ولن تجد ردا سوى قول ان الشمر شيعي بالرضا بالغصب الشمر شيعي
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة م8السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا - العضو ( مومن السيد )
بعد قرائتنا للموضوع وجدنا أنّك بدأت بالإساءة إلى الشيخ مرتضى الحسون دون أدنى سبب منطقي يذكر ولم أعرف هل تنه عن خلق وانت تأتي بمثله فكثيرا ما كنا نراك تتهجم على الذين يخالفون وتتهمهم بأنّ هل هذه أخلاق الدين الذين ينتمون إليه . ولكننا نرى هنا بأنّك إستخدمت نفس الأسلوب الذي ذممته في مشاركاتك . على كل حال لن أعلّق كثيرا وأكتفي بالقول بانّه في جعبتك تنبيهين على ما أذكر وفي حال حصولك على تنبيه ثالث فالتجميد سيكون من نصيبك أيضا .وعليكم السلام ورحمة الله اخي م8
انا اعتذر من الاخ الشيخ مرتضى الحسون ان بدرت مني اي اساءة له بدون قصد
لكني استغرب كلامك يا اخي فانا لا اعرف اني اسأت للاخ الفاضل بشيء
ولم اجد منه انه انزعج من اي كلام ولم يمنعض من شيء قلته له
فما اظن اني اسأت الى الاخ الفاضل
ومع ذلك انا اعتذر منه وسأراسله على الخاص لاعتذر منه
والسلام
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان- أهل الكوفه لم يكونوا شيعه فهم يقدمون أبي بكر وعمروقد ورد في خطاب الامام الحسين عليه السلام ياشيعة آل أبي سفيان : فقال عليه السلام: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون (1)
وهناك من يخلط بين شيعة الإمام علي عليه السلام وشيعة آل أبي سفيان لأن القاسم المشترك بينهم أنهم شيعه لكذا فيتوهم بمجرد إطلاق العباره أنهم شيعه لعلي عليه السلام والحاصل أنهم ليسو كذلك لتقديمهم أبي بكر وعمرعلى الإمام علي عليه السلام فكيف يكونوا من شيعة الإمام علي عليه السلام وان ادعوا التشيع له فالكل يدعي التشيع لأهل البيت ليلبس على الناس !!!!
وهنا الدليل :
قال الشيخ ابن تيميه في منهاج السنة النبوية :
وكان السلف متفقين على تقديمهما حتى شيعة علي رضي الله عنه
وروى ابن بطة عن شيخه المعروف بأبي العباس بن مسروق حدثنا محمد بن حميد حدثنا جرير عن سفيان عن عبد الله بن زياد عن حدير قال قدم أبو إسحاق السبيعي الكوفة قال لنا شمر بن عطية قوموا إليه فجلسنا إليه فتحدثوا فقال أبو إسحاق خرجت من الكوفة وليس أحد يشك في فضل أبي بكر وعمر وتقديمهما وقدمت الآن وهم يقولون ويقولون ولا والله ما أدرى ما يقولون
وقال حدثنا النيسابوري حدثنا أبو أسامة الحلبي حدثنا أبي حدثنا ضمرة عن سعيد بن حسن قال سمعت ليث بن أبي سليم يقول أدركت الشيعة الأولى وما يفضلون على أبي بكر وعمر أحدا
وقال أحمد بن حنبل حدثنا ابن عيينة عن خالد بن سلمة عن الشعبي عن مسروق قال حب أبي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة ومسروق من أجل تابعي الكوفة (2)
أقول : وهذا رد قاصم على من يقول الآن أن الشيعه هم من قتلوا الحسين ولايعرف مامعنى الشيعه في ذلك الوقت !!!
فشيعة الامام علي عليه السلام هم من قوتلوا وحوربوا
والدليل في هذا النقل :
أخرج الطبراني في معجمه الكبير3/68 بسنده عن يونس بن عبيد عن الحسن قال: كان زياد يتتبع شيعة علي رضي الله عنه فيقتلهم، فبلغ ذلك الحسن بن علي رضي الله عنه فقال: اللهم تفرد بموته، فإن القتل كفارة (قال الهيثمي في مجمع الزوائد 6/266: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح ) .
ــــــــــــــ
(1) راجع مقتل الحسين للخوارزمي 2/38. ، قال عن الخوارزمي إسماعيل باشا في كتابه هدية العارفين ( الوراق)( (2/ 198 ) - ( 1/199 ) : خطيب خوارزم أبو الوليد الوليد الموفق بن أحمد بن محمد المكي الحنفي المعروف بأخطب خوارزم ولد سنة 484 وتوفي سنة 568 ثمان وستين وخمسمائه صنف مناقب المام ابو حنيفه )
(2) http://islamport.com/w/tym/Web/3420/1874.htm
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
وكان في جيش الإمام علي عليه السلام ممن يقاتل معه ممن يفضل عثمان عليه فليس كل من قاتل تحت إمرة أحد يكون بنفس معتقده
قال الشيخ ابن تيميه في منهاجه :
وليس كل من قاتل مع على كان يفضله على عثمان بل كان كثير منهم يفضل عثمان عليه كما هو قول سائر أهل السنة (1)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) ج 4 ص 132.
- اقتباس
- تعليق
تعليق
-
حتى لو كان من شيعة امير المؤمنين فالعبرة في النهاية والخاتمة ،
ونفس فعله هذا كاشف على انه من المنافقين منذ البدء وإلا فكيف تنكب وارتد القهقري كما حصل لبعض الصحابة ،
بل الحجة عليه اقوم واعظم ،
فكيف يكون من اصحاب امير المؤمنين وبعدها هذه خاتمته ؟؟؟
نعوذ بالله من الارتداد وسوء الخاتمة ،
- اقتباس
- تعليق
تعليق
اقرأ في منتديات يا حسين
تقليص
المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
---|---|---|---|---|
أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, اليوم, 07:21 AM
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
آخر مشاركة
بواسطة ibrahim aly awaly
اليوم, 07:23 AM
|
تعليق