إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

مقامات الثريد ( عائشة ) الازلية الحلقة الثانية

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مقامات الثريد ( عائشة ) الازلية الحلقة الثانية

    ويقول عُروةُ بنُ الزُّبَيْر: "ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بفِقه، ولا بِطبٍّ ولا بِشِعر من عائشةَ - رضي الله عنها"، وقال فيها أبو عُمرَ بنُ عبدالبرِّ: "إنَّ عائشةَ كانتْ وحيدةً بعصرها في ثلاثةِ علوم: علم الفقه، وعلم الطب، وعلم الشِّعر".


    رابط الموضوع:

    http://www.alukah.net/Sharia/0/25487/#ixzz2A8cKew4y

    ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
    اذا عائشة امتازت عائشة بهذه الثلاث فقط عن غيرها
    فعلى اي شي بنيتهم افضليتها
    وهنالك احتمال بافضلية نساء اخريات في مجالات اخرى اكثر واكثر
    الا اللهم تقولون ان الثريد اكلة افضل من ثلاث اكلات فقط
    حميد الغانم

  • #2
    رائع جداً
    من أين لكِ هذا ياعائش ؟
    فقيهة زمانها في مورد آخر تقول من سفاهتي وصغر سني

    التعديل الأخير تم بواسطة غدير الولاء; الساعة 23-10-2012, 08:43 PM.

    تعليق


    • #3
      من اين تعلمت هذه العلوم؟؟؟؟؟

      لم يثبت انها تعلمت في مدرسه او جامعه.

      الا ان تقولوا ان علمها لدني

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
        علم الفقه، وعلم الطب، وعلم الشِّعر".



        مسالة عجيبة

        غريبة

        لكن بحاجة الى دليل

        ننتظر من الاخوة يمكن يكون عندهم جواب






        تعليق


        • #5
          للرفع

          تعليق


          • #6
            لفضح الوهابية الجبناء وهروبهم المتكرر

            تعليق


            • #7
              للرفع للزجع للصفع

              تعليق


              • #8
                يرفع

                للرفع للوجع للصفع

                تعليق


                • #9
                  يرفع

                  اللهم صل على محمد وال محمد

                  تعليق


                  • #10
                    ولا زال هروب الوهابية مستمرا
                    بس محتار وين هربوا لاي مكان
                    حميد الغانم

                    تعليق


                    • #11
                      مبارك عليكم يا شيعة عيد الولاية
                      عيد الله الاكبر

                      تعليق


                      • #12
                        للرررررررررررررررررررررررررررررررررررررفع

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة حميد الغانم
                          ويقول عُروةُ بنُ الزُّبَيْر: "ما رأيتُ أحدًا أعلمَ بفِقه، ولا بِطبٍّ ولا بِشِعر من عائشةَ - رضي الله عنها"، وقال فيها أبو عُمرَ بنُ عبدالبرِّ: "إنَّ عائشةَ كانتْ وحيدةً بعصرها في ثلاثةِ علوم: علم الفقه، وعلم الطب، وعلم الشِّعر".
                          رابط الموضوع:
                          http://www.alukah.net/Sharia/0/25487/#ixzz2A8cKew4y
                          ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
                          اذا عائشة امتازت عائشة بهذه الثلاث فقط عن غيرها
                          فعلى اي شي بنيتهم افضليتها
                          وهنالك احتمال بافضلية نساء اخريات في مجالات اخرى اكثر واكثر
                          الا اللهم تقولون ان الثريد اكلة افضل من ثلاث اكلات فقط
                          حميد الغانم
                          أخي العزيز لقد ظلمها عروة وبخسها حقها فلها علم آخر هو علم الرضاعة :
                          وَقَدْ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ طَرِيقِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ، وَمِنْ طَرِيقِ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَلَهُ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِهِمَا ، فَفِي رِوَايَةٍ لِلْقَاسِمِ عِنْدَهُ جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ ، فَقَالَ : أَرْضِعِيهِ . فَقَالَتْ : وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : قَدْ عَلِمْتِ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ وَفِي لَفْظٍ فَقَالَتْ إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالِ ، وَأَنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا ، وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ . فَرَجَعَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ وَفِي بَعْضِ طُرُقِ حَدِيثِ زَيْنَبَ " قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ : إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلَامُ الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ ، فَقَالَتْ : أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ ، إِنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ " فَذَكَرَتِ الْحَدِيثَ مُخْتَصَرًا . وَفِي رِوَايَةِ " الْغُلَامِ الَّذِي قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ " وَفِيهَا " فَقَالَ : أَرَضِيعِهِ . قَالَتْ : إِنَّهُ ذُو لِحْيَةٍ . فَقَالَ : أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ . قَالَتْ فَوَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ وَفِي لَفْظٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ " أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُدْخِلْنَ عَلَيْهِنَّ أَحَدًا بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ : وَاللَّهِ مَا نَرَى هَذَا إِلَّا رُخْصَةً لِسَالِمٍ ، فَمَا هُـوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أَحَدٌ بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ
                          هذا دليل على التقام الثدي مباشرة بالفم وليس مجرد شرب والغرض هو التحريم بالرضاعة . المصدر فتح الباري في شرح صحيح البخاري الرابط :http://www.al-islam.com/portal.aspx?...2fwww.al-islam
                          التعديل الأخير تم بواسطة محمدعلي حامدي; الساعة 05-11-2012, 06:07 PM.

                          تعليق


                          • #14
                            أخي العزيز لقد ظلمها عروة وبخسها حقها فلها علم آخر هو علم الرضاعة :
                            أخي العزيز لقد ظلمها عروة وبخسها حقها فلها علم آخر هو علم الرضاعة :
                            أخي العزيز لقد ظلمها عروة وبخسها حقها فلها علم آخر هو علم الرضاعة :
                            أخي العزيز لقد ظلمها عروة وبخسها حقها فلها علم آخر هو علم الرضاعة :

                            احسنت ايها الاخ الطيب الكريم
                            كلمات تستحق ان تعاد وتكتب اكثر من مرة


                            تعليق


                            • #15
                              وننتظررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

                              تعليق

                              المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                              حفظ-تلقائي
                              x

                              رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                              صورة التسجيل تحديث الصورة

                              اقرأ في منتديات يا حسين

                              تقليص

                              لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                              يعمل...
                              X