إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

هل فعل الحسن رضي الله عنه وأرضاه ذلك حتى يمنع الفتنة بين أولاده وأولاد شقيقه ؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل فعل الحسن رضي الله عنه وأرضاه ذلك حتى يمنع الفتنة بين أولاده وأولاد شقيقه ؟



    بسم الله وعلى بركة الله

    الأسئلة عن أولاد الحسن رضي الله عنه وأرضاه

    أولا : متى علم الحسن رضي الله عنه وأرضاه أن جميع أولاده الذكور لن يكون لهم نصيب في الإمامة والعصمة .
    كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه .................
    ثانيا : هل قام الحسن رضي الله عنه قبل وفاته بالاجتماع مع أولاده ليخبرهم ويوضح لهم أنه لاحظ لهم ولانصيب في الإمامة والعصمة بأمر من الله وأن عمهم الحسين رضي الله عنه وأرضاه وبعض أولاده هم الأئمة المعصومين فقط .
    كرما هنا الجواب على السؤال أعلاه .....................

  • #2
    للرفع

    تعليق


    • #3

      هاي عم نرفع
      اكيد حتى لو جاوبناك رح ترجع تصرخ وتعيد نفس الاسئلة متل ما عملت مع الاخ حميد غانم
      من شان هيك خليك عم تصرخ وترفع

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة القيصرالسوري

        هاي عم نرفع
        اكيد حتى لو جاوبناك رح ترجع تصرخ وتعيد نفس الاسئلة متل ما عملت مع الاخ حميد غانم
        من شان هيك خليك عم تصرخ وترفع
        شكرا لحضورك حتى ولو لم تستطع الجواب

        تعليق


        • #5
          كل المسلمين يعلمون أن الإمامة بعد الامام علي لأبنه الإمام الحسن ومن بعد الإمام الحسن فالإمامة للإمام الحسين بنص من الله تعالى ويكفينا قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( الحسن والحسين إمامان إن قاما وإن قعدا )
          وأبناء الامام الحسن يعلمون بما أوحي لجدهم رسول الله وما بلغه جدهم عن الله تعالى وما صنعه ابوهم الإمام الحسن في شرطه على الباغي المنافق المرتد معاوية لعنه الله تعالى وامه واباه وسخله وأخاه حينما اشترط الخلافة لأخيه الحسين إذا هلك الملعون معاوية والإمام الحسن قد أرتحل الى الملكوت الاعلى

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
            كل المسلمين يعلمون أن الإمامة بعد الامام علي لأبنه الإمام الحسن ومن بعد الإمام الحسن فالإمامة للإمام الحسين بنص من الله تعالى ويكفينا قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( الحسن والحسين إمامان إن قاما وإن قعدا )
            وأبناء الامام الحسن يعلمون بما أوحي لجدهم رسول الله وما بلغه جدهم عن الله تعالى وما صنعه ابوهم الإمام الحسن في شرطه على الباغي المنافق المرتد معاوية لعنه الله تعالى وامه واباه وسخله وأخاه حينما اشترط الخلافة لأخيه الحسين إذا هلك الملعون معاوية والإمام الحسن قد أرتحل الى الملكوت الاعلى
            أولا : ممن علم كل المسلمين بأمر الإمامة ! .
            ثانيا : مافائدة شرط الحسن رضي الله عنه وأرضاه بجعل الخلافة لأخيه طالما أن كل الناس يعلمون بأمر الإمامة !
            بل ومافائدة الشرط نفسه في أمر معلوم وخاصة للحسين رضي الله عنه وأرضاه.
            ثالثا : هل كانوا أولاد الحسن رضي الله عنه معصومين حتى يؤمن جانبهم وأنهم لن يغضبوا أو يشعروا بالغيرة من أبناء عمهم كطبيعة البشر غير المعصومين ولذلك كان سؤالنا !
            رابعا : هل تقصد أن الحسن رضي الله عنه كان يعلم من البداية أن أولاده لانصيب لهم في الإمامة .

            تعليق


            • #7
              كل من سلم أمره لله تعالى ولرسوله علم بذلك وسلم الأمر لله تعالى ولرسوله وأهل بيته ولا كلام لنا في المنافقين والمرتدين والطلقاء وشيعتهم فإن هؤلأ ليس بمسلمين إلا في ما يجري عليهم من الأحكام الظاهرية للمسلم وإلا فإن حقيقتهم هي الكفر .
              وأما فائدة الشرط حتى لا يأتي في أخر الزمن متهوك ويهرف بمقولات يرد بها على الله ورسوله كفرا ونصبا .
              ولم يدعي أحد أن أولاد الأمام الحسن معصومون ولكن كان لهم في كربلاء المقدسة النصيب الأوفر تحت راية إمامهم وعمهم الإمام الحسين
              وكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واضح لكل أحد أن الإمام بعد الأمام علي هي لإمامين الحسن والحسين وبعد إرتحال الإمام الحسن فالإمام الحسين هو الإمام لجميع المسلمين .

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة عبدالمهدي البحراني
                كل من سلم أمره لله تعالى ولرسوله علم بذلك وسلم الأمر لله تعالى ولرسوله وأهل بيته ولا كلام لنا في المنافقين والمرتدين والطلقاء وشيعتهم فإن هؤلأ ليس بمسلمين إلا في ما يجري عليهم من الأحكام الظاهرية للمسلم وإلا فإن حقيقتهم هي الكفر .
                وأما فائدة الشرط حتى لا يأتي في أخر الزمن متهوك ويهرف بمقولات يرد بها على الله ورسوله كفرا ونصبا .
                ولم يدعي أحد أن أولاد الأمام الحسن معصومون ولكن كان لهم في كربلاء المقدسة النصيب الأوفر تحت راية إمامهم وعمهم الإمام الحسين
                وكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واضح لكل أحد أن الإمام بعد الأمام علي هي لإمامين الحسن والحسين وبعد إرتحال الإمام الحسن فالإمام الحسين هو الإمام لجميع المسلمين .
                أولا : كيف علموا بالأمر ومامصدر علمهم ولاحظ أننا نتحدث عن عصر الحسن رضي الله عنه أي بعد أكثر من ثلاثين عاما تقريبا على وفاة النبي عليه الصلاة والسلام .
                ثانيا : هل تقصد أن فائدة الشرط لم تكن متحققة في ذلك العصر بل هي للناس في آخر الزمن .
                ثالثا : طالما أن أبناء الحسن رضي الله عنه غير معصومين فهل تم الإجتماع بهم قبل الوفاة وتوصيتهم وتنبيههم لهذا الأمر .

                رابعا : أين كلام رسول الله الواضح الذي تقصده عن الإمامة.

                تعليق


                • #9
                  للرفع

                  تعليق


                  • #10
                    عذرا ابو الطيب صديقي لم ارى الموضوع سابقا
                    ولكن هنا معلومة مني لك
                    ارجوا ان تتقبلها برحابة صدر
                    ولكن هنا اورد سؤالك الاول
                    أولا : متى علم الحسن رضي الله عنه وأرضاه أن جميع أولاده الذكور لن يكون لهم نصيب في الإمامة والعصمة .
                    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                    انت قلت لن يكون نصيب له في الامامة
                    وهنا اشكال على هذا السؤال
                    ماذا تقصد بالنصيب هنا
                    بين لنا علنا نفهم سؤالك
                    هذا اولا
                    وثانيا
                    ان سؤالك حين تقول متى علم الحسن سلام الله عليه هنا مبهم يحتاج الى توضيح بمعنى ان هل تقصد ان الامامة ليست من الله عز وجل وان الله لم يحدد الائمة منذ الخلق كما يقول الشيعة او ماذا
                    بين لنا
                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • #11
                      أعتقد يا ابا الطيب إنك لا تقراء ما يكتب لك ولذلك تعيد وتزيد وقد تمت الاجابة فدقق في كل حرف واستوعب ما كتب حتى ترتاح وتريح من إشكالات لا تقدم ولا تأخر بل ربما فتح بعض إشكلاتك النار على موروثك الروائي الذي لم يدون إلا في العصر العباسي وجعلته كالهشيم

                      تعليق


                      • #12
                        عذرا ابو الطيب صديقي لم ارى الموضوع سابقا
                        ولكن هنا معلومة مني لك

                        ارجوا ان تتقبلها برحابة صدر
                        ولكن هنا اورد سؤالك الاول
                        أولا : متى علم الحسن رضي الله عنه وأرضاه أن جميع أولاده الذكور لن يكون لهم نصيب في الإمامة والعصمة .
                        ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                        انت قلت لن يكون نصيب له في الامامة
                        وهنا اشكال على هذا السؤال
                        ماذا تقصد بالنصيب هنا
                        بين لنا علنا نفهم سؤالك
                        هذا اولا
                        وثانيا
                        ان سؤالك حين تقول متى علم الحسن سلام الله عليه هنا مبهم يحتاج الى توضيح بمعنى ان هل تقصد ان الامامة ليست من الله عز وجل وان الله لم يحدد الائمة منذ الخلق كما يقول الشيعة او ماذا
                        بين لنا
                        حميد الغانم

                        تعليق


                        • #13
                          كل من سلم أمره لله تعالى ولرسوله علم بذلك وسلم الأمر لله تعالى ولرسوله وأهل بيته ولا كلام لنا في المنافقين والمرتدين والطلقاء وشيعتهم فإن هؤلأ ليس بمسلمين إلا في ما يجري عليهم من الأحكام الظاهرية للمسلم وإلا فإن حقيقتهم هي الكفر .
                          وأما فائدة الشرط حتى لا يأتي في أخر الزمن متهوك ويهرف بمقولات يرد بها على الله ورسوله كفرا ونصبا .
                          ولم يدعي أحد أن أولاد الأمام الحسن معصومون ولكن كان لهم في كربلاء المقدسة النصيب الأوفر تحت راية إمامهم وعمهم الإمام الحسين
                          وكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واضح لكل أحد أن الإمام بعد الأمام علي هي لإمامين الحسن والحسين وبعد إرتحال الإمام الحسن فالإمام الحسين هو الإمام لجميع المسلمين .


                          ااين دليلك على ان كل المسلمون علمو
                          يبقا كلامك انشائي بدون دليل
                          وتقول لم نقرء ما كتبت
                          انت مطالب بالدليل لتبين ان كل المسلمون يعلمون ما كتبت

                          تعليق


                          • #14
                            عذرا ابو الطيب صديقي لم ارى الموضوع سابقا
                            ولكن هنا معلومة مني لك
                            ارجوا ان تتقبلها برحابة صدر

                            ولكن هنا اورد سؤالك الاول
                            أولا : متى علم الحسن رضي الله عنه وأرضاه أن جميع أولاده الذكور لن يكون لهم نصيب في الإمامة والعصمة .
                            ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
                            انت قلت لن يكون نصيب له في الامامة
                            وهنا اشكال على هذا السؤال
                            ماذا تقصد بالنصيب هنا
                            بين لنا علنا نفهم سؤالك
                            هذا اولا
                            وثانيا
                            ان سؤالك حين تقول متى علم الحسن سلام الله عليه هنا مبهم يحتاج الى توضيح بمعنى ان هل تقصد ان الامامة ليست من الله عز وجل وان الله لم يحدد الائمة منذ الخلق كما يقول الشيعة او ماذا
                            بين لنا
                            حميد الغانم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة ستار2136
                              كل من سلم أمره لله تعالى ولرسوله علم بذلك وسلم الأمر لله تعالى ولرسوله وأهل بيته ولا كلام لنا في المنافقين والمرتدين والطلقاء وشيعتهم فإن هؤلأ ليس بمسلمين إلا في ما يجري عليهم من الأحكام الظاهرية للمسلم وإلا فإن حقيقتهم هي الكفر .
                              وأما فائدة الشرط حتى لا يأتي في أخر الزمن متهوك ويهرف بمقولات يرد بها على الله ورسوله كفرا ونصبا .
                              ولم يدعي أحد أن أولاد الأمام الحسن معصومون ولكن كان لهم في كربلاء المقدسة النصيب الأوفر تحت راية إمامهم وعمهم الإمام الحسين
                              وكلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم واضح لكل أحد أن الإمام بعد الأمام علي هي لإمامين الحسن والحسين وبعد إرتحال الإمام الحسن فالإمام الحسين هو الإمام لجميع المسلمين .


                              ااين دليلك على ان كل المسلمون علمو
                              يبقا كلامك انشائي بدون دليل
                              وتقول لم نقرء ما كتبت
                              انت مطالب بالدليل لتبين ان كل المسلمون يعلمون ما كتبت

                              دليل أن كل من تعرض لترجمة الامامين الحسنين وابيهما سبق اسمائهم بلقب الامام .
                              ولو كنت قرأت ما كتبت لقرأت الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
                              وكلامنا موجهاً للمسلمين أما الكفرة النواصب أتباع أبن التيمية فلا كلام لنا معهم لأنهم غير مسلمين وهم من الذين ينفون ويشككون في ماجاء عن رسول الله في آله الطاهرين .
                              وليكن هذا مفهوما فأنا عندما أقول المسلمون فاتباع ابن التيمية غير مشمولين بالخطاب

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 07:21 AM
                              ردود 2
                              17 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 02-05-2025, 09:44 PM
                              استجابة 1
                              12 مشاهدات
                              0 معجبون
                              آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                              بواسطة ibrahim aly awaly
                               
                              يعمل...
                              X