تويت
فعن أنس قال: "...خرجنا إلى المدينة (قادمين من خيبر)
فرأيت النبي يجلس عند بعيره،
فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبتيه حتى تركب" (رواه البخاري)،
( وجدت هذا الحديث في منتديات الوهابية )
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
مقدمة بسيطة
متى كانت غزوة خيبر في السنو السابعة
يعني بعد نزول الحجاب في السنة الخامسة
اي بعد سنتين
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
التثبيت ان النبي الاكرم
1- لم يكن لاحد ان يمس زوحته فتصعد بل يضع ركبتيه
يعني مو واحد ثاني يصعدها
وكما زعمت عائشة ان الناس احتملوا هودجها ( كليوبتراعيوشوس)
2- ان زوجات النبي حتى بعد الحجاب
لم يكن يحملن بالهودج وبعد ان تركب الهودج تحمل عائشة والهودج سوية ويشد على البعير
بل ما نراه ان
الهودج يشد اولا على الهودج
وبعد ذلك ياتي النبي ليركب زوجته
لا كما كذبت عائشة والبخاري
بان الهودج وكنت خفيفة الوزن
3- ان زوجات النبي كن يركبن والناس ترى كما قال انس
فما بالهم تركوا عائشة كما دعت في الافك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والصواب
ان عائشة كاذبة
فالى النار يا عائشة الى النار ولا اعتذار
والصواب الثاني
البخاري الى النار ولا اعتذار
كذب على رسول الله
الصواب الثالث
صحيح البخاري الى النار ولا اعتذار
حميد الغانم
يا شيعة علي بن ابي طالب ثبتوا ان الافك افك عائشة فعلا ومن عائشة وفي عائشة فعلا
تعليق