إعـــــــلان

**ستار2136** · 05-11-2012, 11:16 PM

بسم الله الرحمان الرحيم
في بادء الامر لم اريد ان ارد
و بعد رئيتي عدد القراء يتزايد
وجب علينا كشف التدليس
اصبح اسم عمر ابن الخطاب رضيا الله و ارضاه ( يفقد البعض حتا التركيز في ما يكتبون))
و كل قصه و خرافه موجود فيها هذا الاسم ( اي عمر) تدون على منتدا يا حسين
صاحب الموضوع و جد قصه في كتاب » الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني» الأغاني» فيذكر خبر عمر بن أبي ربيعة .
نقل الموضوع و انقص مشاء ليكون لموضوعه مسداقيه
ووضع رابط لاهام الخلق انه على صواب ونسا بعض الامور في النص لم ينتبه لهم
الاسم الحقيقي في الحديث((عمر ابن ابي ربيعه))
ومما جعلني اشك في تحريف معنا هذا الحديث اسم--((ابا الخطاب))
موضوعك مردود عليك
و يفقدك المصداقيه و يبين تدلسك

**Muhannad** · 08-11-2012, 08:09 AM

ستار بالفعل فقد عقله
اين ذكر ابن صهاك في هذه القصه؟؟؟؟.
القصه و اضحه جدا في ان المذكور عمر بن ابي ربيعه و ليس عمر ابن صهاك .
وتهويش ستار يجعلني اشك في ان القصه حدثت مع عمر ابن صهاك و ليس مع عمر ابن ربيعه . ولكن السياسه غيرت الاسم بدليل ان ستار اقحم اسم عمر ابن صهاك في القصه .

صدق ستار حين قال انه كشف التدليس فقد اعطانا قرينة ان المقصود في هذه القصه هو عمر ابن صهاك

ما كو دخان من غير نار

**ستار2136** · 08-11-2012, 09:14 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

ستار بالفعل فقد عقله
اين ذكر ابن صهاك في هذه القصه؟؟؟؟.
القصه و اضحه جدا في ان المذكور عمر بن ابي ربيعه و ليس عمر ابن صهاك .
وتهويش ستار يجعلني اشك في ان القصه حدثت مع عمر ابن صهاك و ليس مع عمر ابن ربيعه . ولكن السياسه غيرت الاسم بدليل ان ستار اقحم اسم عمر ابن صهاك في القصه .

صدق ستار حين قال انه كشف التدليس فقد اعطانا قرينة ان المقصود في هذه القصه هو عمر ابن صهاك

ما كو دخان من غير نار

بسم الله الرحمان الرحيم
لا تشك يا زميلى ف لصاحب الموضوع نيه مبيته يرد الاهام بها.
حذف جزء من النص يبين (( حسن نيته))
التصحيح
يمكن لكم ان توصفوننا بماشئتم
تم تصحيح الموضوع و اضافة ما نقص منه
وعنوان الموضوع يبين ذالك.

**Muhannad** · 09-11-2012, 08:28 AM

لم ار في الموضوع اسم عمر ابن صهاك . و لكن يبدو لي ان ذلك ليس مستبعدا فعل مثل هذه القبائح و المخازي من عمر بن الخطاب . فسيرته شاهدة على ذلك الخزي البغيض سواء ا كان في الجاهليه او بعد ما ادعى الاسلام . و اليك بعض الشواهد:

1- امره النسوه بالقاء الجلباب عن رؤوسهن في حضرته بحجة انهن اماء. كنز العمال ج9 ص199

2- جلده عميره حتى اثناء صلاته . وهذا يدل على هوسه بالنساء .السنن الكبرى للبيهقي ح 590

3- تقصده التلصص على زوجات الرسول ص عندما يخرجن للمناصع و قصة سوده مشهوره . البخاري ح 146

4- اغتصابه لعاتكه بنت عمرو بن نفيل بحجة انه تزوجها و الكل يعرف ان ذلك الزواج باطل. الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 113

5- ايواءه المخنثين في بيته . البخاري ح 5547

فهذه كلها شواهد على ان عمر بن صهاك كان منحرفا شاذا جنسيا و عقليا . و ان اردت المزيد اعطيناك يا ستار

**ستار2136** · 09-11-2012, 05:11 PM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

لم ار في الموضوع اسم عمر ابن صهاك . و لكن يبدو لي ان ذلك ليس مستبعدا فعل مثل هذه القبائح و المخازي من عمر بن الخطاب . فسيرته شاهدة على ذلك الخزي البغيض سواء ا كان في الجاهليه او بعد ما ادعى الاسلام . و اليك بعض الشواهد:

1- امره النسوه بالقاء الجلباب عن رؤوسهن في حضرته بحجة انهن اماء. كنز العمال ج9 ص199

2- جلده عميره حتى اثناء صلاته . وهذا يدل على هوسه بالنساء .السنن الكبرى للبيهقي ح 590

3- تقصده التلصص على زوجات الرسول ص عندما يخرجن للمناصع و قصة سوده مشهوره . البخاري ح 146

4- اغتصابه لعاتكه بنت عمرو بن نفيل بحجة انه تزوجها و الكل يعرف ان ذلك الزواج باطل. الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 113

5- ايواءه المخنثين في بيته . البخاري ح 5547

فهذه كلها شواهد على ان عمر بن صهاك كان منحرفا شاذا جنسيا و عقليا . و ان اردت المزيد اعطيناك يا ستار

بسم الله الرحمان الرحيم

لم يبقا لنا الى ان نقول ( موضوع انحرق )

ولا يستاهل ان نضيع فيه وقتي

**Muhannad** · 10-11-2012, 08:17 AM

المهم اننا قصمنا ظهر عمر بن صهاك حين اثبتنا لك يا ستار انه كان شاذا منحرفا سكيرا خميرا الى آخر حياته من مصادركم المعتبره و انت من اراد ذلك و الا لماذا تقحم اسم ابن صهاك في رواية العبد الصالح شعيب ابن صالح.

اقول لك ان لسانك قد احترق حين رايت الحقائق المؤلمه التي كان عليها سيدك عمر ههههههه

**ستار2136** · 10-11-2012, 09:00 PM

[quote=Muhannad]المهم اننا قصمنا ظهر عمر بن صهاك حين اثبتنا لك يا ستار انه كان شاذا منحرفا سكيرا خميرا الى آخر حياته من مصادركم المعتبره و انت من اراد ذلك و الا لماذا تقحم اسم ابن صهاك في رواية العبد الصالح شعيب ابن صالح.

اقول لك ان لسانك قد احترق حين رايت الحقائق المؤلمه التي كان عليها سيدك عمر ههههههه
اقوال وكلام انشائ لا يزيد و لا ينقص من خليفة رسول الله (ص)
و موضيعنا و ردودنا تفحم كل مخالف (لانها تكون في الصميم)
و موضوعي التالي ( يكون فى الحسابو الرياضيات ) ارجو ان تكون اول مشارك

**Muhannad** · 11-11-2012, 08:39 AM

الادله بالاحاديث و الروايات الصحيحه من كتبكم ليست كلام انشائي . و انما صارت انشاء لانها تثبت ان سيدكم عمر كان شاذا جنسيا و عقليا خميرا سكيرا حتى كان آخر زاده من الدنيا شربة خمر ههههههههه و قد وفد على ربه و الخمرة تلاعب عقله فهنيا له و لكم .

و لقد اعجبتني هذه الروايه فأحببت يا اخ ستار ان اهديكها عل الله يفتح عليك و هي من اجل فضائل سيدك عمر وهي من صحيح البخاري :

[FONT='Times New Roman','serif']مخنث في بيت عمر [/FONT]البخاري
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=5650

باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت
5547 حدثنا [FONT='Times New Roman','serif']معاذ بن فضالة [/FONT]حدثنا [FONT='Times New Roman','serif']هشام [/FONT]عن [FONT='Times New Roman','serif']يحيى [/FONT]عن [FONT='Times New Roman','serif']عكرمة [/FONT]عن [FONT='Times New Roman','serif']ابن عباس [/FONT]- ص 2208 - قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج [FONT='Times New Roman','serif']عمر [/FONT]فلانا

بالله عليك : ماذا يصنع مخنث في بيت عمر ؟؟؟؟

**رعب5** · 12-11-2012, 01:01 AM

المشاركة الأصلية بواسطة Muhannad

الادله بالاحاديث و الروايات الصحيحه من كتبكم ليست كلام انشائي . و انما صارت انشاء لانها تثبت ان سيدكم عمر كان شاذا جنسيا و عقليا خميرا سكيرا حتى كان آخر زاده من الدنيا شربة خمر ههههههههه و قد وفد على ربه و الخمرة تلاعب عقله فهنيا له و لكم .

و لقد اعجبتني هذه الروايه فأحببت يا اخ ستار ان اهديكها عل الله يفتح عليك و هي من اجل فضائل سيدك عمر وهي من صحيح البخاري :

[FONT='Times New Roman','serif']مخنث في بيت عمر [/font]البخاري
http://hadith.al-islam.com/Page.aspx?pageid=192&BookID=24&PID=5650

باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت

5547 حدثنا [FONT='Times New Roman','serif']معاذ بن فضالة [/font]حدثنا [FONT='Times New Roman','serif']هشام [/font]عن [FONT='Times New Roman','serif']يحيى [/font]عن [FONT='Times New Roman','serif']عكرمة [/font]عن [FONT='Times New Roman','serif']ابن عباس [/font]- ص 2208 - قال لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلانا وأخرج [FONT='Times New Roman','serif']عمر [/font]فلانا

بالله عليك : ماذا يصنع مخنث في بيت عمر ؟؟؟؟

السلام عليكم
اتهامك باطل بالقرائن التاليه ويمس بالنبي(ص)قبل عمر (رض)
حسب قولك كل من وجد في بيته متشبه بالنساء يتهم بالشذوذ الجنسي
باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت
5547 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عكرمة عن ابن عباس - ص 2208 - قال </IMG> لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم قال فأخرج النبي صل الله عليه
وسلم فلانا وأخرج عمر فلانا

function ***************1(ID) { var xmlhttp = new ActiveXObject("Msxml2.XMLHTTP"); var strurl= "/MarginTip.aspx?ID="+ID; xmlhttp.Open("Get",strurl, false); xmlhttp.Send(); var sbody=xmlhttp.responseText; //window.open("/MarginTip.aspx?ID="+ID, "nn",'toolbar=0,scrollbars=1,********************* ***=0,statusbar=0,menubar=0,resizable=0,width=600, height=200,left = 362,top = 234,titlebar=no'); myWin=window.open("","DisplayWin","scrollbars,heig ht=120,width=220"); myWin.document.write("عرض الحواشي"); myWin.document.write(sbody); //myWin.document.write("
خروج"); myWin.document.close(); } function GotoPage(GUID) { PartID=GUID.split(" ")[0]; PageID=GUID.split(" ")[1]; obj=document.************************.href; x = obj.split("BookID"); if(x.length==1) { x = obj.split("SectionID"); } y = x[1].split("&"); BookID = y[0].split("=")[1]; document.************************.href="ShowByPage .aspx?BookID="+BookID+"&Part="+PartID+"&PageID="+P ageID; } 5548 حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة أن عروة أخبره أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم سلمة أخبرتها </IMG>http://<span style="color:#0000ff"> ...يكن </span></IMG> قال أبو عبد الله تقبل بأربع وتدبر يعني أربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني أطراف هذه العكن الأربع لأنها محيطة بالجنبين حتى لحقت وإنما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الأطراف وهو ذكر لأنه لم يقل ثمانية أطراف

راعي مشاعر المسلمين وتمعن في الحديث قبل ان ترمي التهم

لول وجود رسول الله(ص) فى نص الحديث لما تدخلة

السلام

</IMG>