الجهاد لاعظم اجرا فاين الذي صحبه في الغار من الذين قتلوا في سبيل الله ولو لم يكن معه في الغار لاتم النبي(ص) هجرته بوجود صاحبه او بعدم وجوده وان الدليل الذي كان مع النبي لهو اهم على النبي من صاحبه (5) ان الشيعة هم اتباع الكتاب والسنة وان التطاول عليهم تطاول على الكتاب والسنة وهو النفاق بعينه

هل يمكن لابو بكر وعمر ان يمنعو ركن من اركان الدين كان يقولو لناس لا فريضه لا صلاة ولا صيام ؟؟؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,و
بل منعوا ما هو اشد من هذا وهذا
وساندهم صحابتك
منعوا الخلافة من علي بن ابي طالب
منعوا فاطمة بنت رسول الله من ارثها
ولم يطيعوا رسول الله في كتابة الكتاب الذي لو كتب ما ضل احد من هذه الامة
ومنعوا ومنعوا
فاي غباء به انت
اشتري نظارات طبية يمكن تسمع زين
واضيف
منعوا كتابة السنة كي يحرفوا فيها ويلعبوا فيها كيفما شاءوا
وقتلوا وسلبوا ونهبوا وكذبوا

حميد الغانم

جاسم ابو علي بس حبيت اسال هذا السؤال لماذا تبغضون ال البيت

ردودي بين سطورك

ردودي بين سطورك

الاستهجان والاستخفاف والتعدي على الغير والهمز واللمز والكذب البواح والتعدي على الاخرين بشكل ساخر وكلام بدون واقع هو تهريج وكذلك يدفع للاستفزاز والتنافر وتحوير الموضوع الى تناوش ومهاترات كما تريدها
حذاري من هذا النوع من الكلام والاسلوب الرخيص وكان حريا بك الاكتفاء بما وضعت من نصوص ويتم الحوار عنها ولا حاجة لكلام لايرقى للعاقل
انتيه فانت تحت عين الرقابة

سبق وأن قلنا لك يا جاسم ابو علي ... أن ..... !!!
عقيدتنا في الصحابه تختلف عن عقيدتكم فيهم ... فأنتم عقيدتكم فيهم اشبه بالنفاق ان لم يكن النفاق بعينه ....
للأسباب التالية ....

1- نحن نعتقد ان الصحابه كان فيهم منافقين طبقاً لقولهِ تعالى
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ (101)

اما انتم فلديكم كل الصحابه عدول وهذا ما اثبتناه انه كذب وافتراء فكتبكم تزخر بالروايات التي تروي عدم عدل بعض الصحابه وبعض افعالهم ....
وبهذا تكون عقيدتنا فيهم انهم ليسوا فوق النقد مادامكم تكفرون ابوي رسول الله وتخطأون بعض انبياءه ورسله ...
وبهذا نعطي كل ذي حق حقه من الصحابه لا كما تفعلون انتم تعتقدون انهم جميعاً عدول ... والسبب لا يقبل الشك انما لغايات تعرفونها مسبقاً وتعلمون عليها الصغار قبل الكبار انه جميع الصحابه عدول رغم علمكم بأنه ليس جميعهم عدول ...
فأنتم اقرب للنفاق في مسألة الصحابه يا ابو علي بل انتم فيهم منافقون بأمتياز ونهجكم انما مشابه لنهج آل اميه بتحريف التأريخ الأسلامي .....


2- اما مسألة العدد فأنتم اولى ان تذكروا لنا عدد الصحابه فعندكم ان عدد الصحابه ما يقارب 124000 الف صحابي ولكن عندما سألناكم في وقت سابق اتضح لنا انكم لاتعرفون منهم سوى 500 اسم او اكثر بقليل اي ما نسبته 0.3% ...
فكيف تطالبنا بما لم تستطع لا انت ولا اخاك النفيس بتحقيقه في مواضيع سابقه يا ابو علي !!!!

حتى لوكانت النسبة خمسون بـ % نحن راضون ؟ فهل تستطيعون ؟