إعـــــــلان

**وقلبي بحبك متيماً** · 17-10-2012, 06:22 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وقلبي بحبك متيماً

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سلسلة كشف علامة الجهل ارضوان ( 1 ).
- يقول علامة الجهل : (( الدين كامل بالإمام الغائب والقرآن الناقص )).
المصدر : lموقع الدفاع عن السنة رقم المشاركة 7 وإليكم الرابط :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=156010

أنا لا أعلم كيف يعتمد رضوان على قرآن ناقص ؟؟ ننتظر الإجابة منه ؟
سوف نتكلم إن شاء الله في المشاركة القادمة عن كلام العلامة المجلسي رحمه الله الذي يستدل به علامة الجهل على جهله في مسألة نقص القرآن الكريم.

**الكتيبة الخضراء** · 17-10-2012, 06:37 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وقلبي بحبك متيماً

أنا لا أعلم كيف يعتمد رضوان على قرآن ناقص ؟؟

نعمة الله الجزائري (شيعي) يجيب عليك في كتابه الانوار النعمانية "ج 2/363 : ( فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير, قلت قد روي في الأخبار ان أهل البيت أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرى ويعمل بأحكامه.)

يعني مشي امورك بهذا الموجود حسب قوله

**وقلبي بحبك متيماً** · 17-10-2012, 06:58 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

قال العلامة المجلسي رحمه الله : (( الحديث الثامن والعشرون : موثق . وفي بعض النسخ عن هشام بن سالم موضع هارون بن مسلم ، فالخبر صحيح ولا يخفى أن هذا الخبر وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن وتغييره ، وعندي أن الأخبار في هذا الباب متواترة معنى ، وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد عن الأخبار رأسا بل ظني أن الأخبار في هذا الباب لا يقصر عن أخبار الإمامة فكيف يثبتونها بالخبر )) مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ج 12 ص 525.

أولا : هل هذه الرواية معتبره أم لا ؟ إليكم سندا هذا الخبر الذي صححه العلامة المجلسي رحمه الله :

الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : (( إن القرآن الذي جاء به جبرئيل ( عليه السلام ) إلى محمد ( صلى الله عليه وآله ) سبعة عشر ألف آية )).

أقول أحمد بن محمد هو السياري وليس ابن عيسى قال المحقق السيد مرتضى العسكري رحمه الله : (( الرواية ، ثقة الاسلام في آخر كتاب فضل القرآن من الكافي عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله (ع) ...
هي عين الرواية، أحمد بن محمد السياري في كتاب القراءات عن علي بن الحكم عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله(ع) وكلتا الروايتين عن السياري الهالك مع اختلاف في لفظ العدد . فان محمد بن يحيى يروي عن السياري كما قاله الشيخ النوري ))
القرآن وروايات المدرستين رابط الصفحة http://osool.ac.ir/MOALFAT/QURAN/JOZ3/fq3-2/116.htm

ثانيا : أما بالنسبة لكلام العلامة المجلسي رحمه الله فأكتفي بالتعليق الذي كتبه السيد الميلاني حفظه الله : (( ويردّه ما ذكره هو في « بحار الأنوار » وقد تقدّم نصّة .
على أنّ قوله : « وكثير من الأخبار الصحيحة صريحة في نقص القرآن » غريب ، فإنّ السيد المرتضى قال : « نقلوا أخباراً ضعيفة ظنّوا صحتها لا يرجع بمثلها عن المعلوم المقطوع على صحته » .
كما أنكر صحتها الطوسي شيخ الطائفة والمحدّث الكاشاني ، بل جاء في العبارة التي نقلناها عن بحاره « إنّ الأخبار التي جاءت بذلك أخبار آحاد لا يقطع على الله تعالى بصحّتها » .
ومن قبلهم قال شيخ المحدّثين ما نصّه : « إعتقادنا أنّ القرآن الذين أنزله الله على نبيّه صلّى الله عليه وآله وسلّم هو ما بين الدفّتين وما في أيدي الناس ، ليس بأكثر من ذاك . . . ومن نسب إلينا أنّا نقول إنّه أكثر من ذلك فهو كاذب » .

ولو كانت أحاديث النقيصة صحيحة ومقبولة لما قال الصدوق ذلك كما لا يخفى .

وأما قوله : « وطرح جميعها يوجب رفع الاعتماد على الأخبار رأساً » ففيه : إنّ قبول جميعها أيضاً يوجب رفع الاعتماد على الأحاديث رأساً ، على أنّه رحمة الله قد حكم في أكثر الأحاديث المخرّجة في « الكافي » والمفيدة نقص القرآن إمّا بالضعف وإمّا بالإرسال ، كما تقدّم ذلك كلّه .
ومن العجيب قوله : « بل ظنّي . . . » إذ إثبات الإمامية ليس دليلة منحصراً بالأحاديث حتى يقال ذلك ، وكيف أنّ تلك الأحاديث لا تقصر عن أحاديث الإمامة ؟ وهل يقصد الكثرة في الورود ؟ أو القوة في الدلالة ؟ أو الصحة في الأسانيد ؟ )).
المصدر التحقيق في نفي التحريف عن القرآن ص 88.

**عنيد** · 17-10-2012, 07:12 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء

نعمة الله الجزائري (شيعي) يجيب عليك في كتابه الانوار النعمانية "ج 2/363 : ( فإن قلت كيف جاز القراءة في هذا القرآن مع ما لحقه من التغيير, قلت قد روي في الأخبار ان أهل البيت أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين فيقرى ويعمل بأحكامه.)
يعني مشي امورك بهذا الموجود حسب قوله

لا ياشيخ !بالله عليك !ههههههه
تقصد نقتدي بعائشة برضاعة الكبير ونمشي امورنا في اجازة رضاعة الجحش الكبير
بفتوى عائشييية ،وماصرحت به الاية الناقصة ضحية الداجن حسب كلام ام الضالين

**النخعي** · 17-10-2012, 07:49 PM

كفو وبقلبي بحبك متيما ... وكفو يا عنيد

بارك الله فيكم لردكم على الناصبي الكتيبة الخضراء

**وقلبي بحبك متيماً** · 17-10-2012, 07:57 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سلسلة كشف علامة الجهل رضوان ( 3 ).
يقول علامة الجهل رضوان : (( قول الله مقدم على قول الأئمة ع ... )).
مصدر كلامه : منتدى الدفاع عن السنة رقم المشاركة 125 وإليكم الرابط :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...155985&page=13
ومع ذلك نرى أنه يقدم روايات التحريف الموضوعة المكذوبة على صريح القرآن الكريم قال تعالى : (( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )) سورة الحجر آية 9

**الكتيبة الخضراء** · 17-10-2012, 08:45 PM

المشاركة الأصلية بواسطة وقلبي بحبك متيماً

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
سلسلة كشف علامة الجهل رضوان ( 3 ).
يقول علامة الجهل رضوان : (( قول الله مقدم على قول الأئمة ع ... )).
مصدر كلامه : منتدى الدفاع عن السنة رقم المشاركة 125 وإليكم الرابط :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...155985&page=13
ومع ذلك نرى أنه يقدم روايات التحريف الموضوعة المكذوبة على صريح القرآن الكريم قال تعالى : (( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )) سورة الحجر آية 9

يقول علماءك انه محفوظ عند الائمة

وعندما ياتي الامام ابن الحسن العسكري فيظهره

**عنيد** · 17-10-2012, 09:04 PM

المشاركة الأصلية بواسطة الكتيبة الخضراء

يقول علماءك انه محفوظ عند الائمة

وعندما ياتي الامام ابن الحسن العسكري فيظهره

وتقول عائشة جزء من قرأنكم اختفى وذهب ببطن الداجن ولا ولن يظهر.
حتى يبعث ذلك التيس !من جديد ههههه

فخذوا نصف قرآنكم من الحميراء عفوا
اقصد نصف دينكم كما ورد في البببخاري

ملاحظة

اخرج من الموضوع يااحمق ودع الاخ يكمل سلسلة كشف علامة الكذب العضو رضوان الشيطان.

**الكتيبة الخضراء** · 17-10-2012, 09:22 PM

انما اجيب على تساؤلات صاحبكم من كلام علماؤكم

**وقلبي بحبك متيماً** · 19-10-2012, 02:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول علماءك انه محفوظ عند الائمة

من هم هؤلاء العلماء ؟

المواضيع	إحصائيات	آخر مشاركة
بإسناد صحيح على شرط ابن أبي حاتم نزول آية التبليغ في الإمام علي (ع) بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 21-02-2015, 05:21 PM	ردود 119 18,092 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 03:31 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM	استجابة 1 100 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
الشيخ السني د.العزاوي بأمر الله بويع علي بالغدير فشك الحارث فقذفه الله بحجارة فنزلت سَأَلَ سَآئِلُۢ بِعَذَابٖ وَاقِعٖ بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM	استجابة 1 71 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:53 PM
الشيخ السني المحقق الزعبي يصحح روايات تصدق الإمام علي ع بالخاتم وولايته وأنه باب مدينة العلم وغيرها بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM	ردود 2 156 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 09:49 PM
د. السني الحسيني نزلت آية إكمال الدين في الغدير وكبر النبي على كماله وتمام النعمة والولاية لعلي بعده وذكر في مصادر السنة بواسطة وهج الإيمان أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 09-01-2023, 12:42 AM	استجابة 1 160 مشاهدات 0 معجبون	آخر مشاركة بواسطة وهج الإيمان 13-06-2025, 05:30 AM

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

سلسلة كشف علامة الجهل رضوان

سلسلة كشف علامة الجهل رضوان

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين