إعـــــــلان

**النبأ العظيم** · 12-03-2003, 04:00 PM

الى الاخوة المشاركين فى هذا الموضوع

السلام عليكم

الرجاء من الجميع الحوار العلمى المفيد و التجنب عن الكلمات التى لاتسمن و لاتغنى قائلها من الجوع

النبأ العظيم

**بوحسن** · 12-03-2003, 04:02 PM

اخي المشرف النبأ العظيم

طالبنا الوهابي بأثبات كلامه فعجز.
فأما ان يعترف بعجزه.
او ليصمت بدل من تكرار كلامه والذي لافائدة منه.

**نورستار** · 13-03-2003, 01:30 AM

الرجاء من الجميع الحوار العلمى المفيد و التجنب عن الكلمات التى لاتسمن و لاتغنى قائلها من الجوع

النبأ العظيم

طيب خليك مكاني يا مشرف , واحد قاعد يخلط طبقات الرواة بطريقة خنفشارية لم نسمع بها من قبل , ولا يعرف من هو شيخ القميين ولا من روى عنه ولا من روى عنهم !! شر البية ما يضحك , خلينا نضحك شوي وين نلقى مثل هذا !

الحسن ابن علي بن فضال: كان فطحيا يقول بأمامة عبدالله بن جعفر ثم رجع الى امامة ابي الحسن (الرضا) عليه السلام عند موته ومات سنة 224 روى عن الرضا عليه السلام وكان خصيصا به
والرواية المذكوره مروية عن الامام الصادق عليه السلام اي وقتها كان فطحيا يعتقد بأمامة عبدالله بن جعفر الصادق عليه السلام والملقب بالافطح.

ثم ماذا يا جاهل وهل يضر هذا وثاقته الذي نص عليها كل علمائك؟!

يقول الشيخ : كان جليل القدر عظيم المنزلة زاهدآ ورعآ ثقة في الحديث
وقد أورد النجاشي وغيره روايات تبين جلالة قدره , ليأتي هذا الجاهل محاولآ إختراع شيء جديد في علم المصطلح !!

نصيحة خليك في الشات بعد ردك الأخير لا أعتقد أن الحوار المذهبي يناسبك نهائيآ!!

**طاهر العاملي** · 13-03-2003, 02:09 PM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الصدوق
بسم الله الرحمن الرحيم

خير جواب له ما هو:

إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني عييت عن الجواب وما عييت
شرار الناس لو كانوا جميعا قذى في جوف عيني ما قذيت
فلست مجاوبا أبدا سفيها خزيت لمن يجافيه خزيت

صاف الصديق بوده وإذا دنا شبرا فزده واحلم إذا نطق السفيه فمن يرد جهلا يجده

فعلاً أنك كذاب.. ولا تعرف القراءة في الرواية (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل الكوفة) يا أعمى القلب والبصيرة هذا أولاً

ثانياً: الرواية عن بصائر الدرجات عن إبن فضال وفي الأخير كلام.. اقراء إذا كنت تعرف القراءة قليلاً من كتب الرجال.. يا جاهل.. يا ناصبي

أيها الراد على الله ورسوله ألم تقرأ القرآن بالتأكيد لم تقرأه..

{إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولاً}[سورة الأحزاب الآية 72]

هلا قلت كيف عرض الأمانه على السماوات والأرض والجبال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**بوحسن** · 13-03-2003, 03:40 PM

احسنت اخي طاهر العاملي

تسلينا قليلا مع هذا الجاهل ولازلنا نتسلى مع هذا المفلسف اقصد (فس فس)
با ن عجزه عن اثبات ماادعاه.
اما قولك ياجاهل:

كان جليل القدر عظيم المنزلة زاهدآ ورعآ ثقة في الحديث

توقعت هذا الامر منك وكنت انتظرك لتكتبه ولابين احدى كذباتك.
انا لم ااضعفه ابن الفضال نهائيا.
والدليل قولي:

بل رضوان الله علية توفي مواليا لاهل البيت عليهم السلام.

وهل من يتوفى مواليا لاهل البيت عليهم السلام يكون مواليا حق الموالاة ويكون من خاصتهم يضعف؟؟؟!!!!!
ولاثبت مااقصده الان ذكرت لك:

روى عن الرضا عليه السلام وكان خصيصا به

فلا اعلم هل انت ام ماذا.
ولنسأل هذا المتفلسف اقصد (الفس فس)
ذكرنا ابن فضال كان فطحيا ثم رجع الى امامة ابي الحسن (الرضا) عليه السلام عند موته ومات سنة 224 روى عن الرضا عليه السلام وكان خصيصا به
وذكر الاخ العزيز طاهر العاملي:

ثانياً: الرواية عن بصائر الدرجات عن إبن فضال وفي الأخير كلام

قبل السؤال لنعود الى سند الرواية:

أحمد بن محمد عن ابن فضال عن أبي جميلة عن محمد الحلبي عن أبي عبدالله عليه السلام قال :

السؤال هو:
اثبت لنا يا فس فس ان الفضال روى هذه الرواية عندما رجع الى اماة ابي الحسن عليه السلام؟
ولم يروها عندما كان فطحيا.
عجزت عن الاثبات الاول.
لنرى الان هل تستطيع ان تثبت مالطلبناه منك الان.
اما قولك:

ثم ماذا يا جاهل وهل يضر هذا وثاقته الذي نص عليها كل علمائك؟!

لنسأل عالم الجرح والتعديل مايقول في هذا السؤال:
ما رأي عالم الجرح والتعديل في جعفر ابن سليمان؟

**نورستار** · 13-03-2003, 04:07 PM

روح يا فـــــــــــــتس تعلم علم المصطلح الله لا يفضحنا كلامك يعتبر إختراعات لم يقم بها أحد منذ ظهور الرفض إلا أنت

إبن فضال موعاجبك !!! نترك النجاشي والطوسي ونسمع لكلامك

ما تعرف من هو أحمد بن محمد إلى الأن

هذا وين نلقى زيه ؟

**بوحسن** · 13-03-2003, 04:45 PM

اجب ولا تهرب.

**نورستار** · 13-03-2003, 09:13 PM

خليك في الشات أصرف لك !

ما تعرف من هو أحمد بن محمد إلى الأن !!!

ما تعرف من هو الحسن بن فضال وجلالة قدره عند علماء الرجال !!

بتخترع حضرتك ما علاقة إمامة أبي الحسن في الرواية هنا ووثاقته التي لم ينكرها أي عالم عندكم !!! لا يكون ناوي تخترع طريقة جديدة في علم الرواية وتسميها الطريقة الفسيــــــــــــــــــــة !!

المستوى العلمي للرافضة المناقشين هنا معــــــــــــــــــــــــــــــــدوم !!

**بوحسن** · 14-03-2003, 06:53 AM

**نورستار** · 14-03-2003, 07:12 AM

علشان ثاني مرة لا تحط نفسك في مواقف بايخــــــــــــــــة

**طاهر العاملي** · 15-03-2003, 12:20 AM

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الصدوق
بسم الله الرحمن الرحيم

خير جواب له ما هو:

إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
سكت عن السفيه فظن أني عييت عن الجواب وما عييت
شرار الناس لو كانوا جميعا قذى في جوف عيني ما قذيت
فلست مجاوبا أبدا سفيها خزيت لمن يجافيه خزيت

صاف الصديق بوده وإذا دنا شبرا فزده واحلم إذا نطق السفيه فمن يرد جهلا يجده

فعلاً أنك كذاب.. ولا تعرف القراءة في الرواية (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل)(أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل) (أهل الكوفة) يا أعمى القلب والبصيرة هذا أولاً

ثانياً: الرواية عن بصائر الدرجات عن إبن فضال وفي الأخير كلام.. اقراء إذا كنت تعرف القراءة قليلاً من كتب الرجال.. يا جاهل.. يا ناصبي

أيها الراد على الله ورسوله ألم تقرأ القرآن بالتأكيد لم تقرأه..

{إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولاً}[سورة الأحزاب الآية 72]

هلا قلت كيف عرض الأمانه على السماوات والأرض والجبال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

**نورستار** · 15-03-2003, 12:38 AM

ثانياً: الرواية عن بصائر الدرجات عن إبن فضال وفي الأخير كلام.. اقراء إذا كنت تعرف القراءة قليلاً من كتب الرجال.. يا جاهل.. يا ناصبي

الحسن بن فضال يقول الشيخ : كان جليل القدر عظيم المنزلة زاهدآ ورعآ ثقة في الحديث وقد أورد النجاشي وغيره روايات تبين جلالة قدره !!

**المجلسي** · 16-03-2003, 11:50 AM

لقد سحقكم المجلسي والكاتب (شهادة من رافضي)

كتب الدين الرافضي المسندة تحتاج الى غربلة وتنقيح
فهل يفعل محققوا الرافضة ؟
وهل يستطيعون ؟
ام كما قال المجلسي يحيلون علم هذه الواهيات الى الائمة

**مؤمن** · 16-03-2003, 12:10 PM

مجلسي

وينك
تعال اكمل الحوار!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
او عندك شغل مع الزبير!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اصيدك اصيدك وين تروح يا وهابي

**المجلسي** · 16-03-2003, 11:10 PM

لقد سحقكم المجلسي (شهادة من رافضي)

اتحداك ان تثيبت انك صادق وكذبك ظاهر كونك ذكرت ارقاما فقط واتحداك ان تذكر ان الحديث ذكروه في تراجم وضاعين وضعفاء

إعـــــــلان

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

الله يعرض ولاية الائمة على الكوفة / واعجبييييييييي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

اقرأ في منتديات يا حسين