إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الى الاخ الراصد للبدع اين انت من شخصية اليماني عندما ذكرت مسألة السفياني؟؟!!

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الى الاخ الراصد للبدع اين انت من شخصية اليماني عندما ذكرت مسألة السفياني؟؟!!

    الى الاخ الراصد للبدع اين انت من شخصية اليماني عندما ذكرت مسألة السفياني؟؟!!
    وهل تعتقد ان الناس تبقى بلا راعي قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام؟؟

    وهل نستفيد منك ان توضح لنا ماهي شخصية اليماني بماان رايته راية هدى واهدى الرايات والمعارض له اي الملتوي عليه من اهل النار فأنه يدعوا الى صاحبكم والى سراط مستقيم ، كما ذكرت الروايات لآل البيت عليهم السلام لهذه الشخصية وهنا يسأل سائل... هل هذا اليماني مرجعا يمتلك اقوى ملكة للا ستنباط في الحكم الشرعي اي انه مرجع جامع للشرائط اعلم القوم مثلا واهداهم علما والذي هو احق بالتمييز والتسليم الراية للامام عجل الله فرجه ام تبقى الناس بلا راعي وفي تيه برأيك ؟؟!!



    التعديل الأخير تم بواسطة التدخل السريع; الساعة 19-11-2012, 03:11 AM.

  • #2
    المشاركة الأصلية بواسطة التدخل السريع
    الى الاخ الراصد للبدع اين انت من شخصية اليماني عندما ذكرت مسألة السفياني؟؟!!
    وهل تعتقد ان الناس تبقى بلا راعي قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام؟؟

    وهل نستفيد منك ان توضح لنا ماهي شخصية اليماني بماان رايته راية هدى واهدى الرايات والمعارض له اي الملتوي عليه من اهل النار فأنه يدعوا الى صاحبكم والى سراط مستقيم ، كما ذكرت الروايات لآل البيت عليهم السلام لهذه الشخصية وهنا يسأل سائل... هل هذا اليماني مرجعا يمتلك اقوى ملكة للا ستنباط في الحكم الشرعي اي انه مرجع جامع للشرائط اعلم القوم مثلا واهداهم علما والذي هو احق بالتمييز والتسليم الراية للامام عجل الله فرجه ام تبقى الناس بلا راعي وفي تيه برأيك ؟؟!!




    لو يا حبذا يكون موضوعك فيه علم ودراية وخاصة كثرة الأخطاء الإملائية وعدم تنسيق الموضوع ومعرفة أهدافه .
    بالنسبة لليماني فالرواية التي تتحدث عن أن رايته أهدى الرايات فهي ضعيفة وأحادية وإن وافقنا عليها فالرواية تمدح رايتيّ السفياني والخراساني عندما تشير إلى أنها أهدى الرايات وصيغة أهدى تعني أفضل وخاصة إذا حددنا المعنى وهذا يعني أن رايتَي السفياني والخراساني رايتَي هدى ولكن أهداهم هي راية اليماني .
    ومن ثم تكملة الحديث التي تعلل بأن السبب يعود إلى أنها تدعو إلى صاحبكم فيها ذم لراية الخراساني إذ أن ذلك دلالة على أن راية الخراساني لا تدعو إلى صاحب الزمان وبعدها يقول والملتوي عليها من أهل النار وهذه من أغرب ما في القصة إذ أننا كيف نعرف شخصية اليماني إذا لم يكن لدينا أي حديث يتم وصفه لنا كي لا نلتوي على رايته ونكون من أهل النار مع كثرة من يدعيها في هذه الأيام بحيث يجب أن يكون هذا اليماني مذكور أقله من كتب الشيعة ما إسمه وما هي البلدة التي يخرج منها وما هي علاماته إذا كان هو فيصل بين الجنة والنار .
    ولو سلمنا جدلاً بهذه الرواية الأحادية فهنا الرواية تقول من يلتوي عليه ولم تقل من لم ينضم إليه .
    وأما القول بأنه ( مرجعا يمتلك اقوى ملكة للاستنباط في الحكم الشرعي اي انه مرجع جامع للشرائط اعلم القوم )
    فهذا لا أساس له من الصحة وخاصة إذا عرفنا أن بين اليماني والإمام الحجة أشهر وخاصة أنه لا يوجد إجماع على مرجعٍ بالأعلمية فلا أعرف خيالك الواسع متى دلَّك على أن اليماني سيكون كذا وكذا وجامع للشرائط وأعلم وغيرها وهو بين خروجه إلى ظهور الإمام فترة لا تتعدى الأشهر .

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1

      لو يا حبذا يكون موضوعك فيه علم ودراية وخاصة كثرة الأخطاء الإملائية وعدم تنسيق الموضوع ومعرفة أهدافه .
      بالنسبة لليماني فالرواية التي تتحدث عن أن رايته أهدى الرايات فهي ضعيفة وأحادية وإن وافقنا عليها فالرواية تمدح رايتيّ السفياني والخراساني عندما تشير إلى أنها أهدى الرايات وصيغة أهدى تعني أفضل وخاصة إذا حددنا المعنى وهذا يعني أن رايتَي السفياني والخراساني رايتَي هدى ولكن أهداهم هي راية اليماني .
      ومن ثم تكملة الحديث التي تعلل بأن السبب يعود إلى أنها تدعو إلى صاحبكم فيها ذم لراية الخراساني إذ أن ذلك دلالة على أن راية الخراساني لا تدعو إلى صاحب الزمان وبعدها يقول والملتوي عليها من أهل النار وهذه من أغرب ما في القصة إذ أننا كيف نعرف شخصية اليماني إذا لم يكن لدينا أي حديث يتم وصفه لنا كي لا نلتوي على رايته ونكون من أهل النار مع كثرة من يدعيها في هذه الأيام بحيث يجب أن يكون هذا اليماني مذكور أقله من كتب الشيعة ما إسمه وما هي البلدة التي يخرج منها وما هي علاماته إذا كان هو فيصل بين الجنة والنار .
      ولو سلمنا جدلاً بهذه الرواية الأحادية فهنا الرواية تقول من يلتوي عليه ولم تقل من لم ينضم إليه .
      وأما القول بأنه ( مرجعا يمتلك اقوى ملكة للاستنباط في الحكم الشرعي اي انه مرجع جامع للشرائط اعلم القوم )
      فهذا لا أساس له من الصحة وخاصة إذا عرفنا أن بين اليماني والإمام الحجة أشهر وخاصة أنه لا يوجد إجماع على مرجعٍ بالأعلمية فلا أعرف خيالك الواسع متى دلَّك على أن اليماني سيكون كذا وكذا وجامع للشرائط وأعلم وغيرها وهو بين خروجه إلى ظهور الإمام فترة لا تتعدى الأشهر .

      سبحان الله اخي المدمر يبدوا انك العضو المدعوا ( الرا صد للبدع ) ونسيت انك قمت في الرد وانك لم تنتبه الى اسم عضويتك لماذا لا تكون صريح وتقول اني لدي اسم ثاني في المنتدى اليس افضل من ان تكون خلف الكواليس!!!


      واذا قلت اسم الراصد للبدع ليس تابع لي فأقول ان السؤال ليس موجه لك اطلاقا بل للراصد للبدع فأرجوا الابتعاد عن هذا الفضول مع احترامي وتقديري فالذي ارجوه منك ان تدخل باسمك الراصد للبدع وترد علي واذا جزمت ان هذا الاسم ليس بتابع لك فأرجوك ان تخرج من صلب الموضوع حتى تكون نكهة لهذا الموضوع لأنك بالفعل لاارى منك سوى الدمار وليس باعمار تحياتي .

      قال تعالى ( لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) التوبة47

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة التدخل السريع
        سبحان الله اخي المدمر يبدوا انك العضو المدعوا ( الرا صد للبدع ) ونسيت انك قمت في الرد وانك لم تنتبه الى اسم عضويتك لماذا لا تكون صريح وتقول اني لدي اسم ثاني في المنتدى اليس افضل من ان تكون خلف الكواليس!!!


        واذا قلت اسم الراصد للبدع ليس تابع لي فأقول ان السؤال ليس موجه لك اطلاقا بل للراصد للبدع فأرجوا الابتعاد عن هذا الفضول مع احترامي وتقديري فالذي ارجوه منك ان تدخل باسمك الراصد للبدع وترد علي واذا جزمت ان هذا الاسم ليس بتابع لك فأرجوك ان تخرج من صلب الموضوع حتى تكون نكهة لهذا الموضوع لأنك بالفعل لاارى منك سوى الدمار وليس باعمار تحياتي .

        قال تعالى ( لَوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلاَلَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ) التوبة47

        إطمئن عزيزي أنا لست الاخ الراصد للبدع وموضوع الراصد للبدع لم يتثنى لي قراءته لأنه طويل وكبير وأنا من طبيعتي لا أهوى قراءة المواضيع الطويلة ولكن أنا دخلت لأجل أن أوضح لك أن نظريتك خاطئة فيما بنيته فلذا عليك أن تحاورني أنا بما شاركت به وأما مسألة ما يدور بينك وبين الاخ الراصد للبدع فلا يعنيني بل يعنيني ما كتبته أنت أعتقد يحق لي ويحق لك أن تدخل أي موضوع لتحاور به ولا يوجد مواضيع ممنوعة في المنتدى وعلى هذا المبدأ عليك أن ترد على مشاركتي بالعلم والدراية التي إدعيت أنني أفقدهما في كثير من مداخلاتك الأخرى في مواضيعٍ شتى .

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1
          إطمئن عزيزي أنا لست الاخ الراصد للبدع وموضوع الراصد للبدع لم يتثنى لي قراءته لأنه طويل وكبير وأنا من طبيعتي لا أهوى قراءة المواضيع الطويلة ولكن أنا دخلت لأجل أن أوضح لك أن نظريتك خاطئة فيما بنيته فلذا عليك أن تحاورني أنا بما شاركت به وأما مسألة ما يدور بينك وبين الاخ الراصد للبدع فلا يعنيني بل يعنيني ما كتبته أنت أعتقد يحق لي ويحق لك أن تدخل أي موضوع لتحاور به ولا يوجد مواضيع ممنوعة في المنتدى وعلى هذا المبدأ عليك أن ترد على مشاركتي بالعلم والدراية التي إدعيت أنني أفقدهما في كثير من مداخلاتك الأخرى في مواضيعٍ شتى .
          المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1


          اولا الموضوع ياحبيبي مطروح للاخ الراصد للبدع وليس للجميع حتى يشارك فيه اعضاء المنتدى ومنهم انت وهذا طلبي وقوانين المنتدى احترام رأي الطرف الآخر واعتقد كما قلت لك انه فضول اصبح منك ؟ المهم

          فقط سأناقشك في هذا المورد ومن ثم ارجع الى رأي الاخ الراصد للبدع لأن سؤالي مهم جدا ارجوا منه التوضيح


          وهنا يورد اشكال عليك في هذا المورد يامن دمرت المذهب واصبحت افكارك اهول من افكار جلال الصغير في اظلال الناس وفي هذا المورد
          قال مدمر ( وخاصة إذا حددنا المعنى وهذا يعني أن رايتَي السفياني والخراساني رايتَي هدى ولكن أهداهم هي راية اليماني ).

          وقولك ( فالرواية تمدح رايتيّ السفياني والخراساني ) وماهو الدليل في مدح السفياني!!!
          وهل عندما تذكر الروايات ان راية اليماني اهدى الرايات
          هل هذا يعتبر برأيك مدح لراية السفياني ( مالكم كيف تحكمون )؟؟؟!!!

          ومن قال لك ان راية السفياني راية هدى وليس راية ظلال والله انها طامة كبرى فأنك دمرت المذهب يامدمر راجع عقيدتك جيدا رجاءا نصيحة لك.

          واطالبك بنص في مدح السفياني وليس سفسطة كلام؟
          ردها علي بنص ان استطعت يامنظر !!!

          التعديل الأخير تم بواسطة التدخل السريع; الساعة 20-11-2012, 03:29 PM.

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة التدخل السريع



            اولا الموضوع ياحبيبي مطروح للاخ الراصد للبدع وليس للجميع حتى يشارك فيه اعضاء المنتدى ومنهم انت وهذا طلبي وقوانين المنتدى احترام رأي الطرف الآخر واعتقد كما قلت لك انه فضول اصبح منك ؟ المهم

            فقط سأناقشك في هذا المورد ومن ثم ارجع الى رأي الاخ الراصد للبدع لأن سؤالي مهم جدا ارجوا منه التوضيح


            وهنا يورد اشكال عليك في هذا المورد يامن دمرت المذهب واصبحت افكارك اهول من افكار جلال الصغير في اظلال الناس وفي هذا المورد
            قال مدمر ( وخاصة إذا حددنا المعنى وهذا يعني أن رايتَي السفياني والخراساني رايتَي هدى ولكن أهداهم هي راية اليماني ).

            وقولك ( فالرواية تمدح رايتيّ السفياني والخراساني ) وماهو الدليل في مدح السفياني!!!
            وهل عندما تذكر الروايات ان راية اليماني اهدى الرايات
            هل هذا يعتبر برأيك مدح لراية السفياني ( مالكم كيف تحكمون )؟؟؟!!!

            ومن قال لك ان راية السفياني راية هدى وليس راية ظلال والله انها طامة كبرى فأنك دمرت المذهب يامدمر راجع عقيدتك جيدا رجاءا نصيحة لك.

            واطالبك بنص في مدح السفياني وليس سفسطة كلام؟
            ردها علي بنص ان استطعت يامنظر !!!


            هههههه
            تذكرني بالعضو الناصبي ستار في هذا المنتدى
            يا جاهل أنا لم أقل أن الرواية صحيحة لأن هذا يقتدي أن تكون راية السفياني راية هدى فاقرأ ولا تكن سريع كإسمك ومن ثم كيف ادعي ان راية السفياني راية هدى وفي موضوع جلال الصغير كنت أنتقده كيف نفى عن السفياني انه ناصبي ؟
            شوية تفكير رجاءاً قبل أن تكتب

            تعليق


            • #7
              وأما مدح راية السفياني هو عندما يتحدث عن هذه الرايات الثلاثة ويقول أهداها هي راية اليماني ومن هنا كان من الممكن أن تكون الرواية على الشكل التالي أن هذه الرايات الثلاثة لا يوجد راية هدى فيها إلا راية اليماني وأما أن يقول أهداها يعني أن الرايات الثلاثة هي رايات هدى ولكن أهداها هي راية اليماني فهل فهمت الآن ما المقصود ؟

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة مُدَمِّر1
                وأما مدح راية السفياني هو عندما يتحدث عن هذه الرايات الثلاثة ويقول أهداها هي راية اليماني ومن هنا كان من الممكن أن تكون الرواية على الشكل التالي أن هذه الرايات الثلاثة لا يوجد راية هدى فيها إلا راية اليماني وأما أن يقول أهداها يعني أن الرايات الثلاثة هي رايات هدى ولكن أهداها هي راية اليماني فهل فهمت الآن ما المقصود ؟
                وكيف لك ان تستدل بكلام شخص ناصبي وانت تدعي التشيع؟!!!

                انا تفكيري جيد لكن انت استطعت ان تمرر هذه الكلمات على الناس بدون ذكر صاحبها وهذا يعتبر خداع للآخرين !!!

                وماهو الدليل ان راية السفياني كما زعمت راية هدى قلت لك مرارا وتكرارا عليك ان تذكر لي نصا وليس سفسطة كلام لا تدمر كل شي بسوء فكرك كأسمك هل فهمت المقصود؟
                ماهذا الجهل الذي انت فيه واليه وعليه سبحان الله عما يصفون.
                هههههه اعطيني دليل نص عن آل البيت ( عليهم السلام ) ان السفياني راية هدى او فيها اقل او بعض نوع من انواع الهداية كما انك تستدل بكلام الناصبي وتجعله طرحا في البداية ولم تذكر اسم الشخص وهذا ان دل على شي انما يدل على انك تعتقد بها تماما فلا تتراجع وليس من صفات الشيعة المكر والخداع والنفاق ( هاتو برهانكم ان كنتم صادقين ) هل فهمت المقصود عزيزي . ( لو بعدها ماوصلت )
                التعديل الأخير تم بواسطة التدخل السريع; الساعة 20-11-2012, 08:00 PM.

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة التدخل السريع
                  وكيف لك ان تستدل بكلام شخص ناصبي وانت تدعي التشيع؟!!!

                  انا تفكيري جيد لكن انت استطعت ان تمرر هذه الكلمات على الناس بدون ذكر صاحبها وهذا يعتبر خداع للآخرين !!!

                  وماهو الدليل ان راية السفياني كما زعمت راية هدى قلت لك مرارا وتكرارا عليك ان تذكر لي نصا وليس سفسطة كلام لا تدمر كل شي بسوء فكرك كأسمك هل فهمت المقصود؟
                  ماهذا الجهل الذي انت فيه واليه وعليه سبحان الله عما يصفون.
                  هههههه اعطيني دليل نص عن آل البيت ( عليهم السلام ) ان السفياني راية هدى او فيها اقل او بعض نوع من انواع الهداية كما انك تستدل بكلام الناصبي وتجعله طرحا في البداية ولم تذكر اسم الشخص وهذا ان دل على شي انما يدل على انك تعتقد بها تماما فلا تتراجع وليس من صفات الشيعة المكر والخداع والنفاق ( هاتو برهانكم ان كنتم صادقين ) هل فهمت المقصود عزيزي . ( لو بعدها ماوصلت )
                  عمي هل انت تعرف ماذا تكتب وهل انت واعي على نفسك يعني الحائط فهم كلامي وأنت الى الآن لم تفهم .
                  فأنا نفيت لك صحة هذه الرواية أصلاً لأنها تشير إلى هدى رايتي السفياني والخراساني فتأتي لتقول لي أنني أؤمن أن راية السفياني هي راية هدى ومن هنا عليك ان تعتذر مني لأنه أصابني جهلك بإتهامٍ خاطئٍ لي وإلا فالإشراف سيكون كفيل بذلك .
                  وتأدب وأنت تحاور لأنك منذ دخلت وسجلت أنت بالمنتدى وأنت تتعقب مشاركاتي وتحاول الإساءة لي من دون بيِّنة وهذا إن دل فإنه يدل على أنه لديك حساب آخر وتريد تصفية حسابك معي في هذا الحساب أو لربما تكون ممن أعمى الله بصيرتهم وبصرهم في الدنيا والآخرة .
                  وحتى مشاركتك ليس فيها شيء من العلم والحكمة والدراية والموضوعية فنبدأ بتفنيدها واحدة واحدة لنكشف مدى جهلك بالردود

                  يقول العضو التدخل السريع ( وكيف لك ان تستدل بكلام شخص ناصبي وانت تدعي التشيع؟!!! )
                  وهنا لا أعرف ماذا يعني انني استدليت بكلام شخص ناصبي وهذه مشاركاتي كلها أمامه وأمام الجميع فهل إستدليت بالحوار مع العضو التدخل السريع بكلام شخص ناصبي وكل ما هنالك ان اسلوبه ذكرني بأسلوب احد النواصب في المنتدى اسمه ستار بحيث لا يفقه ما أكتبه وهذا كل ما هنالك فلا استدليت ولا تبنَّيت ولا ناقشت على أساس ما يقوله النواصب .

                  نكمل

                  يقول العضو التدخل السريع ( انا تفكيري جيد لكن انت استطعت ان تمرر هذه الكلمات على الناس بدون ذكر صاحبها وهذا يعتبر خداع للآخرين !!! )
                  وهنا بالله عليكم أيها الأخوة هل فهمتم هذا المقطع من مشاركته ولا اعرف أي كلمات يقصد ومن هو صاحب الكلمات التي لم أذكر صاحبها ولا أعرف ما يعني بالخداع فيما يتعلق بالمقطع المقتبس


                  نكمل

                  يقول العضو التدخل السريع ( وماهو الدليل ان راية السفياني كما زعمت راية هدى قلت لك مرارا وتكرارا عليك ان تذكر لي نصا وليس سفسطة كلام لا تدمر كل شي بسوء فكرك كأسمك هل فهمت المقصود؟
                  ماهذا الجهل الذي انت فيه واليه وعليه سبحان الله عما يصفون.
                  )

                  وهنا يتضح لنا أكثر فأكثر أن هذا العضو يتحدث عن مكانٍ آخر من العالم وهنا أريد منه أن يثبت لي أين قلت أنا أن راية السفياني هي راية هدى بل أنا كنت أول من ينتقد الشيخ الصغير عندما قال أن السفياني ليس بناصبي وهنا في هذا الموضوع رفضت رواية تمدح راية اليماني لأنها بمعناها تمدح أيضاً رايتَي السفياني والخراساني فرفضت الرواية لأنها تشير إلى أن راية السفياني راية هدى وهذا ما كتبته (
                  أنا لم أقل أن الرواية صحيحة لأن هذا يقتدي أن تكون راية السفياني راية هدى فاقرأ ولا تكن سريع كإسمك ومن ثم كيف ادعي ان راية السفياني راية هدى وفي موضوع جلال الصغير كنت أنتقده كيف نفى عن السفياني انه ناصبي ؟
                  شوية تفكير رجاءاً قبل أن تكتب
                  )
                  وبعده
                  ا يخرج عن أدبه ليقول لي ( عليك ان تذكر لي نصا وليس سفسطة كلام لا تدمر كل شي بسوء فكرك كأسمك )
                  وهذه قلة أدب واضحة فلو نعتني بالجاهل لا مشكلة لأن الإنسان لا يعلم كل شيء ولا يجهل كل شيء ولكن أن يتطاول ويقول ( لا تدمر كل شي بسوء فكرك كأسمك ) فهذا خروج عن الأدب وقوانين المنتدى
                  وأترفع عن النزول إليها وكان بإمكاني التبليغ عن ذلك ولكن لا أريد أن أهبط إلى مستوى لا يليق بي .

                  نكمل

                  يقول العضو التدخل السريع ( هههههه اعطيني دليل نص عن آل البيت ( عليهم السلام ) ان السفياني راية هدى او فيها اقل او بعض نوع من انواع الهداية كما انك تستدل بكلام الناصبي وتجعله طرحا في البداية ولم تذكر اسم الشخص وهذا ان دل على شي انما يدل على انك تعتقد بها تماما فلا تتراجع وليس من صفات الشيعة المكر والخداع والنفاق ( هاتو برهانكم ان كنتم صادقين ) هل فهمت المقصود عزيزي . ( لو بعدها ماوصلت ) )
                  وهنا يتطاول عليّ مرة أخرى ويطلب مني كلاماً لم أقله أنا ويبدو لي من كلامه الأخير أنه لا يزال بعمر صغير لا يفقه فيه الكثير من القواعد والمعاني العربية وهو الذي إعترف في مشاركة له أنه يعتذر ع
                  ن الأخطاء الواردة في مشاركاته ومن هنا أيضاً يعيد عليّ طلب الإسم الذي لم أذكره فلا أعرف عما يتحدث ومتى أنا إستدليت بكلامي من خلال النواصب فأرجو من الأخوة إن كنت مخطئاً أن يرشدوني يقولون لي يا مدمر في هذه الفقرة إستدليت بكلام ناصبي وادعيت أن راية السفياني هي راية هدى حتى أعتذر شخصياً من صاحب الموضوع وإلا الإتهام سهل في سبيل إثبات الجهل الذي يتمتع به الطرف الآخر ولذلك قلت أن طريقته تذكرني بالعضو المسمى ستار .

                  تعليق


                  • #10




                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    اللهم صلي على محمد واله وعجل فرجهم والعن عدوهم

                    السلام عليكم اخي العزيز التدخل السريع ورحمة الله وبركاته
                    اعتذر عن تأخر اجابة سؤالك لاني كنت مشغول بأمور ابعدتني عن الشبكة وكتبت مواضيع فيها جواب سؤلك
                    مثل { كثر الكلام عن مكان خروج اليماني ( بين الباحثين والدجالين ) وهنا القول الفصل }
                    وهذا هو الرابط
                    http://www.yahosain.com/vb/showthread.php?t=191225

                    وكتبت مواضيع اخرى مهمة ومفيدة ارجوا ان تنال اعجابك اخي العزيز
                    في امان الله وحفضه






                    تعليق

                    المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                    حفظ-تلقائي
                    x

                    رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                    صورة التسجيل تحديث الصورة

                    اقرأ في منتديات يا حسين

                    تقليص

                    لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                    يعمل...
                    X