ثاني عشر : لماذا رغب الصديق والفاروق رضي الله عنهما وأرضاهما أن يدفنا بجانب قبر رسول الله عليه الصلاة والسلام ومالفائدة التي يجنيها الصديق والفاروق رضي الله عنهما من تلك المجاورة الشريفة طالما أنهما كفار ومن أهل النار عند بعض الشيعة .
وهل يعقل أن يرغب الكافر أن يدفن بجانب نبي الأمة أمام أنظار الأمة !
.................................................. ...................
هههههههههههههههههه
اضحكتني كثيرا بقولك هذا
هل فعل رغب ابو بكر وعمر بالدفن قرب رسول الله
اذا هم اشركا بالله عز وجل
فكيف يظنان ان القبر يرفع ويدفع وينفع
عندك دليل هاته
وانتظرررك
لا تطول حبوب ترى كل من نساله يطول الغيبة
حميد الغانم

اخي ابو الطيب لقد طرحت عدة مواضيع واستيفاء جوابها يحتاج الى كتاب ونلخصها بما يلي
(1) ان لفظ الصديق لايجوز ان تطلق على ابي بكر لان الله عرف بالصديق والصادقون في القرآن (والصابرين في الباساء والضراء وحين الباس اولئك الذين صدقوا ) وقد ثبت لابي بكر وعمر وعثمان هروبهما من بين يدي النبي (ص) في عدة معارك وان الذي ثبت هم قلة على راسهم علي(ع) وكذلك لفظة الفاروق لاتطلق على عمر وهو القائل لاابقاني الله لمعضلة ليس لها ابي الحسن ولولا علي لهلك عمر فالفاروق هو علي (ع) وليس عمر (2) الكفر والايمان :ـ ان كل من اقر بالشهادتين هو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما عليهم وان كان منافقا والمنافق كافر باجماع المسلمين وتعريف المنافق هو الذي يقر بلسانه وينكر بقلبه ولو بشيئ من الكتاب والسنة ( افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض )
واما ام المؤمنين فهي اما بالمعنى العام وليست اما بالمعنى الخاص لانها عملت عمل غير صالح باشعالها الفتنة واراقتها دماء الابرياء (3) اان اهل عصرهم من المؤمنين تعاملوا معهم بالتقية واما غير المؤمنين فقد داهنوهم وكانوا معهم وهم الى اليوم يدافعون عنهم بالباطل وانت منهم (4) ان الثلاثة لايدخلون الجنة اذا عرضنا افعالهم على القرآن وان الحكم عليهم بالجنة يتعارض مع القرآن والسنة وخروجهم عن ولاية علي مع اصرارهم الى الموت يعني خروجهم عن الكتاب والسنة ( ولا الذين يموتون وهم كفار ) اي مصرون على نكران شيء من الكتاب والسنة حتى الموت وحتى اذا كانوا يؤدون الطاعات كلها الا واحدة فسيلقون الله كفارا واما الفتوحات فلو كان الامر عند ولاة الامر المشار اليهم في الكتاب والسنة لفتحوا الامصار كلها اما ان تغتصب امامة المسلمين ليتربع على منبر الرسول المغتصبون ليتحكموا في جيوش المسلمي فيفتحوا بعض الفتوحات فان عملهم باطلا ولا يتقبله الله (انما يتقبل الله من المتقين )(6) لم يكن هناك اي مبرر لاقامة دولة كافرة فهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

ابو الطيب
انت تريد اكتبلك جريدة
اثبت لي خلاف ما قلت بانهم -ابوبكر عمر عائشة- اظهروا الاسلام بترديد الشهادتين
واخفوا الكفر والادلة والشواهد على ذلك كثيرة ....

سؤالي لك هو ان بيني انا خادم الحسين الطاهر وبين الرسول الاعظم محمد الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) قرابة
الاف واربعمائة سنة يعني لا شفته ولا سمعته وعرفته من خلال الفطرة او من خلال التأريخ الاسلامي او او او
المهم اني لم اراه ولم اسمعه ...
وسمعتني اقول او نقل لك عني من الثقات عندك اني والعياذ بالله واستجير بالله ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) يهذي او يهجر ؟؟ فما قولك عني وهل اني مسلم بنظرك ام كافر لان الله جل جلاله وعلا شأنه قال في محكم كتابه العزيز لا ينطق عن الهوى وانا قلت انه يهذي او يهجر فهل برأيك انا كافر بكتاب الله ام لا ...

والسلام على اهله

ثاني عشر : لماذا رغب الصديق والفاروق رضي الله عنهما وأرضاهما أن يدفنا بجانب قبر رسول الله عليه الصلاة والسلام ومالفائدة التي يجنيها الصديق والفاروق رضي الله عنهما من تلك المجاورة الشريفة طالما أنهما كفار ومن أهل النار عند بعض الشيعة .
وهل يعقل أن يرغب الكافر أن يدفن بجانب نبي الأمة أمام أنظار الأمة !
.................................................. ...................
هههههههههههههههههه
اضحكتني كثيرا بقولك هذا
هل فعل رغب ابو بكر وعمر بالدفن قرب رسول الله
اذا هم اشركا بالله عز وجل
فكيف يظنان ان القبر يرفع ويدفع وينفع
عندك دليل هاته
وانتظرررك
لا تطول حبوب ترى كل من نساله يطول الغيبة
حميد الغانم
حبوبي اجابتك غلط
انا سؤالي واضح هل ظن ابو بكر وعمر ان الدفن بقرب قبر النبي ينفع ولو حتى بالسمعة والمكانه لذا نرى الوهابية يتبجحون بهذا
وهذا ظن الكفار وعائشة معهم لانها هي بزعمكم سمحت لهما ان يدفنا قرب قبر النبي
انتظرك
ما تطوووووووووووووول الغيبة

أولا : حكمك أو فهمك أن الصديق والفاروق وعائشة رضي الله عنهم وأرضاهم من أهل الكفر ومصيرهم النار قد كفيناك الحديث عنه لأن أساس الموضوع وفق اعتقاد بعض الشيعة بكفرهم ومايترتب على ذلك من إشكالات .
ثانيا : جوابك أن أهل عصرهم استخدموا معهم التقية لايستقيم لدى أهل العصر لأنهم لم يكونوا يملكون حينها كتبا في الفقه أو الحديث حتى يتفقوا على التقية ومتى تكون وكيف تكون خاصة وأنهم أهل جهاد وقرآن وكانوا مع رسول الله وعرفوا كيف يتصرف وكيف يفرض وينشر ما أمره به خالقه مهما كانت الصعوبات والتضحيات .

ثالثا : وفقا لحديثك عن التقية فهل كان الجهاد وفتح البلدان الإسلامية تقية من بعض الصحابة بمعنى أنهم عرضوا أنفسهم للموت تقية !!


رابعا : أوردنا (12) سؤال أو استفسارا حتى الآن ونشكرك على حوارك حول بعضها .


شكرا لك

ولكن القراء يا عزيزي ابو الطيب
ينتظرون منك ردا مقنعا
لماذا اراد ابو بكر وعمر الدفن قرب قبر رسول الله
1- لاعتقادهما ان القبر ينفع ويفيد
2- عبثيا الدفن قرب الرسول واعتباطيا
ممكن توضحلنا
لان من يتابع الموضوع سيسجل عليك هذه النقطة ويعتبرها ضعفا منك
حميد الغانم

اولا وقبل كل شي
اشكرك على ادب الحوار الذي تتحلى به
واما في معرض الاجابة على سؤالك
انا اود ان استعلم منك
هل وصى ابو بكر ان يدفن قرب قبر الرسول
ان وصى هو وعمر
اتمنى عليك ان تاتيني بالوصية هنا حتى اجيبك
وعندها يكون لنا حوار وجواب
حميد الغانم

نعم وهذا هو اصل الموضوع
لماذا
واحد من الاسباب
انهم سرقوا ارث رسول الله وقالوا صدقه
ومن ثم اخذوا الصدقة لانفسهم حصرا وحرموا الصدقة على غيرهم
لذا جوابي وسؤالي اعلاه في ذات الموضوع
يا صاااااااااااااااااااحبي
حميد الغانم

وننتظر

واما في معرض الاجابة على سؤالك
انا اود ان استعلم منك

هل وصى ابو بكر ان يدفن قرب قبر الرسول
ان وصى هو وعمر
اتمنى عليك ان تاتيني بالوصية هنا حتى اجيبك
وعندها يكون لنا حوار وجواب
حميد الغانم