إعـــــــلان

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 05:44 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

سؤال للعضو حسن الروح
لقد علمنا مسبقاً أنك متأثر بالشيخ ياسر الحبيب وبنصر الشاذلي
ونتمنى أن ترسل هذا السؤال للشيخ ياسر الحبيب بصفتك تحب الإثنين معاً والسؤال هو :
ما حكم من يقول عن نفسه :
وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) ..

**حسن الروح** · 07-09-2012, 06:58 AM

السلام على من اتبع الهدى. . يقول. الامام علي (عليه السلام ). : لا يعرف الحق بالرجال .. اعرف الحق تعرف أهله.. ويقول أيضاً: لا تنظر الى من قال ولكن انظر الى ما قيل .. فانا لا تهمني الاسماء سواء الشيخ ياسر الحبيب او غيره.. فانا الذي يهمني والذي انظر اليه والذي اعرف من خلاله الحق من الباطل هو الكلام الذي قاله هذا المسمى فان كان الكلام مع الأدلة .. فهو صادق لقوله تعالى : هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .. فتفضل ارسل سؤالك هذا لمن تشاء لنحكم على كلامه لا ننحكم عليه هو .. فنحن بعيدون عن الشخصنة

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 07:24 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح

السلام على من اتبع الهدى. . يقول. الامام علي (عليه السلام ). : لا يعرف الحق بالرجال .. اعرف الحق تعرف أهله.. ويقول أيضاً: لا تنظر الى من قال ولكن انظر الى ما قيل .. فانا لا تهمني الاسماء سواء الشيخ ياسر الحبيب او غيره.. فانا الذي يهمني والذي انظر اليه والذي اعرف من خلاله الحق من الباطل هو الكلام الذي قاله هذا المسمى فان كان الكلام مع الأدلة .. فهو صادق لقوله تعالى : هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين .. فتفضل ارسل سؤالك هذا لمن تشاء لنحكم على كلامه لا ننحكم عليه هو .. فنحن بعيدون عن الشخصنة

جميل وكلام مهم وخاصة قولك : (لا تنظر الى من قال ولكن انظر الى ما قيل ) ولكن الظاهر عزيزي لم تستوعب طلبي بعد فأنا لم أقل لك ارسل صورة نصر الشاذلي إلى الشيخ الحبيب ليعطينا رأيه في جماله البراق بل أنا قلت إسأله هذا السؤال ( ما حكم من يقول عن نفسه :
وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) ..
والسبب لأنك تستشهد بالإثنين ولا يمكن أن تأخذ ما تريد من منافق أو مؤمن وتترك ما تريد فإما تتركه وإما تأخذ عنه كل شيء لإيمانك به إيماناً كلياً ولا يوجد حل وسطي أي آخذ ما يحلو لي وأرمي المتبقي وكيف إذا كان هذا الشخص يدَّعي يعني على قولتك تستطيع أن تأخذ الأمور الجيدة من مسيلمة الكذاب فقط وأما السيئة تتركها وهذا لا يمكن أن يكون بمن يسلب مقاماً ليس له بالإنتظار

**حسن الروح** · 07-09-2012, 07:29 AM

قال رسول الله ( صل الله عليه وآله وسلم ) : خذ الحكمة ولو من أهل النفاق .

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 07:35 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح

قال رسول الله ( صل الله عليه وآله وسلم ) : خذ الحكمة ولو من أهل النفاق .

جميل جدا يعني نصر من أهل النفاق ؟

**حسن الروح** · 07-09-2012, 07:36 AM

لم اقل انا ذلك .. هذا فقط ردي على قولك أني ما اقدر أخذ من منافق

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 09:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة حسن الروح

لم اقل انا ذلك .. هذا فقط ردي على قولك أني ما اقدر أخذ من منافق

يعني لا بأس أن تأخذ من منافق وكذاب طالما في بعض كلامه ينطق بالحكمة أليس كذلك ؟

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 09:36 AM

هل تعتقد أن هذا الكلام عبارة عن حكمة
(وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) .. ؟

**ibrahim aly awaly** · 07-09-2012, 09:50 AM

اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من المتابعين
تحياتي
ابراهيم علي عوالي العاملي

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 11:29 PM

هل تعتقد أن هذا الكلام عبارة عن حكمة
(وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) ..

إسمنا ( نصر ) حبيبنا .. هكذا أسمانا الخبير العليم
أن آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا مِن المُدّعون بأنهُم جهابِذة وعُلماء وفُقهاء وما وجدنا أكثرهم إلا يخرصون ؟!!
آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا ؟

**مُدَمِّر1** · 07-09-2012, 11:30 PM

المشاركة الأصلية بواسطة ibrahim aly awaly

اللهم صل على محمد و ال محمد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
من المتابعين
تحياتي
ابراهيم علي عوالي العاملي

حياكم الله أخي ابراهيم علي عوالي العاملي

**حسن الروح** · 09-09-2012, 08:41 AM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

يعني لا بأس أن تأخذ من منافق وكذاب طالما في بعض كلامه ينطق بالحكمة أليس كذلك ؟

لا تنظر اليه .. سواء كان منافق او كافر او غيره.. فقط انظر الى الكلام الذي قاله .. ان كان حق خذ به .. وان كان باطل اتركه ..

**مُدَمِّر1** · 09-09-2012, 10:16 AM

يعني هل يجوز برأيك أن يقال أحد عن نفسه :

(وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) ..

إسمنا ( نصر ) حبيبنا .. هكذا أسمانا الخبير العليم
أن آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا مِن المُدّعون بأنهُم جهابِذة وعُلماء وفُقهاء وما وجدنا أكثرهم إلا يخرصون ؟!!
آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا ؟

**حسن الروح** · 09-09-2012, 12:02 PM

المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

يعني هل يجوز برأيك أن يقال أحد عن نفسه :

(وعِلمنا عِلم ربّاني مِن لدُن خبير حكيم عليم
ونحن المُبشّر بنا مِن أئِمتنا الأبرار الأطهار عليهم السلام ..
أما نحن فعصمتنا ( فقط ) التي عصمنا الله فيها مِن ( فضله ) .. فهيَ في كتاب الله العزيز الحكيم
نحن ( النون ) .. نحن المُستدعون مِن الله في كتابه العظيم بقوله ( ن ) ..

إسمنا ( نصر ) حبيبنا .. هكذا أسمانا الخبير العليم
أن آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا مِن المُدّعون بأنهُم جهابِذة وعُلماء وفُقهاء وما وجدنا أكثرهم إلا يخرصون ؟!!
آتانا ( مِن ) عِلم كِتابه ما لم يأتي غيرنا ؟

ان كان يملك الدليل على كلامه فنعم.. فنحن أبناء الدليل اين ما مال نميل