تويت
من المعروف
ن كثيرا من الصحابة قد سبوا علي بن ابي طالب
وقدحوا به
السؤال
ولكن مقدمة بسيطة
دائما الوهابية تقول
ان الشيعة تسب امنا عائشة وهذه اهانة للوهابية امنا امنا عائشة
طيب
بعد هذا اسال
حين
سب الصحابة علي بن ابي طالب
حين
قدح الصحابة بعلي بن ابي طالب
هل
في هذا السب والقدح مساس بفاطمة الزهراء سلام الله عليها
نعم والف نعم
بمصداق غضب الوهابية حين يسب الشيعة عائشة بزعمهم
وهل
في هذا السب من قبل الصحابه
وهل في هذا القدح من قبل الصحابه بعلي بن ابي طالب
هل في هذا اذية ومسبة وشتم وقدح للحسن والحسين سلام الله عليها
طبعا واكيد ولا مجال للشك
نات وننتظر
هل في سب علي وشتم علي وقدح علي
من قبل الصحابه
شتم وسب وقدح برسول الله
نعم نسال
هل كانت مولاتنا فاطمة سلام الله عليها تغضب على من سب زوجها علي بن ابي طالب
هل كانت فاطمة تغضب على من قدح بعلي بن ابي طالب زوجها وابو اولادها
نعم والف نعم ومليون نعم ومليارات النعمات
وهل كانت فاطمة تغضب ويسوءها ما اساء الصحابي للحسن والحسين بشتم والقدح بابي اولادها
يعني امراة محبة مؤمنة خلوقة ذات دين وسب وشتم وقدح بزوجها وابو اولادها هل تغضب لهذا ويسوءها ما اسئ لزوجها واولادها
نعم والف نعم
تعالوا معي
نذهب الى رسول الله
فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني .
إنما فاطمة بضعة مني يسوءني ما ساءها.
فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ن كثيرا من الصحابة قد سبوا علي بن ابي طالب
وقدحوا به
السؤال
ولكن مقدمة بسيطة
دائما الوهابية تقول
ان الشيعة تسب امنا عائشة وهذه اهانة للوهابية امنا امنا عائشة
طيب
بعد هذا اسال
حين
سب الصحابة علي بن ابي طالب
حين
قدح الصحابة بعلي بن ابي طالب
هل
في هذا السب والقدح مساس بفاطمة الزهراء سلام الله عليها
نعم والف نعم
بمصداق غضب الوهابية حين يسب الشيعة عائشة بزعمهم
وهل
في هذا السب من قبل الصحابه
وهل في هذا القدح من قبل الصحابه بعلي بن ابي طالب
هل في هذا اذية ومسبة وشتم وقدح للحسن والحسين سلام الله عليها
طبعا واكيد ولا مجال للشك
نات وننتظر
هل في سب علي وشتم علي وقدح علي
من قبل الصحابه
شتم وسب وقدح برسول الله
نعم نسال
هل كانت مولاتنا فاطمة سلام الله عليها تغضب على من سب زوجها علي بن ابي طالب
هل كانت فاطمة تغضب على من قدح بعلي بن ابي طالب زوجها وابو اولادها
نعم والف نعم ومليون نعم ومليارات النعمات
وهل كانت فاطمة تغضب ويسوءها ما اساء الصحابي للحسن والحسين بشتم والقدح بابي اولادها
يعني امراة محبة مؤمنة خلوقة ذات دين وسب وشتم وقدح بزوجها وابو اولادها هل تغضب لهذا ويسوءها ما اسئ لزوجها واولادها
نعم والف نعم
تعالوا معي
نذهب الى رسول الله
فاطمة بضعة مني، فمن أغضبها أغضبني .
إنما فاطمة بضعة مني يسوءني ما ساءها.
فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النتيجة النهائية
ان كل من سب وشتم وقدح بعلي بن ابي طالب
هو شتم وسب وقدح لرسول الله
وهو طعن بعرض رسول الله
لان سب علي هو سب اولاد علي
ولان سب علي واولاد علي هو سب لفاطمة الزهراء
ولان سب فاطمة الزهراء هو سب لرسول الله
باعترافكم يا وهابية ومن كتبكم
فما بالكم تترضون على من طعن بعرض رسول الله
حميد الغانم
ان كل من سب وشتم وقدح بعلي بن ابي طالب
هو شتم وسب وقدح لرسول الله
وهو طعن بعرض رسول الله
لان سب علي هو سب اولاد علي
ولان سب علي واولاد علي هو سب لفاطمة الزهراء
ولان سب فاطمة الزهراء هو سب لرسول الله
باعترافكم يا وهابية ومن كتبكم
فما بالكم تترضون على من طعن بعرض رسول الله
حميد الغانم
تعليق