إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

التقية العملية عند الوهابية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التقية العملية عند الوهابية

    من ترجمة القاضي عياض ومحنته

    بلغ الكتاب أجله، وسقطت الدولة المرابطية العظيمة المجاهدة، لما تخلت عن أسباب قوتها وبقائها، وأخلدت إلى الأرض والترف والشهوات، وحلت محلها دولة الموحدين، وتلك الدولة كانت على النقيض من دولة المرابطين، فمؤسسها دجال ادعى المهدية اسمه «محمد بن تومرت»، وقد ابتدع لهم عقيدة خاصة بأتباعه أسماها «المرشدة» هي عبارة عن خليط من آراء المعتزلة والأشاعرة والجهمية، وقرر لهم الكثير من البدع والخرافات، وقد سلك ذلك الرجل الدجال وأتباعه مسلك القسوة المفرطة والوحشية القصوى في التعامل مع المرابطين، وسفكوا دماء مئات الآلاف من المرابطين واستحيوا نساءهم، وأبادوا مدنًا بأكملها من على وجه الأرض، حتى أن الموحدين قد قتلوا قرابة المليون مسلم من أجل إقامة دولتهم.



    عندما رأى القاضي عياض تلك القسوة والوحشية الدموية المفرطة في تعامل الموحدين مع خصومهم، خاف على أهل سبتة من أن يصيبهم مثل ما أصاب أهل مدينة «سلا» المغربية الذين ذبحهم الموحدون عن بكرة أبيهم عندما حاولوا مقاومتهم، ورأى أن من المصلحة أن يدخل هو وأهل سبتة في طاعة الموحدين، حتى تستقر الأمور ويرى بهدوء وروية ما يمكن عمله بعد ذلك، وبالفعل دخل القاضي عياض وأهل سبتة في طاعة الموحدين في سنة 540هـ، وأقره الموحدون على منصب القضاء.
    ..................................................
    اليست هذه هي التقية يا حمير اليهود؟

  • #2
    سنة 540هـ

    هل هؤلاء وهابية؟

    تعليق


    • #3
      ومن اين جاء الوهابية اذا لم يكونوا موجودين اصلا
      اجبنا بو طاهررررررررررررررررررررر
      ولا تتاخررررررررررررررررررررررررر
      حميد الغانم

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
        سنة 540هـ

        هل هؤلاء وهابية؟
        ههههههههههههههههه
        ههههههههههههههههه
        ههههههههههههههههه
        والله انت عاقل
        ولكنك لا تستعمل عقلك
        انت تعترف الان ان الوهابية جديدة وليس لها امتداد في التاريخ ولا في السنة ولا في الصحابة ولا التابعين
        احسنت واجدت
        فلا تقولوا لنا انكم اهل السنة والجماعة وانكم على ما كان عليه السلف

        هذا اولا
        وثانيا
        ان فعل عياض انما هو كاشف عن التقية امر طبيعي شرعي يفعله السني والشيعي
        ولا يعتبر نفاق ولا بطيخ
        مما يصوره الوهابية الانجاس للناس

        تعليق


        • #5
          وأين الإشكال؟!!!!!!

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ناصح
            وأين الإشكال؟!!!!!!
            ما شاء الله
            انهض يخوك من نومتك
            ترا فلم السهرة بلش
            احنا وانت وين؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
              ومن اين جاء الوهابية اذا لم يكونوا موجودين اصلا
              اجبنا بو طاهررررررررررررررررررررر
              ولا تتاخررررررررررررررررررررررررر
              حميد الغانم
              وبين مولد محمد بن عبدالوهاب وهذه الحادثة حوالي 500 سنة
              فلاينتسب المتقدم الى المتأخر

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
                وبين مولد محمد بن عبدالوهاب وهذه الحادثة حوالي 500 سنة
                فلاينتسب المتقدم الى المتأخر
                ههههههههها صدقت.
                ربما كان يملك كبسولة الزمن رجع بها إلى الماضي ونشر مذهبه.
                هيهيهيهيهي

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة مجرد ناصح
                  ههههههههها صدقت.
                  ربما كان يملك كبسولة الزمن رجع بها إلى الماضي ونشر مذهبه.
                  هيهيهيهيهي
                  هم يقولون ان الوهابية ظهرت حديثا
                  والان يكذبون انفسهم فسبحان الله القائل (يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ)

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة بوطاهر
                    هم يقولون ان الوهابية ظهرت حديثا
                    والان يكذبون انفسهم فسبحان الله القائل (يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ)

                    يعترفون ‏أن ‏الإمام ‏محمد ‏بن عبد الوهاب رحم الله لم يأتي بتوحيد جديد كما يزعمون. فحبل الكذب قصير.

                    تعليق


                    • #11
                      قال الله تعالى: {مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنّ بِالإِيمَانِ}
                      جاء في تفسير ابن كثير:
                      عن أبي عبيدة محمد بن عمار بن ياسر قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتى قاربهم في بعض ما أرادوا فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف تجد قلبك؟» قال: مطمئناً بالإيمان. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن عادوا فعد» ورواه البيهقي بأبسط من ذلك, وفيه أنه سب النبي صلى الله عليه وسلم, وذكر آلهتهم بخير, فشكا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله ما تركت حتى سببتك وذكرت آلهتهم بخير, قال: «كيف تجد قلبك؟» قال: مطمئناً بالإيمان, فقال «إن عادوا فعد», وفي ذلك أنزل الله {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} ولهذا اتفق العلماء على أن المكره على الكفر يجوز له أن يوالي إبقاء لمهجته.
                      عمل القاضي عياض بما جاء في الآية.
                      أكرر سؤالي لعل القوم لم يفهموا قصدي:
                      أين هو الإشكال؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                      تعليق


                      • #12
                        أولا : القضية سياسية بالدرجة الأولى وليست دينية




                        ثانيا : كان المطلوب الدخول في حكم الموحدين أو القتل , وليس لإخفاء عقيدة دينية



                        ثالثا : الرجل حدد الأمر بزمن قريب ( حتى تستقر الأمور ونرى رأينا )




                        وليس لـ 1200 سنة مثلا أو لآخر الدنيا .




                        وما فعله يشبه ما فعله أحد الصحابة عندما أجبره المشركون على سب رسول الله



                        صلى الله عليه وآله فسبه , فأقره الرسول على ذلك

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة الإسلام هو الحل
                          أولا : القضية سياسية بالدرجة الأولى وليست دينية




                          ثانيا : كان المطلوب الدخول في حكم الموحدين أو القتل , وليس لإخفاء عقيدة دينية



                          ثالثا : الرجل حدد الأمر بزمن قريب ( حتى تستقر الأمور ونرى رأينا )




                          وليس لـ 1200 سنة مثلا أو لآخر الدنيا .




                          وما فعله يشبه ما فعله أحد الصحابة عندما أجبره المشركون على سب رسول الله



                          صلى الله عليه وآله فسبه , فأقره الرسول على ذلك
                          ماشاء الله
                          اتانا فيلسوف عصره
                          ليجد مخرجا ومبررا لفعل القوم
                          واجيبك اولا
                          الحرام حرام كثيره او قليله
                          سياسيا كان او شخصيا
                          فلا فرق بين قليل التقية وكثيرها لو كانت حراما كما تدعون
                          اما تعليلك بانها كانت لسبب سياسي
                          فهو واه جدا
                          اذ التعليل يعني انكم تقبلونها ان كانت لسبب
                          وهذا هو ما نقوله
                          انها تجب لسبب
                          ولم نقل شيئا غيره

                          اما طول المدة التي تعترض عليها انت
                          1200 سنة
                          فهناك سبب وجيه
                          وهو ان كل العصور التي مرت ولليوم لم نجد متنفسا من الحرية
                          ولم تستكينوا يا حمير اليهود في قتلنا وتشريدنا
                          وما تراه اليوم في العالم العربي وما يحصل فيه لهو خير بيان لما اقوله
                          فما تريده عمتكم امريكا فانتم تنفذونه بلا تاخير
                          اقتلوا فلان
                          ثوروا هنا
                          اسقطوا النظام هناك
                          ادعموا بالسلاح هنا
                          ادعموا بالحمير هناك
                          وكل ما يحصل انما هو لقتل اكبر عدد ممكن من الشيعة لاضعافهم
                          فكيف تعتقد ان الظلم قد ازيل عنا ولنا بحبوحة من الامر؟
                          انت مخطيء ومتعمد للكذب
                          ثم ايها الطرن
                          الا ترى شيوخك المنافقين ممن يتملق ال سعود- تعوس- ويصدر لهم الفتاوى؟
                          هل وقفتم ضدهم يوما ما وقلتم قولة الحق بتكفيرهم؟
                          او تفسيقهم على ا لاقل؟
                          بالعكس نرى سادتكم وكبرائكم عبيد لديهم وخدم لنسوانهم وخول لصبيانهم
                          وما منكم رجل رشيد يضرب على ايدي علماء السوء ووعاظ البلاط السعودي او القطري
                          بل انتم حمير لليهود يركبون عليكم ليحصلوا اغراضهم

                          ثم اين النفاق في مواقفنا
                          هذا الشيخ الرائع ايده الله تعالى ياسر الحبيب
                          حينما تنفس الحرية قليلا اعلنها مدوية موقفنا من عائشة الزانية
                          وابوها الحمار
                          وفاروقكم المابون
                          وعثمانكم المخنث
                          وباقي السطولة ممن تسمونهم صحابة
                          فاين التقية والمجاملة؟
                          اننا ننتظر الفرصة لنعلن في كل مكان موقفنا الحقيقي من اصنامكم عليكم وعليهم لعائن الله تعالى

                          تعليق


                          • #14
                            قال الله تعالى: {مَن كَفَرَ بِاللّهِ مِن بَعْدِ إيمَانِهِ إِلاّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنّ بِالإِيمَانِ}
                            جاء في تفسير ابن كثير:
                            عن أبي عبيدة محمد بن عمار بن ياسر قال: أخذ المشركون عمار بن ياسر فعذبوه حتى قاربهم في بعض ما أرادوا فشكا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كيف تجد قلبك؟» قال: مطمئناً بالإيمان. قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن عادوا فعد» ورواه البيهقي بأبسط من ذلك, وفيه أنه سب النبي صلى الله عليه وسلم, وذكر آلهتهم بخير, فشكا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله ما تركت حتى سببتك وذكرت آلهتهم بخير, قال: «كيف تجد قلبك؟» قال: مطمئناً بالإيمان, فقال «إن عادوا فعد», وفي ذلك أنزل الله {إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان} ولهذا اتفق العلماء على أن المكره على الكفر يجوز له أن يوالي إبقاء لمهجته.
                            عمل القاضي عياض بما جاء في الآية.
                            أكرر سؤالي لعل القوم لم يفهموا قصدي:
                            أين هو الإشكال؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                            تعليق

                            المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                            حفظ-تلقائي
                            x

                            رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                            صورة التسجيل تحديث الصورة

                            اقرأ في منتديات يا حسين

                            تقليص

                            لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                            يعمل...
                            X