إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نماذج للإعتداء الوحشي الذي حل بمن لعن الصحابه

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • نماذج للإعتداء الوحشي الذي حل بمن لعن الصحابه

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    قال صلى الله عليه وآله وسلم :
    - سبعَةٌ لعَنتُهُم وَكلُّ نبيٍ مُجابٌ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ والمُكذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمستحلُّ حُرمةَاللَّهِ والمستحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ والتَّارِكُ لِسُنَّتي والمستأثِرُ بالفَيءِ والمتجبِّرُ بسلطانِه لِيُعِزَّ مَن أذَلَّ اللَّهُ ويُذِلَّ مَن أعزَّ اللَّهُ
    الراوي: عمرو بن سعواء اليافعي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4648
    خلاصة حكم المحدث: حسن


    هذه نماذج للإعتداء الوحشي الذي حل بالشيعه عندما أعلنوا البراءه ممن ظلم آل محمد عليهم السلام
    ومنهم يزيد لعنه الله ! فأين الرفق والحلم والحوار الهادئ؟! :


    1- علي بن أبي الفضل الحِلي(ت755ه) ، قدم من مدينة الحِلة -بالعراق- إلى دمشق ، و دخل الجامع الأموي و الناس يُصلون ، و بدأ يسب من ظلم آل محمد و يكرر ذلك من دون توقف ، و لم يصل مع الناس ، و لا صلى معهم الجنازة التي كانت حاضرة ، و ظل يكرر السب بصوت مرتفع ، و كان ذلك سنة 755هجرية ، فلما تمت الصلاة جيء به إلى الحافظ ابن كثير -كان في المسجد- فسأله : من ظلم آل محمد ؟ ، فقال : أبو بكر ، ثم رفع صوته قائلا : لعن الله أبا بكر ، و عمر ،و عثمان ، و معاوية ، و يزيد ، و أعاد ذلك مرتين أمام الناس ، فأمر القاضي الشافعي -كان حاضرا- بسجنه ، ثم طلبه القاضي المالكي و جلده بالسياط ، و هو يصرخ بالسب و اللعن و الكلام الباطل (1)
    .
    2- محمد بن إبراهيم الشيرازي(ت766ه) دخل الجامع الأموي بدمشق سنة 766هجرية ، و هو يسب الشيخين أبا بكر و عمر-رضي الله عنهما- و يلعنهما ، فأُخذ إلى القاضي المالكي جمال الدين المسلاتي، فاستتابه عن ذلك فلم يتب ، فأمر بالضراب فأول ضربة قال : لا إله إلا الله علي ولي الله ؛ فلما ضربه ثانية لعن أبا بكر و عمر ، فهجمت عليه العامة و أوسعوه ضربا حتى كاد يهلك ، و لم يستطع القاضي تخليصه منهم ، و مع ذلك كان-أي الرجل الشيعي- يسب الصحابة و يقول : إنهم كانوا على ضلالة (2)

    3- خندق الأسدي(3)، كان رافضيا يسب الشيخين أبا بكر و عمرفقال يوما لصاحب له : لو أن لي رجل يضمن لي عيالي بعدي لتكلمتُ في أبي بكر و عمر أمام الناس ، فضمن له صاحبه التكفل بعياله ، فقام خندق هذا و سب الشيخين ، فقام عليه الناس و ضربوه حتى الموت ( 4)

    ــــــــــــــــــــــــــ


    (1) ابن كثير : البداية ، ج 14 ص: 250
    (2) نفس المصدر السابق ج 14 ص: 310
    (3) ذكره ياقوت الحموي، و لم يحدد زمانه ، لكن يبدو أنه كان معاصرا لياقوت المتوفى سنة 624 ه .
    (4) ياقوت الحموي: معجم البلدان ، ج4 ص: 409 .
    يراجع كتاب التعصب المذهبي في التاريخ الإسلامي ( مظاهره ، آثاره ، أسبابه ، علاجه ، لـــ د / خالد كبير علال

    دمتم برعاية الله
    كتبته / وهج الإيمان

  • #2
    يرفع بحول الله وقوته

    تعليق


    • #3
      نعم أحسنت اخت وهج الايمان
      اللهم اللعن ابوبكر وعمر
      لكن لي سؤال اختنا الفاضلة هل شنع عليهم-من سب ولعن ابوبكر وعمر- بعض ممن يدعي التشيع
      وما موقف هؤلاء المدعين التشيع ممن يلعنهم ليلا نهارا

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة خادم الحسين الطاهر
        نعم أحسنت اخت وهج الايمان
        اللهم اللعن ابوبكر وعمر
        لكن لي سؤال اختنا الفاضلة هل شنع عليهم-من سب ولعن ابوبكر وعمر- بعض ممن يدعي التشيع
        وما موقف هؤلاء المدعين التشيع ممن يلعنهم ليلا نهارا
        أحسن الله اليكم أخي الفاضل

        العله تكمن في النفور الذي يتعرض له من يلعن الخلفاء وأيضآ الأذى الذي يتعرض له

        والذي يصل الى سجنه و ممارسة صنوف العذاب عليه وقتله بلارحمه ، لهذا نجد من ينصح

        بتوخي الحذر من هذا الفعل فمن يلعن عليه أن يقدم دليله على إستحاق الشخص

        الملعون لهذا اللعن أولآ وبدون تقديم الدليل لاينفع لمواجهة الخصم حتى إذا أقدم هذا

        الخصم على تأذية اللاعن فالمنصفين ينكرون عليه لأن لعنه مستند الى دليل

        بينما نجد أن المعاندين والمتعصبين لايهمهم حتى تقديم الدليل كما تقدم في الموضوع

        وهنا المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم يلعن من إستحل حرمة عترته



        - سبعَةٌ لعَنتُهُم وَكلُّ نبيٍ مُجابٌ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ والمُكذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمستحلُّ حُرمةَاللَّهِ والمستحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ والتَّارِكُ لِسُنَّتي والمستأثِرُ بالفَيءِ والمتجبِّرُ بسلطانِه لِيُعِزَّ مَن أذَلَّ اللَّهُ ويُذِلَّ مَن أعزَّ اللَّهُ
        الراوي: عمرو بن سعواء اليافعي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4648
        خلاصة حكم المحدث: حسن




        والعجب أن يأمر معاويه بسب الإمام علي عليه السلام


        -أمر معاوية بن أبي سفيان سعدا فقال : ما منعك أن تسب أبا التراب ؟ فقال : أما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلن أسبه . لأن تكون لي واحدة منهن أحب إلي من حمر النعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ، خلفه في بعض مغازيه ، فقال له علي : يا رسول الله ! خلفتني مع النساء والصبيان ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى . إلا أنه لا نبوة بعدي " . وسمعته يقول يوم خيبر " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ، ويحبه الله ورسوله " قال فتطاولنا لها فقال " ادعوا لي عليا " فأتي به أرمد . فبصق في عينه ودفع الراية إليه . ففتح الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي " .
        الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2404
        خلاصة حكم المحدث: صحيح


        فهل يعادونه بالعكس

        نراهم يترضون عليه ويجعلونه من الخلفاء الأثني عشر مع أنه آذى الإمام علي عليه

        السلام وإستحل حرمته بقتاله فهو ملعون على لسان المصطفى صلى الله عليه وآله

        وسلم

        - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا فمر رجل على بعير وبين يديه قائد وخلفه سائق فقال : لعن الله القائد والسائق والراكب
        الراوي: سفينة مولى رسول الله المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/118
        خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات

        وفيهم معاويه

        تعليق


        • #5
          [QUOTE=وهج الإيمان]
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد


          هذه نماذج للإعتداء الوحشي الذي حل بالشيعه عندما أعلنوا البراءه ممن ظلم آل محمد عليهم السلام
          هكذا بالإطلاق ؟!!!!!!

          طيّب ! إذا بايع الظالمين ؟

          الجواب : تقيه !!!!

          طيّب ! واللى أغروا الحسين لكي يأتي الكوفه ومن ثم الغدر فيه ؟ كما قال محسن الأمين :وخرج الى العراق وغدروا به وبيعتهم في اعناقه؟ من هم؟

          الجواب: شيعة أبي سفيان !!


          على كل حال ...أنتم من تصدرون مشاكلكم الداخليه للخارج

          تقوقعتم خلف أدعية اللعن والبراءات وغدآ العقاب الأكبر والحق الأظهر

          بسم الله الرحمن الرحيم

          وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون !

          فانتظروا !

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ثغرة دفرسوار



            هكذا بالإطلاق ؟!!!!!!

            طيّب ! إذا بايع الظالمين ؟

            الجواب : تقيه !!!!


            الإمام لم يبايع مقرآ بصحة البيعه بل أكره عليها ولديكم لم يبايع لمدة 6 أشهر

            سؤال لماذا هم لم يبايعوه ونصبوا أنفسهم خلفاء مع أنه أعلمهم وهو باب مدينة العلم ؟


            أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أتى العلم فليأت الباب الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 123
            خلاصة حكم المحدث: حسن

            المشاركة الأصلية بواسطة ثغرة دفرسوار


            طيّب ! واللى أغروا الحسين لكي يأتي الكوفه ومن ثم الغدر فيه ؟ كما قال محسن الأمين :وخرج الى العراق وغدروا به وبيعتهم في اعناقه؟ من هم؟

            الجواب: شيعة أبي سفيان !!


            هم من بايعوا يزيد لعنه الله فهل هناك شيعي يبايعه ويترضى عليه


            هذا ماحل بمن لعن يزيد لعنه الله :



            علي بن أبي الفضل الحِلي(ت755ه) ، قدم من مدينة الحِلة -بالعراق- إلى دمشق ، و دخل الجامع الأموي و الناس يُصلون ، و بدأ يسب من ظلم آل محمد و يكرر ذلك من دون توقف ، و لم يصل مع الناس ، و لا صلى معهم الجنازة التي كانت حاضرة ، و ظل يكرر السب بصوت مرتفع ، و كان ذلك سنة 755هجرية ، فلما تمت الصلاة جيء به إلى الحافظ ابن كثير -كان في المسجد- فسأله : من ظلم آل محمد ؟ ، فقال : أبو بكر ، ثم رفع صوته قائلا : لعن الله أبا بكر ، و عمر ،و عثمان ، و معاوية ، و يزيد ، و أعاد ذلك مرتين أمام الناس ، فأمر القاضي الشافعي -كان حاضرا- بسجنه ، ثم طلبه القاضي المالكي و جلده بالسياط ،



            والسؤال :

            هل من سب الإمام علي عليه السلام وأمر بسبه يعد من الظالمين أو لا ؟

            تعليق


            • #7
              يرفع بحول الله وقوته

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد وآل محمد

                قال صلى الله عليه وآله وسلم :
                - سبعَةٌ لعَنتُهُم وَكلُّ نبيٍ مُجابٌ الزَّائدُ في كتابِ اللَّهِ والمُكذِّبُ بقدرِ اللَّهِ والمستحلُّ حُرمةَاللَّهِ والمستحلُّ مِن عِترتي ما حرَّمَ اللَّهُ والتَّارِكُ لِسُنَّتي والمستأثِرُ بالفَيءِ والمتجبِّرُ بسلطانِه لِيُعِزَّ مَن أذَلَّ اللَّهُ ويُذِلَّ مَن أعزَّ اللَّهُ
                الراوي: عمرو بن سعواء اليافعي المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4648
                خلاصة حكم المحدث: حسن


                هذه نماذج للإعتداء الوحشي الذي حل بالشيعه عندما أعلنوا البراءه ممن ظلم آل محمد عليهم السلام
                ومنهم يزيد لعنه الله ! فأين الرفق والحلم والحوار الهادئ؟! :


                1- علي بن أبي الفضل الحِلي(ت755ه) ، قدم من مدينة الحِلة -بالعراق- إلى دمشق ، و دخل الجامع الأموي و الناس يُصلون ، و بدأ يسب من ظلم آل محمد و يكرر ذلك من دون توقف ، و لم يصل مع الناس ، و لا صلى معهم الجنازة التي كانت حاضرة ، و ظل يكرر السب بصوت مرتفع ، و كان ذلك سنة 755هجرية ، فلما تمت الصلاة جيء به إلى الحافظ ابن كثير -كان في المسجد- فسأله : من ظلم آل محمد ؟ ، فقال : أبو بكر ، ثم رفع صوته قائلا : لعن الله أبا بكر ، و عمر ،و عثمان ، و معاوية ، و يزيد ، و أعاد ذلك مرتين أمام الناس ، فأمر القاضي الشافعي -كان حاضرا- بسجنه ، ثم طلبه القاضي المالكي و جلده بالسياط ، و هو يصرخ بالسب و اللعن و الكلام الباطل (1)
                .
                2- محمد بن إبراهيم الشيرازي(ت766ه) دخل الجامع الأموي بدمشق سنة 766هجرية ، و هو يسب الشيخين أبا بكر و عمر-رضي الله عنهما- و يلعنهما ، فأُخذ إلى القاضي المالكي جمال الدين المسلاتي، فاستتابه عن ذلك فلم يتب ، فأمر بالضراب فأول ضربة قال : لا إله إلا الله علي ولي الله ؛ فلما ضربه ثانية لعن أبا بكر و عمر ، فهجمت عليه العامة و أوسعوه ضربا حتى كاد يهلك ، و لم يستطع القاضي تخليصه منهم ، و مع ذلك كان-أي الرجل الشيعي- يسب الصحابة و يقول : إنهم كانوا على ضلالة (2)

                3- خندق الأسدي(3)، كان رافضيا يسب الشيخين أبا بكر و عمرفقال يوما لصاحب له : لو أن لي رجل يضمن لي عيالي بعدي لتكلمتُ في أبي بكر و عمر أمام الناس ، فضمن له صاحبه التكفل بعياله ، فقام خندق هذا و سب الشيخين ، فقام عليه الناس و ضربوه حتى الموت ( 4)

                ــــــــــــــــــــــــــ


                (1) ابن كثير : البداية ، ج 14 ص: 250
                (2) نفس المصدر السابق ج 14 ص: 310
                (3) ذكره ياقوت الحموي، و لم يحدد زمانه ، لكن يبدو أنه كان معاصرا لياقوت المتوفى سنة 624 ه .
                (4) ياقوت الحموي: معجم البلدان ، ج4 ص: 409 .
                يراجع كتاب التعصب المذهبي في التاريخ الإسلامي ( مظاهره ، آثاره ، أسبابه ، علاجه ، لـــ د / خالد كبير علال

                دمتم برعاية الله
                كتبته / وهج الإيمان

                اللهم صل على محمد وال محمد
                بارك الله بجهودك اخت وهج كما عهد ناك موضوع بالغ الاهميه قاهر البكريه والعمريه والبتريه وال اميه الشجره الملعونه ومن والاهم وترضى عليهم اللهم العنهم جميعا

                تعليق

                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                حفظ-تلقائي
                x

                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                صورة التسجيل تحديث الصورة

                اقرأ في منتديات يا حسين

                تقليص

                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 09:44 PM
                استجابة 1
                9 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, يوم أمس, 07:21 AM
                ردود 2
                12 مشاهدات
                0 معجبون
                آخر مشاركة ibrahim aly awaly
                بواسطة ibrahim aly awaly
                 
                يعمل...
                X