إعـــــــلان

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 01:47 AM

اما الذين ذكرتهم انهم معك بقولك ((... وقد حذرتك ان الله ورسوله والأئمــة المظلومين المعصومين معاي )) فاقولك خلهم ينفوعنك (( يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم))

اما انا فمعي (( عقيدتي )) بعد فضل الله ورحمة

وتذكر قوله تعالى ان كنت ممن يتذكرون (( وان كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداكم من دون الله ان كنتم صدقين))

**ماريا20** · 03-03-2003, 01:54 AM

عقيدتنا في التوسل.

الشيعه كلم متفقون ان احدا لو اعتقد بألوهية النبي او الائمه او جعلهم شركاء لله سبحانه في صفاته وافعاله فهو مشرك ونجس يجب الابتعاد عنه.
اما قولنا:ياعلي ادركني او يا حسين اعني وما الى ذلك فليس معناه:ياعلي انت الله فأدركني او ياحسين انت الله فاعني!
بل لان الله عزوجل جعل الدنيا دار وسائل واسباب وأبى الله ان يجري الامور الابأسبابها فنعتقد ان النبي(ص)وآله هم وسيله النجاة في الشدائد فنتوسل بهم الى الله سبحانه...
وكم من هم وغم وكم من حاجة انقضت ببركة محمد وآل محمد...

قال تعالى: ((يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله))سورة المائده الآيه39.
فما وسيلتك الى الله يا أخ خالد؟!؟!

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 02:08 AM

طيب
فسر لي قولكم (( ياعلى يا وجه الله في الكون ))

اما من ناحيه تفسير الايه في قوله تعالى ((يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله))
هذا امر من الله لعباده المومنين بما يقتضيه الايمان من تقوى , واما الوسيله اي القرب منه والحظوه لديه والحب له وذلك باداء فرائضه القلبيه كالحب له وفيه والخوف والرجاء والانابه والتوكل والزكاة والحج والصلاة والقراءة والذكر والاحسان والنصح لعباد الله , فكل هذه الاعمال تقرب الى الله . ولا يزال العبد يتقرب بها الى الله حتى يحبه الله فاذا احبه كان سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ((ويستجيب الله له الدعاء))

فا اعتبروا ياولي الالباب

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 02:10 AM

وين الناس ؟!!

مافيه احد؟؟!!

**ماريا20** · 03-03-2003, 02:49 AM

اما عن قولك (( ياعلى يا وجه الله في الكون )) فهذه العباره لاول مره اسمع بها ولا استطيع ان اقول شيئا فيها....

ان توجهنا الى الله تعالى في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال ولكنا نتوسل بالنبي وآله الطيبين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه في قضاء حوائجنا ونتوسل بهم الى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا

وعن قولك بالنسبه تفسير الايه في قوله تعالى ((يا ايها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيله))
روى كبار علمائكم منهم:الحافظ ابو نعيم في (نزول القرآن في علي)
والحافظ ابو بكر الشيرازي في(مانزل من القرآن ي علي)والامام الثعلبي في تفسيره للآيه الكريمه وغير اولئك رووا عن النبي(ص):ان المراد من الوسيله في الىيه الشريفه عترة الرسول واهل بيته صلوات الله عليهم اجمين.
ونقل ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغه تحت عنوان:ذكر ماورد من السير والاخبار في امر فدك الفصل الاول ذكر خطبة فاطمه(ع).
قالت:واحمدوا الله الذي لعظمته ونوره يبتغى من في السماوات والارض اليه الوسيله ونحن وسيلته في خلقه....
شرح نهج البلاغه ج16\ص211 طبعة دار احياء التراث العربي-بيروت.

ارجو منك ان لاتتعجل في الحصول على الردود شوي شوي...

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 03:09 AM

اصلا انتم لا تستطيعون تفسير المعنا الا با اهوئكم( يا علي......,,
اما ان كنت لم تسمعها فانا سوف اسمعك ايها بالقريب العاجل (( رابط صوتي )) او استمع لاشرطة الشيخ ممدوح الحربي (( الاثنى عشريه )).

اما قولكم (( ان توجهنا الى الله تعالى في طلب الحوائج ودفع الهموم والغموم هو بالاستقلال ولكنا نتوسل بالنبي وآله الطيبين ليشفعوا لنا عند الله سبحانه في قضاء حوائجنا ونتوسل بهم الى الله تعالى ليكشف عنا همومنا وغمومنا )) , فهذا والعياذ بالله اصل الشرك بالله. فالله تعالى يقول

( ادعوني استجب لكم )) . ما قال ادعوني بفلان وفلان.
الا اذا كان لديك حجه من القران الكريم تدعم به حجتك, وهذا هو الذي لا تستطيعه!!

اما قولك ((روى كبار علمائكم منهم:الحافظ ابو نعيم في (نزول القرآن في علي))
فاقول لك هذا اكبر دليل على كفركم , فالقران انزل على محمد صلى الله عليه وسلم.
اما قولك (( كبار علمائكم منهم:الحافظ ابو نعيم )) ان كان من كبار علمائنا وهذا قوله , فوثق ما تقول.

اما ماقلته انت بالزهراء رضي الله عنها , فهو بهتان عظيم , انتم نسبتوه لها , ومتى ذكر ان النساء في عهد النبوه او في عهد الخلافه قمن يخطبنا في الناس .

اما من ناحية الاستعجال (( فانتم كل متكتبون كلمه )) ترددون هربوا الوهابيه فهذا نهجكم ,

والله مولانا ولا مولى لكم....

**ماريا20** · 03-03-2003, 03:18 AM

اسم الكتاب نزول القرآن -في-علي وليس على علي...

الحافظ ابونعيم من كبار علمائكم انت كنت تعرفه من علمائنا اثبت لي!!

وانا ما جبت شي من عندي كل اللي ذكرته من كتبكم وذكرت لك المصادر...
اما ان كنا مشركين حسب ماتقول قال تعالى ((ادعوني استجب لكم))ما قال ادعوني بفلان وفلان!!!وما قال ايضا لاتدعوني بفلان وفلان !!!
اذكر ادله عقليه لا ادله من هواك...

اما عن كا قالته الزهراء عليها السلام فهذا في خطبتها بعد ان غصب منها الخليفه ابوبكر فدك..راجع شرح نهج البلاغه.. ج16\ص211 طبعة دار احياء التراث العربي-بيروت

وبعدين اذا تحب تحاور ارجوا انك تحترم اللي تحاوره وانا بنت مو ولد..

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 03:40 AM

للا سف انك غبي جداً والدليل على ذالك انه لا يوجد مسلم في العالم
وكلمة مسلم هنا تخص اهل السنه فقط يؤمن بان القران نزل ((-في-علي )) كما تزعم واما الرجل الذي ذكرت انه من اهل العلم عند اهل السنه ان كان حقاً ماذكرته عنه فانت كاذب فباي حق يكون من علماء المسلمين.

وما قال ايضا لاتدعوني بفلان وفلان !!!, اذكر ادله عقليه لا ادله من هواك... (((( وضح ))))!!! هذا ما نزل قي القران (( ان كنت ممن يقراون القران)).

وبعدين انا الاحظ انك تعيد كلامك ما اتيت بجديد .

اين البرهان.

**ماريا20** · 03-03-2003, 03:56 AM

يا اخي رووووووووووووووووووووح مالت عليك وعلى اللي يحاورك وانا اقول هذا اخ مسلم ولازم احترمه وهو يهزء فيني انقلع يلااااااااااا

لا ويقول غبي شوف منهو الغبي يا غبييييييي انا اقولك انا بنت تقولي يا غبي روح تعلم وعقل حالك بعدين تعال تكلم.....

ولا تقول هروب وفر وقتك:
اشهد انا ماريا20 انني هربت من حوار مع الاخ اخ!؟ مع المدعو خالد ولم اكمله معه وهزمني فيه فكنا بس

والله خلق صحيح عقولهم للزينه فقط.......
اوووووووووووووووففففففففففففف والله رفعت ضغطي على آخر حد يا غبي....:p

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 03:56 AM

بعدين اكبر دليل انك غبي ماكتبته بيدك

نهج البلاغه.. ج16\ص211 طبعة دار احياء التراث العربي-بيروت

اصلاً هذا مرجع رافضي لإبن أبي الحديد ولا يحق لك بالحوار ان تطلب مني مراجعته!!!!!!

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 04:00 AM

وهذا دليل اخر على غبائك المتاصل

ما هي روابط الاخوه التي تجمعنا بقولك (( وانا اقول هذا اخ مسلم ولازم احترمه ))

يبه وين الاسلام وانتم وين !!!

**ماريا20** · 03-03-2003, 04:09 AM

يااااااااااااااااااا غبي ابن ابي الحديد سني معتزلي...يا احمق

**ماريا20** · 03-03-2003, 04:10 AM

نحن الاسلام نفسه نحن اتباع محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونحن اتباع اهل بيته ونحمد الله على هذه النعمه نعمت الدين والعقل..

**-=(خالد )=-** · 03-03-2003, 04:30 AM

انتي تقولين نحن الاسلام

انتي طول اليوم مزعجتنا بكتاب(( نهج البلاغه )) وكنك ما قريتي غيره

انا ابغي تقرين هذا وهو موجود بنهج البلاغه ص 88 ـ 91 مكتبة الألفين. أيضاً نهج البلاغة ـ ص 70،71 طبعة بيروت, وش يقول عنكم علي كرم الله وجهه ((( ياأشباه الرجال ولا رجال (!!) حلوم الأطفال عقول ربات الحجال، لوددت أني لم أركم و لم أعرفكم معرفة، و الله جرت ندماً و أعقبت سدماً.... قاتلكم الله. لقد ملأتم قلبي قيْحاً، وشحنتم صدري غيظاً وجرعتموني نُغب التَّهام أنفاساً، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش: إن ابن أبي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب. و لكن لا رأي لمن لايطاع))

ويقول رضي الله عنه (أف لكم! لقد سئمت عتابكم، أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة عوضاً؟ وبالذل من العز خلفاً (هؤلاء الذين أتى الله بهم يجاهدون خلفاً لأبي بكر وعمر والصحابة المرتدين! فكيف بالقائم وأصحابه؟!) إذا دعوتكم إلى جهاد عدوكم دارت أعينكم كأنكم من الموت في غمرة، ومن الذهول في سكرة يرتج عليكم حواري فتعمهون، فكأن قلوبكم مأْلُوسة فأنتم لا تعقلون….. ما أنتم إلا كإبل ضل رعاتها فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخـر، لبئس لعمـر الله سعر نار الحرب أنتم تكادون ولا تكيدون وتنتفض أطرافكم فلا تمتعضون لا ينام عنكم وأنتم في غفلة ساهـون)) نهج البلاغة ص (104 ـ 105) .

فسري لي الكلام !!!

**ماريا20** · 03-03-2003, 04:39 AM

ههههههههه اني كأني اعترفت اني هربت

انا ما انكر ان الامام علي عليه السلام قال هذا الكلام...

بس التفسير عند القائل وليس القاريء.....

اول شي اذا انت صحيح تبي تحاور لازم تلتزم بالادب انا بدأت معك بدايه اوكيه واحترمتك وانت قاعد تهزيء وماعرف ايش انا ماقدر اكمل واتحاور معك وانت كل كلمه والثانيه تقولي غبي وانتو مو مسلمين و و و .....