تويت
بسم الله الرحمان الرحيم
يرفع بسم الله
يرفع بسم الله
-
-
بودي ان اسال صاحب الموضوع عن هذا الامر
واتمنى الا يهرب كعادته
فصار معروف بالهروب من امام حميد الغانم
انت امام خيارين
1- انه للقران تاويل
2- ان القران ليس له تاويل
ملاحظة بغض النظر عن اي شخص يعرف تاويله او لا يعرف تاويله
سؤالي محدد هل للقران تاويل ام ليس له تاويل
بانتظارررررررررررررررررررررررررررررك
امنيات وليس امنية الا يهرب ستوري
حميد الغانمتعليق
-
للررررررررررررررررررررررفعتعليق
-
الأخ المحترم ستار ...راجع المشاركة # 10تعليق
-
يرفع
بانتظار ستوري
عله يجيب
هل للقرات تاويل ام ليس له تاويل
حميد الغانمتعليق
-
الرد بالون الاحمرالمشاركة الأصلية بواسطة أسير الموتالمفسرين إختلفو في هذا وأنت تجزم بأن رسول الله
لايعلم تأويله !!!
ارتكزة على قول الله (( ولا يعلم تأوله الى الله))
ولم ينكر أحد على إبن عباس قوله أنه من الراسخين في العلم ويعلم تأويله !! فكيف تنكر أنت على رسول الله !!
القول انه من الراسخون (( هذا لا يؤكد انه يعلم تأويله))
ورسول الله صرح في حديث الثقلين عن عترته صلوات الله عليهم أنهم لايفترقون عن كتاب الله
ومن تطرق لهذا((و التئكيد ان الله قال والذين في قلوبهم زيغ)) و اضن ان ال البية لسو المقصودين هنا
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2487
خلاصة حكم المحدث: صحيح
شكرا لك عن الاشكالتعليق
-
بانتظار ستوري
عله يجيب
هل للقران تاويل ام ليس له تاويل
حميد الغانم
ملاحظة هذه ثالث مرة يهرب فيها ستار ستوري اذ هو لا يعرف هل ان للقران تاويل
ام ليس للقران تاويل
يرفع لصفعه وذلهتعليق
-
وقد قال ابن عباس رضي الله عنهما : أنا من الراسخين في العلم الذين يعلمون تأويله . ولقد صدق رضي الله عنه ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له وقال : اللهم فقهه في الدين ، وعلمه التأويل . رواه البخاري وغيره . ودعاؤهصلى الله عليه وسلم لا يرد . قال مجاهد : عرضت المصحف على ابن عباس ، من أوله إلى آخره ، أقفه عند كل آية وأسأله عنها . وقد تواترت النقول عنه أنه تكلم في جميع معاني القرآن ، ولم يقل عن آية : إنها من المتشابه الذي لا يعلم أحد تأويله إلا الله .تعليق
-
ارتكزة على قول الله (( ولا يعلم تأوله الى الله))
<<<<<<<<<<
هاي بيا لغة
ممكن واحد يجبنا مترجم
شنو معنى ارتكزة
تعليق
-
بسم الله الرحمان الرحيم
- زميلى اسير الموت
اي شيئ نقدم كلام الله او احديث منقولة
الله يقول ولا يعلم تاوله الا الله (( هذا تئكيد )) ولكي لا تذهب بعيدا الكلام يدور على المتشابه.
- و اكمل قوله (( و الراسخون فى العلم يقولون امنا به كل منعد ربنا))
عزيزي تمعن في الايه جيدا
تجد ان الاية تخصص المتشابه من القران ولا تعمم
لو انها الله الايه بكلمة و الراسخون في العلم .
لقنا الراسخون في العلم يعلمون الوتاوله.تعليق
-
[quote=حميد الغانم]ارتكزة على قول الله (( ولا يعلم تأوله الى الله))
<<<<<<<<<<
هاي بيا لغة
ممكن واحد يجبنا مترجم
شنو معنى ارتكزة
غ ب ا ء مركب
ارتكزة = استندة
ارتكزة على الشيئ= استندة عليهتعليق
-
اذا كان لا يعلم تأويله الا الله فما دور الرسول للبشرية والأمامة من بعده
الامام علي عليه السلام كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني
هل من المعقول اذا سؤل الامام علي عن تأويله فأنه سوف لم يجيب
نعوذ بالله من غضب اللهالتعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 17-11-2012, 03:13 AM.تعليق
-
[quote=ايل ع]اذا كان لا يعلم تأويله الا الله فما دور الرسول للبشرية والأمامة من بعده
الامام علي عليه السلام كان يقول سلوني قبل ان تفقدوني
هل من المعقول اذا سؤل الامام علي عن تأويله فأنه سوف لم يجيب
نعوذ بالله من غضب الله
سم الله الرحمان الرحيم
عزيزي
المؤمن الحق لا يلتفة للمتشابه
لان المحكم من القران يبين للناس احكام دنهم
وذكر الله (( ان المتشابه يتبعونه الذين فى قلبهم زيغ قصد تاويله و قصد الفتنه))) ولا اضن ان الامام يتطرق للمتشابه لان الاحكام موجودة فى المحكم
هذا لكي لا انقص من قدر الامام علي
وقول الله يؤكد ذالك ((لا يعلمه الى الله))تعليق
-
[QUOTE=ستار2136]طيب وماذا عن واو العطفالمشاركة الأصلية بواسطة ايل ع
والراسخون في العلم.
التعديل الأخير تم بواسطة ايل ع; الساعة 17-11-2012, 10:52 AM.تعليق
-
ارتكزة = استندة
ارتكزة على الشيئ= استندة عليه
,,,,,,,,,,,,,,,,,
الم اقل حكم جاهل يسري على عالم
وسبحان الله صار الاغبياء يعلمون الحكماء
يا ستوري
هي ارتكزت وليس ارتكزة
وهي استندت وليس استندة
فاذهب وتعلم اللغة العربية قبل ان تتهم غيرك بالجهل
ورجاءا قليلا من التربية الحسنة والخلق الطيب كي لا تتهمنا بجهلك
حميد الغانمتعليق
| المواضيع | إحصائيات | آخر مشاركة | ||
|---|---|---|---|---|
|
استجابة 1
10 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 09:48 PM
|
|||
|
ردود 2
12 مشاهدات
0 معجبون
|
بواسطة ibrahim aly awaly
يوم أمس, 07:23 AM
|
تعليق