إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

اسئلة تدور حول وحشي / قال عمر[ قد علمت أن الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة ‏‏.]‏

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد
    اصل ماقلته هو كتاب السيرة النبوية لابن هشام
    السيرة النبوية - ابن هشام الحميري - ج 3 - ص 592
    قال ابن هشام : فبلغني أن وحشيا لم يزل يحد في الخمر حتى خلع من الديوان ، فكان عمر بن الخطاب يقول : قد علمت أن الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة
    وعبارة بلغني هذه في ميزان اهل العلم والحديث لاتساوي عندهم عفطة عنز او جناح بعوضة
    ههههههههههههههههههههههه
    البداية والنهاية – الجزء الرابع
    مقتل حمزة رضي الله عنه
    ابن كثير
    مقتل حمزة رضي الله عنه
    قال: قلت له: إن شئت، فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر، فإن تجداه صاحيا تجدا رجلا عربيا، وتجدا عنده بعض ما تريدان، وتصيبا عنده ما شئتما من حديث تسألانه عنه، وإن تجداه وبه بعض ما به فانصرفا عنه ودعاه.
    قال: فخرجنا نمشي حتى جئناه فإذا هو بفناء داره على طنفسة له، وإذا شيخ كبير مثل البغاث، وإذا هو صاح لا بأس به، فلما انتهينا إليه سلمنا عليه، فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال: ابن لعدي بن الخيار أنت؟
    قال: نعم.
    http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B9%D9%86%D9%87
    http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B9%D9%86%D9%87
    كتاب : أسد الغابة
    المؤلف : ابن الأثير
    أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال: خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار مدربين في زمن معاوية، فلما قفلنا مررنا بحمص، وكان وحشي - مولى جبير بن مطعم قد سكنها - فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك أن نأتي وحشياً فنسأله عن قتل حمزة، كيف قتله ؟ فقلت: إن شئت. فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه: إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر. فإن تجداه صاحياً تجداه رجلاً عربياً،

    http://www.islamicbook.ws/tarekh/asd-algabt-018.html
    الدرر السنية
    خامسا: قصة قتل حمزة ووجد الرسول صلى الله عليه وسلم
    عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال: ((خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة؟ قلت: نعم، وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا: هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت
    http://www.dorar.org/enc/aqadia/3888
    البخاري شرح الاباري
    3844 حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشينسأله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2212
    - أخرج البخاري في صحيحه ( برقم 4072) و أحمد في مسنده (3/501) والبيهقي في الدلائل (3/241) و الطبري في تاريخه مختصراً (2/516-517 ) و ابن إسحاق بسند البخاري و حديثه ، أنظر ابن هشام (3/102-105) ، من حديث وحشي نفسه الذي رواه عنه جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال : خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام ، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله : هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة ؟ قلت : نعم ، و كان وحشي يسكن حمص ، قال : فسألنا عنه فقيل لنا : هو ذاك في ظل قصره كأنه حَميت – أي : زق كبير مملوء -
    http://islamicweb.com/arabic/shia/hind.htm
    لسان العرب - ابن منظور - ج ٢ - الصفحة ٢٦
    وفي حديث وحشي: كأنه حميت أي زق
    http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_26
    14 - وأما الصحابي وحشي بن حرب، فقد ذكروا - وبسند صحيح - أنه قضى
    نحبه غريقاً في بركة خمر..! فقد رووا أكثر من رواية فيها أنه شرب الخمر، وأنه كان يُكثر من شربها، بل إنه مات غرقاً في الخمر! فمن ذلك رواية الحافظ أبي داود الطيالسي في مسنده (ص186 دار المعرفة - بيروت) ، وفي متنها: "هو رجل قد غلبت عليه الخمر..."، ورواه بمثله الحافظ الطبراني في المعجم الكبير (ج3 ، ص146 – 147 برقم 2947)، وبمثله في كتاب "الاستيعاب" لابن عبد البر (ج4، ص1566) ، وبمثله في كتاب "تاريخ مدينة دمشق" للحافظ ابن عساكر (ج62، ص406) وبمثله في "أسد الغابة" لابن الأثير (ج5، ص83 ترجمة وحشي) وبمثله في "البداية والنهاية" لابن كثير (ج4، ص20) ، وبمثله في "السيرة النبوية" لابن هشام (ج3، ص590) .. وغيرهم، وفي تهذيب الكمال للحافظ المزي بترجمة وحشي: قال محمد بن مصعب القرقسانى، عن أبى بكر بن أبى مريم، عن راشد بن سعد: "أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص: وحشي". انتهى وعند المزي أيضاً: وقال يونس بن أبى إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين. انتهى . وفي السيرة النبوية لابن هشام (ج3، ص592) ما نصه: "قال ابن هشام: فبلغني أنَّ وحشياً لم يزل يُحدُّ في الخمر حتى خُلع من الديوان، فكان عمر بن الخطاب يقول: قد علمتُ أنَّ الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة". انتهى . وحكاه عنه الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (ج4، ص22) ، وعنه أيضاً المُحب الطبري في "ذخائر العقبى" (ص179) ، وعند المُحب الطبري في الصفحة نفسها ما نصه: "وعن سعيد بن المسيب كان يقول: كنت أعجب لقاتل حمزة كيف ينجو؟! حتى بلغني أنه مات غريقاً في الخمر. خرَّجه الدارقطني على شرط الشيخين". انتهى، وأورد الحلبي الرواية نفسها في "سيرته" (ج3، ص538) بعد أن ساقها بقوله: "وروى الدارقطني في صحيحه...".
    http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=27624
    الطياليسي
    مسند أبي داود الطيالسي
    سليمان بن داود الطيالسي
    [ 186 ]
    زدني زدني قال صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله زدني زدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يومين من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني حتى ظننت انه لن يزيدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم ثلاثة أيام من الشهر وحشي بن حرب رضي الله عنه حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عدى بن الخيار قال اقبلنا من الروم فلما قربنا من حمص قلنا لو مررنا بوحشي فسألناه عن قتل حمزة فلقينا رجلا فذكرنا ذلك له فقال هو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن ادركتماه وهو صاح لم تسألاه عن شئ الا اخبركما وان ادركتماه شاربا فلا تسألاه فانطلقنا
    http://yasoob.com/books/htm1/m015/16/no1649.html
    ا
    جلد وحشي
    الكتب » الأوائل » ذِكْرُ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنَّهُ
    رقم الحديث: 117
    (حديث موقوف) حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مُصْعَب ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْد ، قَالَ : " أَوَّل مَنْ لَبِسَ الثِّيَابَ الْمُدَلَّكَةَ ، وَجُلِدَ فِي الْخَمْرِ بِحِمْص وَحْشِيٌّ
    http://www.islamweb.net/hadith/displ...101&pid=240074
    مامعنى حديث موقوف
    - الموقوف: هو ما يروى عن الصحابة رضي الله عنهم من أقوالهم وأفعالهم ونحوها، فيوقف عليهم ولا يتجاوز بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا النوع منه الصحيح والحسن والضعيف.
    http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=27172
    مقولة عمر في و ا
    ل.
    حشي
    الكتب » تهذيب الكمال للمزي » وحشي بن حرب الحبشي أَبُو دسمة
    تهذيب الكمال - المزي - ج ٣٠ - الصفحة ٤٣٠
    قال محمد بن مصعب القرقساني (1)، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد: أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص وحشي.
    وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي (2) حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين.
    http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_430
    ربط اخر
    http://islamport.com/w/trj/Web/2968/16067.htm
    تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٦٢ - الصفحة ٤١٩
    أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور وأخبرنا المخلص أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو (1) عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام فجلد الحد فحططت (2) عطاءه إلى ثلاثمائة وكان فرض له عمر في
    http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_419
    الموسوعة الشاملة - مختصر تاريخ دمشق
    صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
    (اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت
    (1/3556)
    كان وحشي أسود من سودان مكة عبدا ولم يبلغنا أنه شهد بدرا مع المشركين ولكنه خرج معهم إلى أحد فقالت له ابنة الحارث بن نوفل بن عامر : إن أبي قتل يوم بدر فإن أنت قتلت أحد الثلاثة فأنت حر ؛ إن قتلت محمدا أو حمزة أو علي بن أبي طالب
    ولما فتحت حمص نزلها ووقع في الخمر يشربها . ولبس المعصفر المصقول فكان أول من ضرب في الخمر بالشام وأول من ليس المعصفرات في الشام
    ومات بحمص في بركة خمر
    http://islamport.com/d/1/trj/1/192/4...ightsub=%CD%D2
    ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
    71روى العديد من علماء أهل السنة عدَّة متون تاريخية فيها طعن على الصحابي وحشي بن حرب (قاتل حمزة سيد الشهداء) ، حيث رووا أكثر من رواية فيها أنه شرب الخمر، وأنه كان يُكثر من شربها، بل إنه مات غرقاً في الخمر!
    فمن ذلك رواية الحافظ أبي داود الطيالسي في مسنده (ص186 دار المعرفة - بيروت) ، وفي متنها: "هو رجل قد غلبت عليه الخمر..."،
    ورواه بمثله الحافظ الطبراني في المعجم الكبير (ج3 ، ص146 – 147 برقم 2947)، وبمثله في كتاب "الاستيعاب" لابن عبد البر (ج4، ص1566) ،
    وبمثله في كتاب "تاريخ مدينة دمشق" للحافظ ابن عساكر (ج62، ص406)
    وبمثله في "أسد الغابة" لابن الأثير (ج5، ص83 ترجمة وحشي)
    وبمثله في "البداية والنهاية" لابن كثير (ج4، ص20) ، وبمثله في "السيرة النبوية" لابن هشام (ج3، ص590) .. وغيرهم،
    وفي تهذيب الكمال للحافظ المزي بترجمة وحشي: قال محمد بن مصعب القرقسانى، عن أبى بكر بن أبى مريم، عن راشد بن سعد: "أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص: وحشي". انتهى
    وعند المزي أيضاً: وقال يونس بن أبى إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين . انتهى .
    وفي السيرة النبوية لابن هشام (ج3، ص592) ما نصه: "قال ابن هشام: فبلغني أنَّ وحشياً لم يزل يُحدُّ في الخمر حتى خُلع من الديوان، فكان عمر بن الخطاب يقول: قد علمتُ أنَّ الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة". انتهى .
    وحكاه عنه الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (ج4، ص22) ، وعنه أيضاً المُحب الطبري في "ذخائر العقبى" (ص179) ،
    وعند المُحب الطبري في الصفحة نفسها ما نصه: "وعن سعيد بن المسيب كان يقول: كنت أعجب لقاتل حمزة كيف ينجو؟!
    حتى بلغني أنه مات غريقاً في الخمر. خرَّجه الدارقطني على شرط الشيخين". انتهى، وأورد الحلبي الرواية نفسها في "سيرته" (ج3، ص538) بعد أن ساقها بقوله: "وروى الدارقطني في صحيحه...".
    أقول: لقد غرقت عدالة الصحابة في بِرْكَة خمر.. وبسند صحيح..!
    http://www.al-shaaba.net/vb/showpost...23&postcount=6

    تعليق


    • #17
      المشاركة الأصلية بواسطة أميري حسين-5

      ههههههههههههههههههههههه
      البداية والنهاية – الجزء الرابع
      مقتل حمزة رضي الله عنه
      ابن كثير
      مقتل حمزة رضي الله عنه
      قال: قلت له: إن شئت، فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر، فإن تجداه صاحيا تجدا رجلا عربيا، وتجدا عنده بعض ما تريدان، وتصيبا عنده ما شئتما من حديث تسألانه عنه، وإن تجداه وبه بعض ما به فانصرفا عنه ودعاه.
      قال: فخرجنا نمشي حتى جئناه فإذا هو بفناء داره على طنفسة له، وإذا شيخ كبير مثل البغاث، وإذا هو صاح لا بأس به، فلما انتهينا إليه سلمنا عليه، فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال: ابن لعدي بن الخيار أنت؟
      قال: نعم.
      http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B9%D9%86%D9%87
      http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B9%D9%86%D9%87
      كتاب : أسد الغابة
      المؤلف : ابن الأثير
      أخبرنا عبيد الله بن أحمد بإسناده، عن يونس عن ابن إسحاق قال: حدثني عبد الله بن الفضل، عن سليمان بن يسار، عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال: خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار مدربين في زمن معاوية، فلما قفلنا مررنا بحمص، وكان وحشي - مولى جبير بن مطعم قد سكنها - فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك أن نأتي وحشياً فنسأله عن قتل حمزة، كيف قتله ؟ فقلت: إن شئت. فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه: إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر. فإن تجداه صاحياً تجداه رجلاً عربياً،

      http://www.islamicbook.ws/tarekh/asd-algabt-018.html
      الدرر السنية
      خامسا: قصة قتل حمزة ووجد الرسول صلى الله عليه وسلم
      عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال: ((خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي: هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة؟ قلت: نعم، وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا: هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت
      http://www.dorar.org/enc/aqadia/3888
      البخاري شرح الاباري
      3844 حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشينسأله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت
      http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2212
      - أخرج البخاري في صحيحه ( برقم 4072) و أحمد في مسنده (3/501) والبيهقي في الدلائل (3/241) و الطبري في تاريخه مختصراً (2/516-517 ) و ابن إسحاق بسند البخاري و حديثه ، أنظر ابن هشام (3/102-105) ، من حديث وحشي نفسه الذي رواه عنه جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال : خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام ، فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله : هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة ؟ قلت : نعم ، و كان وحشي يسكن حمص ، قال : فسألنا عنه فقيل لنا : هو ذاك في ظل قصره كأنه حَميت – أي : زق كبير مملوء -
      http://islamicweb.com/arabic/shia/hind.htm
      لسان العرب - ابن منظور - ج ٢ - الصفحة ٢٦
      وفي حديث وحشي: كأنه حميت أي زق
      http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_26
      14 - وأما الصحابي وحشي بن حرب، فقد ذكروا - وبسند صحيح - أنه قضى
      نحبه غريقاً في بركة خمر..! فقد رووا أكثر من رواية فيها أنه شرب الخمر، وأنه كان يُكثر من شربها، بل إنه مات غرقاً في الخمر! فمن ذلك رواية الحافظ أبي داود الطيالسي في مسنده (ص186 دار المعرفة - بيروت) ، وفي متنها: "هو رجل قد غلبت عليه الخمر..."، ورواه بمثله الحافظ الطبراني في المعجم الكبير (ج3 ، ص146 – 147 برقم 2947)، وبمثله في كتاب "الاستيعاب" لابن عبد البر (ج4، ص1566) ، وبمثله في كتاب "تاريخ مدينة دمشق" للحافظ ابن عساكر (ج62، ص406) وبمثله في "أسد الغابة" لابن الأثير (ج5، ص83 ترجمة وحشي) وبمثله في "البداية والنهاية" لابن كثير (ج4، ص20) ، وبمثله في "السيرة النبوية" لابن هشام (ج3، ص590) .. وغيرهم، وفي تهذيب الكمال للحافظ المزي بترجمة وحشي: قال محمد بن مصعب القرقسانى، عن أبى بكر بن أبى مريم، عن راشد بن سعد: "أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص: وحشي". انتهى وعند المزي أيضاً: وقال يونس بن أبى إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين. انتهى . وفي السيرة النبوية لابن هشام (ج3، ص592) ما نصه: "قال ابن هشام: فبلغني أنَّ وحشياً لم يزل يُحدُّ في الخمر حتى خُلع من الديوان، فكان عمر بن الخطاب يقول: قد علمتُ أنَّ الله تعالى لم يكن ليدع قاتل حمزة". انتهى . وحكاه عنه الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (ج4، ص22) ، وعنه أيضاً المُحب الطبري في "ذخائر العقبى" (ص179) ، وعند المُحب الطبري في الصفحة نفسها ما نصه: "وعن سعيد بن المسيب كان يقول: كنت أعجب لقاتل حمزة كيف ينجو؟! حتى بلغني أنه مات غريقاً في الخمر. خرَّجه الدارقطني على شرط الشيخين". انتهى، وأورد الحلبي الرواية نفسها في "سيرته" (ج3، ص538) بعد أن ساقها بقوله: "وروى الدارقطني في صحيحه...".
      http://www.room-alghadeer.net/vb/showthread.php?t=27624
      الطياليسي
      مسند أبي داود الطيالسي
      سليمان بن داود الطيالسي
      [ 186 ]
      زدني زدني قال صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله زدني زدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يومين من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني حتى ظننت انه لن يزيدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم ثلاثة أيام من الشهر وحشي بن حرب رضي الله عنه حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عدى بن الخيار قال اقبلنا من الروم فلما قربنا من حمص قلنا لو مررنا بوحشي فسألناه عن قتل حمزة فلقينا رجلا فذكرنا ذلك له فقال هو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن ادركتماه وهو صاح لم تسألاه عن شئ الا اخبركما وان ادركتماه شاربا فلا تسألاه فانطلقنا
      http://yasoob.com/books/htm1/m015/16/no1649.html
      ا


      فقال لهم رجل ان وحشي يشرب الخمر
      مدار دعوى انه يشرب الخمر يدور على هذا الرجل

      فمن هو هذا الرجل يا اميري حسين 5

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

        فقال لهم رجل ان وحشي يشرب الخمر
        مدار دعوى انه يشرب الخمر يدور على هذا الرجل
        فمن هو هذا الرجل يا اميري حسين 5


        يقول هذا الذي يتشبث بالوهم والخيال عله ينفعه أو يجديه ليخفي مساوئه ومكابرته وتعنته
        يسألني من هذا الرجل الذي قال
        حقا شر البلية ما يضحك
        ونسى أنّ جلّ صحاحه وأسانيد وسنن علمائه حوت ألفاظ أكبر من [قال رجل]
        ففيها نسيت وفيها فلان وفلان وفيها كأني سمعته يقول وفيها كذا وكذا وفيها نسيت الثالثة وفيها وفيها وفهيا ومع ذلك فكلها صحاح ولطالما هي صحاح فعلام كل هذا النطاح
        يا سيد مومن وبقية معرفاته
        الجزئية الأولى
        تفضل هنا وتمعن وكحل ناظريك




        الكتب » صحيح ابن حبان » كِتَابُ التَّارِيخِ » بَابُ إِِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ...
        رقم الحديث: 7175
        (حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ وَكَانَ وَاحِدَ زَمَانِهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ السَّرَخْسِيُّ ، حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ أَخِي الْمَاجِشُونِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ :
        خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ : هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ ، قَالَ : فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ لَنَا : هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ

        http://www.islamweb.net/hadith/displ...175&pid=388196
        و

        الكتب » مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ
        رقم الحديث: 15745
        (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ ، قَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ : هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلُهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ , وكان وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ ، قَالَ : فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ لَنَا : هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ
        و
        الكتب » تاريخ الإسلام الذهبي » ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثَلَاثٍ
        رقم الحديث: 823
        (حديث مرفوع) وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، قَالَ : " خَرَجْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ إِلَى الشَّامِ , فَلَمَّا قَدِمْنَا حِمْصَ ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ : هَلْ لَكَ فِي وَحْشِيٍّ نَسْأَلَهُ عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَسْكُنُ حِمْصَ ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ ، فَقِيلَ لَنَا : هُوَ ذَاكَ فِي ظِلِّ قَصْرِهِ كَأَنَّهُ حَمِيتٌ
        وهذا كبيرهم البخاري
        3844 حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشينسأله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت




        http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=52&ID=2212

        فتح الباري شرح صحيح البخاري
        الكتب » الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم » وَمِنْ ذِكْرِ مَوَالِي مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ
        (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَعْفَرٍ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ ، أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : خَرَجْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ، زَمَانَ مُعَاوِيَةَ فَأَدْرَبْنَا ، فَلَمَّا قَفَلْنَا مَرَرْنَا بِحِمْصَ وَكَانَ وَحْشِيٌّ بِهَا قَدْ سَكَنَهَا وَأَقَامَ بِهَا ، فَقَالَ لِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ : هَلْ لَكَ أَنْ نَأْتِيَ وَحْشِيًّا فَنَسْأَلَهُ ، عَنْ قَتْلِ حَمْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَيْفَ قَتَلَهُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : إِنْ شِئْتَ ، فَخَرَجْنَا نُرِيدُهُ ، فَسَأَلْنَا عَنْهُ بِحِمْصَ ، فَقَالَ لَنَا رَجُلٌ وَنَحْنُ نَسْأَلُ عَنْهُ : إِنَّكُمَا سَتَجِدَانِهَ بِفِنَاءِ دَارِهِ ، عَلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ ، فَإِنْ تَجِدَاهُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، تَجِدَاهُ رَجُلا عَرَبِيًّا تَجِدَانِ مِنْهُ الَّذِي تُرِيدَانِ مِنْ حَيْثُ تَسْأَلانِهِ عَنْهُ ، وَإِنْ تَجِدَاهُ فِيهِ بَعْضُ مَا يَكُونُ فَانْصَرِفَا عَنْهُ ، فَأَقْبَلْنَا نَمْشِي فَإِذَا شَيْخٌ كَبِيرٌ أَسْوَدُ مِثْلُ الْبُغَاثِ عَلَى طِنْفِسَةٍ لَهُ بِفِنَاءِ دَارِهِ ، وَإِذَا هُوَلا بَأْسَ بِهِ




        http://www.islamweb.net/hadith/displ...451&pid=445531
        هل بمقدورك أن تقول من القيل ومن القال طالما صحاحكم ترتضيه وتنقله وتجعله من المسلمات
        أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ , يَقُولُ : فَقَالَتْ جَارِيَةٌ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ وَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَتَلَهُ الْعَبْدُ الْأَسْوَدُ .
        الكتب » صحيح البخاري » كِتَاب الْحَجِّ » أَبْوَابُ الْمُحْصَرِ وَجَزَاءِ الصَّيْدِ
        من هذه الجارية التي قالت قتله العبد الاسود



        http://www.islamweb.net/hadith/displ...791&pid=366771

        بيتك كله من رجاج يا مومن السيد وبقية مشتقاته
        ومن بعد كل هذا القيل والقال وأثبات أن كتب القوم بل صحاحهم لا ترى باس بالرجل والقيل والقال والقائل فيأتي واحد مثل مومن السيد و يتسائل من هذا الرجل الذي قال فحري بك أن تسال علمائك الذين صححوا الرواية وأثبتوا فيها أن صاحبكم الوحشي سكير خمار ومات عليها فمات كعابد وثن
        الجزيئة الثانية
        نجد من خلال النص الذي يريد مومن السيد أن يطعن به وهو طعن بعلمائه وهذا ديدين و دين من لا دين له
        فلو راجعنا الروايات التي نسخها وإقتبسها نجد فيها هذا المقال وهو مهم جدا حيث نجد العبارة التالية
        مخمور
        وجدتموه صاحيا
        لاباس به
        وأذا هو لا باس به
        فكلها تدل على صحة الخبر كونه مخمور وله أوقات يصحوا فيها بشهادة الراوي







        ال: قلت له: إن شئت، فخرجنا نسأل عنه بحمص، فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه إنكما ستجدانه بفناء داره، وهو رجل قد غلبت عليه الخمر، فإن تجداه صاحيا تجدا رجلا عربيا، وتجدا عنده بعض ما تريدان، وتصيبا عنده ما شئتما من حديث تسألانه عنه، وإن تجداه وبه بعض ما به فانصرفا عنه ودعاه.
        قال: فخرجنا نمشي حتى جئناه فإذا هو بفناء داره على طنفسة له، وإذا شيخ كبير مثل البغاث، وإذا هو صاح لا بأس به، فلما انتهينا إليه سلمنا عليه، فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال: ابن لعدي بن الخيار أنت؟




        http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7...B9%D9%86%D9%87

        الطياليسي
        زدني زدني قال صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله زدني زدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يوما من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم يومين من الشهر فقال يا رسول الله ان بي قوة فزدني حتى ظننت انه لن يزيدني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صم ثلاثة أيام من الشهر وحشي بن حرب رضي الله عنه حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة قال حدثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عدى بن الخيار قال اقبلنا من الروم فلما قربنا من حمص قلنا لو مررنا بوحشي فسألناه عن قتل حمزة فلقينا رجلا فذكرنا ذلك له فقال هو رجل قد غلبت عليه الخمر فإن ادركتماه وهو صاح لم تسألاه عن شئ الا اخبركما وان ادركتماه شاربا فلا تسألاه فانطلقنا حتى انتهينا إليه قد ألقى له شئ علي بابه وهو جالس صاح فقال بن الخيار قلت نعم ما رأيتك منذ حملتك الي أمك بذي طوى إذ وضعتك فرأيت قدميك فعرفتهما قلت جئناك نسألك عن قتل حمزة قال سأحدثكما كما حدثت




        http://yasoob.com/books/htm1/m015/16/no1649.html

        ماذا تجد يا مومن السيد هنا إن كنت من أهل العلم أو تريد أن تقف على الحقيقة
        تجد مقولة
        باس ولا باس به
        ووجدناه صاح
        وهذا خير دليل كونه مخمور وشريب خمر
        والجزئية الثالة




        الكتب » أسد الغابة » حرف الواو
        وقال موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب : مات وحشي فِي الخمر . أخرجه الثلاثة


        .
        http://www.islamweb.net/hadith/displ...737&pid=409597
        من هم هؤلاء الثلاثة الذين أخرجوه
        الجزئية الرابعة
        وكعادتك تتهرب وتدس رأسك في التراب
        ا
        [quote]


        جلد وحشي
        الكتب » الأوائل » ذِكْرُ وَحْدَانِيَّةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنَّهُ
        رقم الحديث: 117
        (حديث موقوف) حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مُصْعَب ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْد ، قَالَ : " أَوَّل مَنْ لَبِسَ الثِّيَابَ الْمُدَلَّكَةَ ، وَجُلِدَ فِي الْخَمْرِ بِحِمْص وَحْشِيٌّ
        http://www.islamweb.net/hadith/displ...101&pid=240074
        مامعنى حديث موقوف
        - الموقوف: هو ما يروى عن الصحابة رضي الله عنهم من أقوالهم وأفعالهم ونحوها، فيوقف عليهم ولا يتجاوز بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا النوع منه الصحيح والحسن والضعيف.
        http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=27172
        مقولة عمر في و ا
        ل.
        حشي
        الكتب » تهذيب الكمال للمزي » وحشي بن حرب الحبشي أَبُو دسمة
        تهذيب الكمال - المزي - ج ٣٠ - الصفحة ٤٣٠
        قال محمد بن مصعب القرقساني (1)، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد: أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص وحشي.
        وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي (2) حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين.
        http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_430
        ربط اخر
        http://islamport.com/w/trj/Web/2968/16067.htm
        تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٦٢ - الصفحة ٤١٩
        أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور وأخبرنا المخلص أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو (1) عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام فجلد الحد فحططت (2) عطاءه إلى ثلاثمائة وكان فرض له عمر في
        http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_419
        الموسوعة الشاملة - مختصر تاريخ دمشق
        صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
        (اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت
        (1/3556)
        كان وحشي أسود من سودان مكة عبدا ولم يبلغنا أنه شهد بدرا مع المشركين ولكنه خرج معهم إلى أحد فقالت له ابنة الحارث بن نوفل بن عامر : إن أبي قتل يوم بدر فإن أنت قتلت أحد الثلاثة فأنت حر ؛ إن قتلت محمدا أو حمزة أو علي بن أبي طالب
        ولما فتحت حمص نزلها ووقع في الخمر يشربها . ولبس المعصفر المصقول فكان أول من ضرب في الخمر بالشام وأول من ليس المعصفرات في الشام
        ومات بحمص في بركة خمر
        http://islamport.com/d/1/trj/1/192/4...ightsub=%CD%D2

        [/QUOTE
        ]أين جوابك عن هذ ه الحقائق
        التي أثبتت صاحبكم أنه خمير ومات خمير ومات كعافد وثن



        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة مومن السيد

          فقال لهم رجل ان وحشي يشرب الخمر

          مدار دعوى انه يشرب الخمر يدور على هذا الرجل

          فمن هو هذا الرجل يا اميري حسين 5

          الجهل جهلان إما جهل أحادي أو مركب
          روى البخاري (7294) – واللفظ له – ومسلم (2359) عن أَنَس بْن مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ : ( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللَّهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا ) قَالَ أَنَسٌ : فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي فَقَالَ أَنَسٌ : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ النَّارُ

          ##############

          أما اسم هذا الرجل الذي سأل عن مدخله فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( في النار ) فقد قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
          " وَلَمْ أَقِف عَلَى اِسْم هَذَا الرَّجُل فِي شَيْء مِنْ الطُّرُق ، كَأَنَّهُمْ أَبْهَمُوهُ عَمْدًا لِلسَّتْرِ عَلَيْهِ .


          ولِلطَّبَرَانِيّ مِنْ حَدِيث أَبِي فِرَاس الْأَسْلَمِيّ نَحْوه وَزَادَ " وَسَأَلَهُ رَجُل فِي الْجَنَّة أَنَا ؟ قَالَ فِي الْجَنَّة " وَلَمْ أَقِف عَلَى اِسْم هَذَا الْآخَر " انتهى .
          هذا مع أنه لا مصلحة للعبد في الوقوف على تعيين اسم هذا السائل ، ولا مضرة في دينه إذا جهله ، ولذلك لم يعن رواة الحديث بذلك التعين
          http://islamqa.info/ar/ref/159184

          فماذا نفهم من تسائل مومن السيد هنا عن الرجل ومراده أن يسقط حقيقة وحشي كونه شريب للخمر ومات مخمورا ومات كعابد وثن
          إنتهى

          تعليق


          • #20
            [CENTER]
            روى عنه ابناه إسحاق وحيرب وغيرهما ، وعن سعيد بن المسيب ، كان يقول : أعجب لقاتل حمزة كيف ينجو ، حتى أنه مات غريقا في الخمر ، رواه الدارقطني على شرط الشيخين.

            الكتاب : شرح مسند أبي حنيفة
            مصدر الكتاب : موقع يعسوب
            [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ]
            http://islamport.com/w/srh/Web/1225/539.htm

            . وروى اﻟﺪار ﻗﻄﻨﻲ ﺑﺈﺳﻨﺎد ﻋﻠﻰ ﺷﺮط اﻟﺸﯿﺨﯿﻦ ﻋﻦ ﺳﻌﯿﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﯿﺐ ﻗﺎل: ﻛﻨﺖ أﻋﺠﺐ ﻟﻘﺎﺗﻞ ﺣﻤﺰة ﻛﯿﻒ ﯾﻨﺠﻮ؟ ﺣﺘﻰ أﻧﮫ ﻣﺎت ﻏﺮﯾﻘﺎ
            ﻓﻲ اﻟ
            ﺨﻤﺮ.

            اﻟﺴﯿﺮة اﻟﻨﺒﻮﯾﺔ اﻷﻧﺒﯿﺎء اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ
            ::: اﻟﺒﺎب [ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺳﯿﺮة اﻟﺮﺳﻮل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺐ"] ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب [ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺳﯿﺮة اﻟﺮﺳﻮل ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻮھﺎب]

            http://www.kl28.net/knol5/print.php?post=185171
            قال ابن هشام بلغني أن وحشيا لم يزل يجد في الخمر حتى خلع من الديوان وكان عمر رضى الله عنه يقول لقد علمت أن الله لم يكن ليدع قاتل حمزة.
            ذخائر العقبى - محب الدين أحمد ابن عبد الله الطبري
            http://libar.eshia.ir/15167/1/179
            خبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا ابن النقور وأخبرنا المخلص أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن يونس بن عمرو (1) عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال ما زالت لوحشي في نفسي حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام فجلد الحد فحططت (2) عطاءه إلى ثلاثمائة وكان فرض له عمر في ألفين
            تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - ج ٦٢ - الصفحة ٤١٩
            http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_419
            وقال موسى بن عقبة، عن ابن شهاب: مات وحشي في الخمر أخرجه الثلاثة.
            كتاب : أسد الغابة
            المؤلف : ابن الأثير

            http://www.islamicbook.ws/tarekh/asd-algabt-018.html
            قال محمد بن مصعب القرقساني (1)، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن راشد بن سعد: أول من لبس الثياب المدلوكة، وجلد في الخمر بحمص وحشي.
            وقال يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه: إن عمر بن الخطاب قال: ما زالت لوحشي في نفسي (2) حتى أخذ قد شرب الخمر بالشام، فجلد الحد، فحططت عطاءه إلى ثلاث مئة، وكان فرض له عمر في ألفين.

            تهذيب الكمال - المزي - ج ٣٠ - الصفحة ٤٣٠
            http://shiaonlinelibrary
            http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_430

            تعليق


            • #21
              لو كان الإسلام يجب ما قبله فلماذا رسول الله يقول لوحشي غيب وجهك عني
              فهما أمران لا ثاللث لهما إما المقولة لا صحة لها وهذا لم ولن يقوله عاقل وإما رسول الله يعلم أن خاتمة وحشي الى النار
              قال: ويحك! غيب عنى وجهك، فلا أرينك. قال: فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان لئلا يراني، حتى قبضه الله صلى الله عليه وسلم.
              http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...D8%AD%D8%A9_14

              قال: (فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني). قال: فخرجت،
              http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=25820
              http
              http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=25567

              تعليق

              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
              حفظ-تلقائي
              x

              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

              صورة التسجيل تحديث الصورة

              اقرأ في منتديات يا حسين

              تقليص

              المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:34 PM
              استجابة 1
              102 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 23-05-2024, 02:27 PM
              استجابة 1
              76 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-10-2023, 10:03 AM
              ردود 2
              156 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 29-06-2022, 06:45 AM
              استجابة 1
              111 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 04-08-2021, 02:31 AM
              استجابة 1
              86 مشاهدات
              0 معجبون
              آخر مشاركة وهج الإيمان
              بواسطة وهج الإيمان
               
              يعمل...
              X