إعـــــــلان

**ستار2136** · 07-09-2012, 07:02 PM

الاسلام عليكم
انت و انا نعرف من هوا الكادب
1 السيدة فاطمه (رض) لم تقول ان الانبياء يورثون و هدا انت تتقول عليها
طالبت بئرث ابيها و كان الرد ( الحديث الولرد)
لمدا تتقول على السيده ادا كنت تحترما لهدا الحد
2 لما استند ابابكر لهدا الجديث( كان يعلم جيدا محتوا القران)
3 اين دليلك على تقولك من كلامك على السيده فاطمه(رض)
4 هل كانت ارض فدك هبة للسيده(رض) هات دليلك ليتسنا لنا مناقشتك
5 لما صارت ارض فدك في يد الامام علي لمدا لم يبقسمها بين الورثه ( او استند للحديث ) ما تركناه صدقه
6 لما صار الحكم للامام الجيسيك و تخلا عنه لمدا لم يقسم هدا الورث( او استند للحديث المشار اليه))
7 يتبين لنا بعد هده الاستدللات من كدب
8 وتبقا عدالت الصجابه قائمه الا يوم الدين (( ولولاهم لما عرفنا هدا الدين))تنويه .....حاجز التقيه يحول لنشر هدا الدين القيم

**حميد الغانم** · 07-09-2012, 07:41 PM

[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
1:- حدثنا : يحيى بن بكير ، حدثنا : الليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ،
عن عروة ، عن عائشة : أن فاطمة (ع) بنت النبي (ص) أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال أبوبكر : أن رسول الله (ص) قال : لا نورث ما تركنا صدقة ، إنما يأكل آل محمد (ص) في هذا المال وإني والله لا أغير شيئاًً من صدقة رسول الله (ص) ، عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) فأبى أبوبكر : أن يدفع إلى فاطمة منها شيئاً فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي (ص) ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلاً.

2:- صحيح مسلم - الجهاد والسير - قول النبي (ص) : لا نورث ما تركنا فهو - رقم الحديث : ( 3304
[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]
- حدثني : محمد بن رافع ، أخبرنا : حجين ، حدثنا : ليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة : أنها أخبرته : أن فاطمة بنت رسول الله (ص) أرسلت إلى أبي بكر الصديق تسأله ميراثها من رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر ، فقال أبوبكر : أن رسول الله (ص) قال : لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد (ص) في هذا المال وإني والله لا أغير شيئاً من صدقة رسول الله (ص) ، عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله (ص) ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله (ص) فأبى أبوبكر : أن يدفع إلى فاطمة شيئاً فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك قال : فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله (ص) ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلاً ولم يؤذن بها أبابكر وصلى عليها علي ....

٣:- مسند أحمد - مسند العشرة . - رقم الحديث : ( 25 )
- حدثنا : يعقوب قال : ، حدثنا : أبي ، عن صالح قال إبن شهاب أخبرني : عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي (ص) أخبرته : أن فاطمة بنت رسول الله (ص) سألت أبابكر بعد وفاة رسول الله (ص) أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله (ص) مما أفاء الله عليه ، فقال لها أبوبكر : أن رسول الله (ص) قال : لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة (ع) فهجرت أبابكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت قال : وعاشت بعد وفاة رسول الله (ص) ستة أشهر قال : وكانت فاطمة ع تسأل أبابكر نصيبها مما ترك رسول الله (ص) من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فأبى أبوبكر عليها ذلك وقال : لست تاركاً شيئاً كان رسول الله (ص) يعمل به إلاّ عملت به وإني أخشى إن تركت شيئاً من أمره أن أزيغ فأما صدقته بالمدينة فدفعها عمر إلى علي وعباس فغلبه عليها علي ، وأما خيبر وفدك فأمسكهما عمر وقال : هما صدقة رسول الله (ص) كانتا لحقوقه التي تعروه ونوائبه وأمرهما إلى من ولي الأمر قال : فهماً على ذلك اليوم.

**حميد الغانم** · 07-09-2012, 07:44 PM

شبيك دايخ ستوري
لست انا من يرد عليك
بل يرد عليك ابا بكر
لانه بشو رد على مولانا فاطمة
قال ابوك رسول الله نحن معاشر الانبياء نورث
شو يعني يا حبوبي يا ستوري
فاطمة راحت لابي بكر تساله عن الحج فاجابها نحن معاشر الانبياء لا نورث
لو راحت مولاتنا فاطمة سالت ابو بكر عن الصوم واحكامه فاجابها نحن معاشر الانبياء لا نورث
احترم عقلك ولا تسفه نفسك يا ستوري
حميد الغانم

**ستار2136** · 07-09-2012, 09:17 PM

ردي طان اوضح منالشمس
اردنا ان نبينمن الكاذب
ابابكر استند علىحديث
و الاسد القاطعتقول على السيده الزهراء
و انت تغرد خارج الموضوع
لانالاحديث المذكوره اعلاه لا ينكرها احد
با اين دليل الاسد على قول السيده الزهراء

هذا محور الحديث يا حميد
لا تخرج عن الموضوع و لا تشتته بما لا تعرف.

**حميد الغانم** · 07-09-2012, 11:37 PM

شبيك ستوري
شارب شي ودايخ
شنو جاب الاخ الاسد القاطع
شنو جاب دليل
وداعتك ما فهمت شي
حتى طلبت مترجم موزمبيقي على هندي على كولومبي
ردت افتهم شنو كاتب انت
وداعتك كا فهمت شي
وطبعا مو القصور بيه
بيك لانه ما تعرف تكتب عربي
وما تعرف تضبط جمله مفيدة
واقول
اشتري نظارات طبية كي ترى وتقرا جيدا وتفهم ما قلناه
فالموضوع
ان واحد من اثنين كذب على رسول الله
1- فاطمة كذابه ونحن الشيعة نقول حاشاها
2- ابو بكر ونحن الشيعة نقول نعم
وفي كلتا الاحتمالين
المحصلة واحد كذب على رسول الله
والنهاية هدم عدالة الصحابة
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 08-09-2012, 10:44 PM

تهدمت عدالة الصحابة
ولا مهرب لكم يا وهابية

ولا مهرب لابي بكر من النار
الى النار يا ابا بكر الى النار ولا اعتذار
حميد الغانم

**حميد الغانم** · 09-09-2012, 09:18 PM

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

**حميد الغانم** · 10-09-2012, 05:19 PM

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

**عبد العباس الجياشي** · 10-09-2012, 05:25 PM

بارك الله فيك أخي حميد الغانم
ومن عدالة الصحابة أتهام النبي صلى الله عليه وآله
بالسرقة
قولُ سُبحانهُ : (( وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ )) .
والغلولُ: هو الأخذُ من الغنائم أو بيتِ المالِ بطريقٍ غيرِ مشروع، كالتزويرِ والكذبِ والاحتيال، أو استغلالِ النفوذ والجاه, فمن فعلَ ذلك فهو غالٌّ سارق،

قال السيوطي في الدر المنثور :
وأخرج أبو داود وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن أبي حاتم من طريق مقسم عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية
{وما كان لنبي أن يغل } في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض الناس : لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها . فأنزل الله { وما كان لنبي أن يغل }

**حميد الغانم** · 11-09-2012, 09:32 PM

يرفع بالصلاة على محمد وال محمد

**حميد الغانم** · 12-09-2012, 03:09 PM

تهدمت عدالة الصحابة
ولا مهرب لكم يا وهابية

ولا مهرب لابي بكر من النار
الى النار يا ابا بكر الى النار ولا اعتذار
حميد الغانم ينتظر

**العلويه عترة** · 12-09-2012, 06:28 PM

بالنسبه لابو بكر عليه لعنت الله الصحابي الكذيب
اللي تقول على رسول الله..
عندي مداخله ومن رخصتك اخي الكريم حميد الغانم
الاخ ستار يكول ابو بكر استند على هذة الحديث لان مستحيل يطلع ابو بكر جذاب فهوة معصوم.!!
على كلن باجماع من الشيعه والبكريين والبتريين
ان رسول الله ماينطق عن الهوى ان هوة الا وحي يوحى
والنقطه الثانيه الحديث الذي يتعارض مع ماجاء فالقران فاظربوا به عرض الحائط

ان كان الله تعالى قال في كتابه
(وورث سليمان داوود)
فكيف الله يذكر ان الانبياء يورثون .وحظرة الاستاذ ابا بكر يتقول بحديث ملفق على الرسول ويقول ان الانبياء لايورثون
اما تستدل بهذة النقاط ان الحديث هذة مكذوب
وانما اخترعه ابابكر لاغراض دنيويه.

**عزيز الشمري** · 12-09-2012, 09:10 PM

صحابة زناة وصحابة يزفون الى جهنم وصحابة لا ينجو منهم إلا هم كهمل النعم
صحابة بعضهم قتل بعض
ومع ذلك
هم
عدول
عدول

**العلويه عترة** · 12-09-2012, 09:46 PM

صحابي يتقل صحابي
ويعتدي على عرضة

خالد ابن الولد% مالك ابن النويرة

القاتل والمقتول في الجنه ^_^

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

هدم عدالة الصحابة طلابة ما بعدها طلابة الجزء السادس

هدم عدالة الصحابة طلابة ما بعدها طلابة الجزء السادس

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين