إعـــــــلان

**موالي علي 1985** · 16-09-2012, 10:42 PM

احسنتم كثيراً

صلوات الله على الصديقة الطاهرة المظلومة الشهيدة

ما منا الا مقتول او مسموم

**alyatem** · 19-03-2015, 09:47 PM

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ في الأَوَّلينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِمْ في الآخِرينَ، وَصَلِّ عَلَيْهِمْ في المَلإِ الأَعْلى، وَصَلِّ عَلَيْهِمْ أَبَدَ الآبِدِينَ، صَّلاةً لا مُنْتَهَى لَهَا وَلا أَمَدَ دونَ رِضَاكَ آمينَ آمينَ رَبَّ الْعالَمين، اَللّهُمَّ الْعَنِ الَّذينَ بَدَّلوا دِينَكَ وَكِتَابَكَ وغَيَّرُوا سُنَّةَ نَبِيكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَأَزَلُوا الْحَقَّ عَنْ مَوْضِعِهِ أَلْفَيْ أَلْفَ لَعْنَةٍ مُخْتَلِفَةٍ غَيْرَ مُؤتَلِفَةٍ، وَالْعَنْهُمْ أَلْفَيْ أَلْفَ لَعْنَةٍ مُؤتَلِفَةٍ غَيْرَ مُخْتَلِفَةٍ، وَالْعَنْ أَشْيَاعَهُمْ وأَتْبَاعَهُمْ وَمَنْ رَضِيَ بِفِعَالِهِمْ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرينَ

اللَّهُمَّ إِنِّي لَوْ وَجَدْتُ شُفَعَاءَ أَقْرَبَ إِلَيْكَ مِنْ مُحَمَّدٍ وأَهْلِ بَيْتِهِ الأَخْيَارِ الأَئِمَّةِ الأَبْرَارِ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعَائي، فَبِحَقِّهُمُ الَّذي أَوْجَبْتَ لَهُمْ عَلَيْكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُدْخِلَني في جُمْلَةِ الْعَارِفِينَ بِهِمْ وَبِحَقِّهِمْ، وَفي زُمْرَةِ الْمَرْحُومِينَ بِشَفَاعَتِهِمْ، إِنَّكَ أَرْحَمُ الْرَاحِمينَ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآَلِهِ الْطَاهِرِينَ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيراً، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُُ

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

**سلفي وأفتخر** · 20-03-2015, 12:19 PM

بالمناسبة روايات كسر الضلع متناقضة فتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه هو من أسقط الجنين وتارة تقول بأن خالد بن الوليد رضي الله عنه هو من ضربها وتارة تقول بأن قنفذ هو من أسقط جنينها وتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه عصرها بين الحائط والباب فأسقطت محسنا وتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه رفسها على بطنها فأسقطت محسنا ووووووو إلخ )) .......... عموماً من أراد أن يتبحر في الموضوع فاليقرأ كتاب مأساة الزهراء للمحقق الشيعي السيد جعفر مرتضى العاملي الذي أثبت عدم صحة الرواية من ناحية السند في كتابه مختصر مفيد ص 85 وإنما قال بأن شهرتها تكفي لإعتمادها وقبولها بالرغم من أنه حينما ناقش خبر زواج عمر رضي الله عنه من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهما فقد رد الخبر لوجود التناقضات في القصه فنقول له إن كان كذلك فالماذا لم ترد قصة كسر الضلع لتناقضها وإختلافها !! ............. الله المستعان وعليه التكلان

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**alyatem** · 20-03-2015, 08:31 PM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

بالمناسبة روايات كسر الضلع متناقضة فتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه هو من أسقط الجنين وتارة تقول بأن خالد بن الوليد رضي الله عنه هو من ضربها وتارة تقول بأن قنفذ هو من أسقط جنينها وتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه عصرها بين الحائط والباب فأسقطت محسنا وتارة تقول بأن عمر رضي الله عنه رفسها على بطنها فأسقطت محسنا ووووووو إلخ )) .......... عموماً من أراد أن يتبحر في الموضوع فاليقرأ كتاب مأساة الزهراء للمحقق الشيعي السيد جعفر مرتضى العاملي الذي أثبت عدم صحة الرواية من ناحية السند في كتابه مختصر مفيد ص 85 وإنما قال بأن شهرتها تكفي لإعتمادها وقبولها بالرغم من أنه حينما ناقش خبر زواج عمر رضي الله عنه من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنهما فقد رد الخبر لوجود التناقضات في القصه فنقول له إن كان كذلك فالماذا لم ترد قصة كسر الضلع لتناقضها وإختلافها !! ............. الله المستعان وعليه التكلان

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

هول المصيبة وتكالب اعداء الله على بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انتج ما تسميه تناقض في نقل الروايات، وما من تناقض، بل جميعا اشتركوا في الظلم والهجوم والضرب والتحريق.
وخبر التزويج متناقض لا اصل له ولا داعم له على الرغم من الدعايات الترويجية لهذا التزويج المزعوم
أما الهجوم على دار الزهراء عليها صلوات الله وسلامه فعلى الرغم من التعتيم الشديد على الخبر ومحاربة السلطة لرواته بل شخوصه لكنه اشتهر كالمتواتر
اللهم صل على محمد وآله محمد الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين

**سلفي وأفتخر** · 21-03-2015, 06:20 AM

المشاركة الأصلية بواسطة alyatem

هول المصيبة وتكالب اعداء الله على بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انتج ما تسميه تناقض في نقل الروايات، وما من تناقض، بل جميعا اشتركوا في الظلم والهجوم والضرب والتحريق.
وخبر التزويج متناقض لا اصل له ولا داعم له على الرغم من الدعايات الترويجية لهذا التزويج المزعوم
أما الهجوم على دار الزهراء عليها صلوات الله وسلامه فعلى الرغم من التعتيم الشديد على الخبر ومحاربة السلطة لرواته بل شخوصه لكنه اشتهر كالمتواتر
اللهم صل على محمد وآله محمد الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين

خبر التزويج موجود في الكافي بالتعضيد وصحح المجلسي الخبر في مرآة العقول فأنا أتعجب كيف تقول بأن خبر التزويج لا أصل له ولا داعم ؟؟ .............. ثم أنتم أصلتم قاعده بخصوص مسألة روايات تحريف القرآن الكريم المشتهره عندكم تقول بما معناه بأن ليس كل ما أشتهر عندنا نأخذ به فإن كان كذلك فالماذا لا تردون روايات كسر الضلع فهي مشتهرة عندكم رغم تناقضاتها تماماً كما هو حال في مسألة روايات تحريف القرآن الكريم ؟؟

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

**alyatem** · 21-03-2015, 10:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة سلفي وأفتخر

خبر التزويج موجود في الكافي بالتعضيد وصحح المجلسي الخبر في مرآة العقول فأنا أتعجب كيف تقول بأن خبر التزويج لا أصل له ولا داعم ؟؟ .............. ثم أنتم أصلتم قاعده بخصوص مسألة روايات تحريف القرآن الكريم المشتهره عندكم تقول بما معناه بأن ليس كل ما أشتهر عندنا نأخذ به فإن كان كذلك فالماذا لا تردون روايات كسر الضلع فهي مشتهرة عندكم رغم تناقضاتها تماماً كما هو حال في مسألة روايات تحريف القرآن الكريم ؟؟

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليماً كثيرا

الموضوع يتكلم عن الزهراء صلوات الله عليها وليس عن اسطورة التزويج
لذلك لن نجعل الموضوع ساحة نقاش لغير ما وضع اليه
وردّ الروايات لا يكون بأنكم قلتم كذا هناك فلماذا لا تقولو هنا كذا
هناك مواضيع بحثت الامرين يمكنك مراجعتها

العلامة المجلسي رحمه الله : شهادة فاطمة عليها السلام من المتواترات (اضغط هنا)
الداء و الدواء في التاريخ حول مظلومية الزهراء (اضغط هنا)

**معمم سني** · 23-03-2015, 03:36 AM

هذا خبر آحاد

وقسم من كبار علمائكم الكبار لايعترفون بخبر الآحاد

(هات غيره)

مع التنزل طبعا ان معنى شهيده يعني من القتل وإلا فالمعنى من الشهداء على الناس حسب الآيه لكن نتنزل لابأس

**اسماعيل محمد** · 25-03-2015, 12:50 AM

هو حتى لو تنزلنا وقلنا انهم لم يكسروا ظلعها جسديا فقد قصم هو وصاحبه ابو بكر ظهرها عمليا وجعلاها مهيضة الجناح مهتضمة غاضبة عليهما اما الاول فجاء بحديث باطل مفترى ورث به حقوقها واما الثاني فوضع الحطب والزيت حول دارها مهدداً اياها بالقتل .
مع ذلك تجد هناك من يزعم ان عمر كان يقصد تخويف المتواجدين في البيت انذاك مع ان عمر لم يصرح بذلك بل صرح بخلافه وقال لفاطمة صلوات الله على ابيها وعليها ان وجود اولئك القوم في بيتك غير مانعي من حرق البيت عليكي وعليهم !
تصور ان رسول الله (ص) موجود في البيت ويأتي عمر حفتر اللعين والشلة ويحرق عليه البيت !
فاطمة هي رسول الله
مضى رسول الله (ص) عن هذه الدنيا وترك فاطمة
لايوجد من بقايا النبي (ص) شيء سوى فاطمة مهبضة الجناح
ويأتي هؤلاء الخوارج ليفعلوا فعلتهم تلك !
الكم عقول تفقهون بها ؟ ام ما لكم كيف تنظرون؟