وهنا جزء من نص بحثي حول القبور والمكون من اكقر من 4 اربع الاف كلمة وحوالي 17 صفحة. ولعدم امكانية وضع كل البحث اكتفي بجزء المهم منه وهو في تفسير الاية 84 من سورة التوبة.

------------------------------------------------------------------------------------------
ثم بعد ذلك ذكر الامر الاول في الاية وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا . ذكر الامر الثاني في الاية وهو وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ .
اولا كلمة وَلَا. حرف الواو لوحده هو كلمة تعني ايضا. اي بالاضافة الى الامر الاول في الاية هناك امر ثاني يذكر بعد كلمة و.
وهو لَا. اي ان الامر الثاني هو ايضا امر للمؤمنون من الله تعالى بان لا يفعلوا فعلا تم تحديده في الاية بعد هذه الكلمة.
بعد كلمة لا ذكر العمل المطلوب عدم القيام به واوله هو لا تَقُمْ. وكلمة تقم تقسم الى قسمان. القسم الاول حرف التاء والقسم الثاني كلمة قم. القسم الاول كما اسلفنا في كلمة تصل. ان حرف التاء هو للاشارة الى المستقبل وما بعد نزول الاية وامر الله تعالى فيها مثل القول لا تتكلم بعد الان. والقسم الثاني وهو كلمة قم وحرفيها القاف والميم هما اصل كلمات القيام والاقامة واقامة واقام وتقم وقم وقام وقائم وغيرها. وهذه الكلمات هي للاشارة الى ما هو قائم من الارض الى الاعلى فلا يوجد شيئ قائم لا سند له في الارض فالقائم هو ما قائم من الارض الى الاعلى كقيام البناء فهو المثال الابرز على القيام لان البناء يقوم من الارض الى الاعلى مستندا على الارض قائم فوق الارض. وذكر ذلك في القران الحيكم بسم الله الرحمن الرحيم فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا. صدق الله الرحمن العظيم. الاية 77 في سورة الكهف. حيث ان في هذه الاية ذكر كيف ان صاحب النبي موسى عليها السلام اقام الجدار اي انه قام باعادة بناء الجدار الذي كان يتجه نحو الانهيار فاقامه صاحب النبي موسلا عليهما السلام في قوله تعالى جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ.
اذن امر الله تعالى في الاية بعد ذكر عدم الصلاة والتواصل الروحي معهم هو عدم اقامة البناء على قبورهم ويتجلى ويتضح هذا المعنى بالكلمة التي ذكرت بعد كلمة تقم والتي من خلالها تم تحديد المكان المراد بالمنع وان لا يقام عليه بقوله تعالى ولا تقم.
الكلمة هي عَلَى. وهنا يتضح معنى الاية وامر الله تعالى في قوله ولا تقم على اي لاتقيم على قبره البناء وهنا تعبير عَلَى يدل على ما هو فوق القبر لعدم قوله تعالى بجنب قبره او لا تقم حول قبره في حالة ان يكون المراد ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كما جاء في بعض الاحاديث كان يقوم على قبور المنافقين ويدعو لهم فنزلت هذه الاية نهي عن ذلك وهذا قول غير صحيح ومخالف للاية الحكيمة فالانسان لما يدعو لشخص ميت لا يقوم او يقف على اي فوق قبره حيث جثته وانما يقف بجوار قبره لا عليه. وانما قال تعالى ولا تقم على قبره بمعنى ان لا تقم البناء على قبره اي فوق قبره وهذا هو حال كل الاضرحة حيث انه تم اقامة البناء فيها فوق القبر اي عليه.
وبعد ذلك ذكرت كلمة قَبْرِهِ. ومن خلال هذه الكلمة اتضح المكان المراد بان لا يقام عليه البناء وهو قبر كل احد كافر بالله ورسوله ومات وهو فاسق. وكلمة قبره مشتقة من كلمة قبر وهو المكان الذي يدفن في الشخص الميت تحت الارض والمسمى قبر. واما حرف الهاء الاخير في كلمة قبره هو للاشارة اليه اي كل احد كافر بالله وسوله ومات وهو فاسق.

وبالتالي فالمنع يخص قبور الكفار بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون
ولايشمل ابدا قبور المؤمنين بالله ورسوله وماتو وهم مؤمنون
لان تلك عقوبة للكفار لا يجوز ان يشمل بها المؤمنون بالله ورسوله.
--------------------------------------------------------------------------------------------------

في انتظار مشاركاتكم