إعـــــــلان

**القيصرالسوري** · 30-09-2012, 12:15 AM

اذا بتسمحولي احبب تعطير الجو بهذه النكتة التي سمعتها من احد المفكرين والباحثين في التاريخ الاسلامي:
وقف احد الاشخاص يبكي على قبر احد الصحابة فجاء رجل وسأله :من صاحب هذا القبر؟فأجاب انه قبر الصحابي حجر بن عدي (رضي الله عنه)فقال :كيف توفي؟قال:قتله سيدنا خالد ((رضي الله عنه))!!!!!

قال: لماذا قتله؟ فأجاب :لانه رفض لعن سيدنا علي (رضي الله عنه)!!!
أما احد الاشخاص(عبد الرحمن المصطاوي) عند جمعه لديوان أمير المؤمنين علي عليه السلام فمن طرائفه:...قال معاويه (رضي الله عنه)

عند ذهابه لقتال علي (رضي الله عنه)

....معادله صعبة الحل عند اخواننا السنة...

**بوطاهر** · 30-09-2012, 08:50 AM

المشاركة الأصلية بواسطة موالي علي 1985

النبي ص واله يقول للصحابة ابو بكر بالجنة عمر بالجنة عثمان بالجنة علي عليه السلام بالجنة فلان وعلان بالجنة حتى يعد عشرة منهم

فان كا الصحابة كلهم بالجنة فعلى ما يقول فلان وفلان حتى يعد عشرة منهم

اي منطق انت تقول واي عقل تفكر به بقولك من باب التأكيد

يعني معقوله يصدر هذا الكلام من انسان عاقل يحترم عقله

ثما ما هو دليلك على ان الرسول يعتقدان الصحابة كلهم بالجنة هات الدليل يا من تدعون انكم تتبعون سنة النبي ص واله زوراً وكذباً
وانا قلت لك الزم دور المجانين خير لك
والحديث يوضح ان ليس كله الصحابة في الجنة فلو كان كذلك لما قال الرسول في حق عشرة منهم وبشرهم بالجنة

فان كانوا كلهم مبشرين بالجنة فعلى ما خصخ منهم عشره وكانت لهم بشارة وفضيله على غيرهم
قليل من التعقل يا قشوري

ذكر فضيلة لفلان لايعني عدم وجودها عند غيره
بل زيادة تاكيد وبيان علو منزلته

فمثلا يقول تعالى في ابراهيم عليه السلام ( إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا)
فهل يعني ان غيره ليس متصف بهذه الصفة؟

**موالي علي 1985** · 30-09-2012, 01:19 PM

ذكر فضيلة لفلان لايعني عدم وجودها عند غيره
بل زيادة تاكيد وبيان علو منزلته

فمثلا يقول تعالى في ابراهيم عليه السلام ( إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا)
فهل يعني ان غيره ليس متصف بهذه الصفة؟

خخخخخخخخخخخ

لا يجيد الامثلة ولا يجيد الحوار ويقول حاور بعملية

اولا من الغباء ان نقول ان كل الصحابة مبشرين بالجنة والنبي يخرج عشرة منهم ويقول هؤلاء مبشرين بالجنة فهذا ما لا يصدقه الا الوهابية القشورية وهذا ما لم تجيب عليه

ومثالك خاطأ ويكون على النحو الاتي

انت استاذ ولديك 20 تلميذ في الصف وكلهم نالو نفس الدرجة في النجاح
فهل يصح ان تخرج منهم خمسة طلاب وتقول هؤلاء قد نجحو ا

فيقوم لك الطلاب ويقولون وما هو فضلهم وفرقهما علينا فقد نالو ما نلنا

اعتقد تصبح ضجة في السف ويصفعونك بالعودة على راسك يا قشوري
قليل من التعقل وقيل من التفكر ودعو اكاذيبكم هذا التي تفحو منها الروائح الكريهه فقد مللنا منها

كل الصحابة مبشر بهم بالجنة وبنفس الدرجة محشورين مع الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
وياتي ويخرج منهم عشرة ويقول للصحابة المائة الف وعشرة هؤلاء مبشر بهم بالجنة

والمعلوم ان الصحابة هم كذلك مبشر بهم بالجنة وبنفس التفضيل وبنفس الدرجة
اي عقول ترتضي هذه الخزعبلات

الحمد لله على نعمة الولاية وعلى نعمة العقل

والحمد لله الذي لم يبتليني بما ابتلي به الوهابية

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:28 PM	ردود 0 3 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:28 PM
الشيخ المحقق د. السني الزعبي المسعودي وابن أبي الحديد فقيهان شافعيان بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, يوم أمس, 09:20 PM	ردود 0 6 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان يوم أمس, 09:20 PM
سند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:07 AM	ردود 0 24 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:07 AM
بسند صحيح على مباني الشيعة بتصحيح المحقق الماحوزي رسول الله ص يشرح عن الإمام الحسين ع بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 16-05-2025, 03:04 AM	ردود 0 14 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 16-05-2025, 03:04 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

أكذوبة وتناقض حديث العشرة المبشرين بالجنة ؟

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين